逾绳越契

逾绳越契,指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。

逾绳越契

基本信息

成语拼音
yú shéng yuè qì
成语注音
ㄧㄩˊ ㄕㄥˊ ㄩㄝˋ ㄑㄧˋ
成语简拼
YSYQ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
逾繩越契

成语解析

成语解释

指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。

成语用法

作谓语、定语;用于书面语

相关成语

成语接龙

1、逾绳越契→契船求剑→剑戟森森→森罗万象→象齿焚身→身单力薄→薄暮冥冥→冥思苦索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇货可居→居重驭轻→轻重缓急→急不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血光之灾→灾难深重→重金兼紫→紫绶金章→章甫荐履→履舄交错→错综复杂→杂乱无章→章台杨柳

2、逾绳越契→契合金兰→兰桂齐芳→芳年华月→月值年灾→灾难深重→重气轻命→命辞遣意→意望已过→过为已甚→甚嚣尘上→上方宝剑→剑拔弩张→张徨失措→措心积虑→虑周藻密→密密层层→层见迭出→出其不备→备而不用→用智铺谋→谋财害命→命中注定→定倾扶危→危如累卵

3、逾绳越契→契合金兰→兰心蕙性→性烈如火→火冒三丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广土众民→民困国贫→贫嘴贱舌→舌敝唇枯→枯鱼病鹤→鹤唳猿声→声振屋瓦→瓦解冰消→消息灵通→通风报信→信及豚鱼→鱼传尺素→素丝良马→马不停蹄→蹄閒三寻→寻枝摘叶

4、逾绳越契→契若金兰→兰芝常生→生关死劫→劫富济贫→贫病交加→加人一等→等身著作→作奸犯罪→罪孽深重→重操旧业→业业矜矜→矜功自伐→伐性之斧→斧钺之诛→诛锄异己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野草闲花→花攒绮簇→簇锦团花→花辰月夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼

5、逾绳越契→契船求剑→剑及屦及→及时行乐→乐山乐水→水滴石穿→穿花纳锦→锦囊妙计→计穷智短→短寿促命→命在旦夕→夕阳西下→下笔成文→文章经济→济世安邦→邦家之光→光彩陆离→离鸾别鹄→鹄峙鸾停→停辛贮苦→苦口婆心

成语用法

成语示例

(1)上以朝臣不足任使,所用文武,逾绳越契。▼清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》

成语造句

(1)迪杰哥哥给卢凌和恋雅讲了“逾绳越契”的故事。

(2)菲菲不会写成语“逾绳越契”的最后一个字。

(3)记事本的第一页上面写着“逾绳越契”几个大字。

(4)毛集区集贤学校的运老师在黑板上写上了成语“逾绳越契”。

(5)小笨写不出成语“逾绳越契”,所以单元测试才考了99分。

(6)去江苏省宜兴市万石中学的公车上,维城哥哥为我讲述了『逾绳越契』的故事。

(7)上以朝臣不足任使,所用文武,逾绳越契。见清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》。

出处典源

成语出处

后汉书·班固传下》:『逾绳越契,寂寥而亡诏者,《系》不得而缀也。』

分字解释

逾:yú 1、<动>越过。《石壕吏》:『老翁逾墙走,老妇出门看。』2、<动>超过。《童区寄传》:『去逾四十里。』3、<形>过分的。《张衡传》:『自王侯以下莫不逾侈。』yù<副>通『愈』,更加。《阎典史传》:『贝勒既觇知城中无降意,攻逾急。』yáo<形>通『遥』,远。《后汉书·班超传》:『延颈逾,三年于今,未蒙省录。』

绳:shéng 1、<名>绳子。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子。』2、<名>木工取直用的墨线。《劝学》:『木直中绳,輮以为轮,其曲中规。』3、<名>标准;法令。《韩非子·孤愤》:『则贵重之臣必在绳之外矣。』4、<动>约束;衡量;纠正。《病梅馆记》:『此文人画士,心知其意,未可明诏大号天下以绳天下之梅也。』[绳尺] (1)工匠用的墨线和尺子。(2)法度;尺度;章法。[绳墨] (1)木工画直线的工具。(2)法度;规矩。[绳枢] 用绳系住门扇充当门轴。形容家境贫困住房简陋。

越:yuè 1、<动>越过。《滕王阁序》:『关山难越,谁悲失路之人。』2、<动>到;及。《岳阳楼记》:『越明年,政通人和,百废待兴。』3、<动>传播;传扬。《叔向贺贫》:『宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。』4、<形>高亢;激扬。《石钟山记》:『扣而聆之,南声函胡,北音清越。』5、<副>更加。《林教头风雪山神庙》:『看那雪,到晚越下得紧了。』6、<名>古代对南部或东南部民族的统称。《过秦论》:『百越之君,俛首系颈,委命下吏。』

契:qì 1、<动>通『锲』。刻;锲刻。《察今》:『其剑自舟中坠于水,遽契其舟。』2、<名>契约;符契。《荆轲刺秦王》:『必得约契以报太子也。』3、<动>吻合;投合。《兰亭集序》:『每览昔人兴感之由,若合一契。』[契勘] 宋代公文书用语。按查,考订,审核。

逾:《酉集下·辵字部》《唐韵》羊朱切《集韵》《韵会》容朱切《正韵》云俱切,□音俞。《玉篇》越也,远也,进也。《书·禹贡》逾于洛。又《秦誓》日月逾迈。《正韵》或作踰、隃。

绳:《未集中·糸字部》《广韵》食陵切《集韵》《韵会》《正韵》神陵切,□音乗[音chéng]。《说文》索也。《急就篇注》绳谓紨两股以上。总而合之者也。一曰麻丝曰绳,草谓之索。《易·系辞》上古结绳而治。《书·说命》惟木从绳则正。《礼·经解》绳墨之於曲直。《前汉·律正志》规圆生矩,矩方生绳,绳直生准。又《书·囧命》绳愆纠谬。〈疏〉木不正者,以绳正之。绳谓弹正。又《诗·周南》宜尔子孙绳绳兮。〈传〉绳绳,戒慎也。《朱传》不绝貌。又《大雅》绳其祖武。〈传〉绳,戒也。《朱传》绳,继也。又《礼·乐记》省其文采,以绳德厚。〈注〉绳,犹度也。《史记·乐书注》王肃曰:绳,法也。又《礼·深衣》负绳及踝以应直。〈注〉绳谓裻,与后幅相当之缝也。又《左传·庄十四年》蔡侯绳息嬀,以语楚子。〈注〉绳,誉也。《小尔雅》绳之,誉之也。又《集韵》以证切,音孕。《周礼·秋官·薙氏》秋绳而芟之。〈注〉含实曰绳。又《集韵》弭尽切,音泯。绳绳,无涯际貌。一曰运动不绝意。又《集韵》石证切,音乗[音chéng]。□也。又《韵补》叶乗[音chéng]融切。《□琳武库赋》陵九城而上跻,起齐轨兮玉绳。车轩辚於雷室,骑浮厉乎云宫。《广韵》俗作绳。

越:《酉集中·走字部》《广韵》《集韵》《韵会》□王伐切,音粤。《说文》度也。《玉篇》踰也。《易·系辞传》亲而不越。〈注〉各得其序,不相踰越。《礼·曲礼》戒勿越。〈疏〉戒慎毋得踰越。又《书·太甲》无越厥命。〈传〉越,坠也。《左传·僖八年》恐陨越於下。〈注〉陨越,颠坠也。又於也。《书·高宗》越有雊雉。〈传〉越,於也。《诗·□风》越以鬷迈。〈传〉越,於也。又远也。《书·泰誓》予曷敢有越厥志。〈注〉越,远也。又瑟下孔为越。《仪礼·乡饮酒礼》二人皆左何瑟,后首挎越。〈注〉越,瑟下孔也。《礼·乐记》清庙之瑟,朱弦而疏越。○按《仪礼》《礼记》越皆如字读。《字汇》音活,非是。又躐也。《礼·王制》越绋而行事。〈注〉越,犹躐也。又《礼·缁衣注》越之言蹷也。又散也。《左传·昭四年》风不越而杀。〈注〉越,散也。又《尔雅·释言》越,扬也。〈注〉谓发扬。《周语》汨越九原。〈注〉越,扬也。《晋语》使越于诸侯。〈注〉发声闻也。又迂也。《鲁语》越哉,□孙氏之为政也。〈注〉越,迃也。又失也。《淮南子·精神训》嗜慾者使人之气越。〈注〉越,失也。又国名。《左传·宣八年》盟吴、越而还。〈注〉越国,今会稽山阴县也。《吴越春秋》少康封其庶子於越。又姓。《史记·管晏传》越石父。《潜夫论》越象。又布名。《后汉·马皇后纪》白越三千端。〈注〉白越,越布。又与粤通。○按《史记》南越、东越,汉书作粤。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□户括切,音活。《礼·礼运》越席疏布。〈注〉越席,翦蒲也。《左传·桓二年》大路越席。〈注〉越席,结草。《广韵》或作趏。又《韵补》叶兪芮切。《曹植·王粲诔》人命靡常,吉凶异制。此欢之人,孰先陨越。又叶鱼橘切。《□琳·玛瑙勒赋》瑰姿玮质,纷葩艳逸。英华内照,景流外越。

契:《丑集下·大字部》《广韵》苦计切《集韵》《韵会》诘计切《正韵》去计切,□音栔。约也。《易·系辞》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。《礼·曲礼》献粟者执右契。〈注〉两书一契,同而别之。又合也。《周礼·天官》宰夫掌官契以治藏。《前汉·高帝纪》帝与功臣,剖符作誓,丹书铁契。《唐书·□宗纪》木契铜鱼起兵。又神合也。《神仙传魏伯阳作参同契二卷。又忧苦也。《诗·小雅》契契寤叹。又灼龟具。《诗·大雅》爰契我龟。〈注〉契,所以然火而灼之者也。又怯也。《周礼·冬官考工记·輈人》马不契需。〈注〉契,怯。需,懦也。又姓。见《姓苑》。又《广韵》《集韵》《韵会》私列切《正韵》先结切。□同□,高辛氏子,舜五臣之一,商之祖也。《书·舜典》帝曰:契,汝作司徒。别作偰□。又《广韵》苦结切《集韵》《韵会》《正韵》诘结切。□同挈,勤苦也。《诗·邶风》死生契阔。又疎阔也。《前汉·范丹传》行路急卒,非□契阔之所。又刻也。《吕览》契舟求刃。与锲通。又绝也,缺也。《司马相如·封禅文》陛下谦让而弗发,契三神之欢。〈注〉三神,上帝,泰山,梁父。《前汉·毋将隆传》契国威器。又《集韵》欺讫切,音乞。契丹,国号。宋为南朝,契丹北朝,后攺号辽。又讫黠切,音拮。戏也。又叶似入切,音习。《祢衡颜子□》知微知章,闻一觉十用舍行藏,与圣合契。从丯从刀从大。俗作契,非。