悠哉游哉

悠：《卯集上·心字部》《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切，□音由。《说文》忧也。从心攸声。《诗·小雅》悠悠我里。〈注〉悠悠，忧也。又思也。《诗·周南》悠哉悠哉。〈笺〉思之哉思之哉。又远也。《诗·鄘风》驱马悠悠。〈注〉悠悠，远貌。又《周颂》於乎悠哉。〈传〉悠，远也。又行貌。《诗·小雅》悠悠南行。又眇邈无期貌。《诗·正风》悠悠苍天。又间暇貌。《诗·小雅》悠悠旆旌。又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前汉·班固叙传》攸攸外寓。又通作繇。《前汉·韦贤传》犬马繇繇。读作悠悠。又叶延知切，音移。《梁竦悼骚赋》彼皇麟之高举兮，熙太清之悠悠。临岷川以怀恨兮，指丹海以为期。考证：（《诗·大雅》悠悠南行。）谨照原书大雅改小雅。

哉：《丑集上·口字部》（古文）才《唐韵》祖才切《集韵》《韵会》《正韵》将来切，□音栽。《说文》言之间也。〈注〉《论语》君子哉若人。是为间隔之辞也。《尔雅·释诂》哉，间也。又《尔雅·释诂》哉，始也。〈疏〉哉者，古文作才。《说文》云才，草木之初也，以声近，借为哉始之哉。《书·伊训》朕哉自亳。又《康诰》惟三月哉生魄。又《玉篇》语助。《书·尧典》佥曰：於，鲧哉。又《韵会》柳宗元曰：疑辞也。《书·益稷》禹曰：兪哉。〈注〉口然而心不然之辞也。又与材通。《论语》无所取材。〈注〉古字材哉同。又音载。《书·武成》哉生明。《释文》徐音载。又《诗·大雅》□锡哉周。〈传〉哉，载也。〈疏〉文王能布□大利，以赐子孙。於是又载行周道，致有天下。哉与载古字通。○按《左传·宣十五年》昭十年引《诗》，哉俱作载。又郑笺云：哉，始也。与毛传异。又叶将其切，音赀。《诗·邶风》已焉哉。天实为之，谓之何哉。又《王风》君子于役，不知其期曷至哉。《说文》本作□。又□。

游：《巳集上·水字部》（古文）汓《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切，□音猷。水名。《水经注》淮水於淮浦县枝分，北为游水。又浮行也。《尔雅·释水》顺流而下曰遡游。《诗·秦风》遡游从之。又《周礼·天官》阍人，王宫每门四人，囿游亦如之。〈注〉游，离宫也。又《管子·首宪篇》分理以为十游，游为之宗。又《尚书·考灵曜》地有四游，常动而人不知。又玩物适情之意。《礼·少仪》士依於德，游於艺。又间旷也。《礼·王制》无游民。又自适貌。《诗·小雅》慎尔优游。又枝叶扶疏貌。《诗·郑风》隰有游龙。〈传〉龙红草也。〈笺〉游，犹放纵也。言红草放纵枝叶于隰中。又《集韵》徐由切，音囚。义同。又《集韵》《正韵》□力求切，音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左传·桓二年》鞶厉游缨。又九游，星也。《史记·天官书》九游九星，在玉井西南。又《韵补》叶延知切，音移。《司马相如·上林赋》拖蜺旌，靡云旗。前皮轩，后道游。又叶衣虚切，音於。《万震南州异物志赞》合浦之人，习水善游。上视层潭，如猿仰株。考证：（《礼·少仪》少依于德，游於艺。）谨照原文少改士。于改於。