徇国忘身

徇国忘身,徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。

徇国忘身

基本信息

成语拼音
xùn guó wàng shēn
成语正音
徇,不能读作『xún』。
成语简拼
XGWS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
徇國忘身
成语辨形
徇,不能写作『询』。

成语解析

成语解释

徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。

成语用法

作谓语;用于书面语

相关成语

近义词

徇国忘家、徇国忘己、舍生忘死、舍己为人

反义词

自私自利

成语用法

成语造句

(1)成语徇国忘身的形成和名人有关。

(2)打开笔记本,第二页赫然是“徇国忘身”几个大字。

(3)大塘初级中学的塞老师在黑板上写上了成语“徇国忘身”。

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出处典源

成语出处

唐·白居易《赠裴垍官制》:『故太子宾客裴垍,忠正恭慎,佐予为理,事君尽礼,徇国忘身。』

分字解释

徇:xùn 1、<动>巡行示众。《书博鸡者事》:『麾众拥豪民马前,反接,徇诸市。』2、<动>攻占。《陈涉世家》:『乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。』3、<动>顺从;遵从。也指曲从。《葫芦僧判断葫芦案》:『雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案。』[徇名] 为名而死。[徇难] 为国难而死。

国:guó 1、<名>国家。《察今》:『故治国无法则乱。』2、<名>周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》:『察邻国之政,无如寡人用心者。』3、<名>国都;京都。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』《岳阳楼记》:『则有去国怀乡,忧谗畏讥。』4、<名>地方;地域。《硕鼠》:『逝将去女,适彼乐国。』

身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』

徇:《寅集下·彳字部》《集韵》《韵会》□松伦切,音旬。《尔雅·释言》徧也。〈注〉周徧也。《墨子·公孟篇》身体强良,思虑徇通。又《广雅》营也。又《集韵》使也。《庄子·人间世》夫徇耳目,内通而外於心知。又《集韵》须闰切《韵会》《正韵》松闰切,□音濬。《说文》疾也。《史记·五帝本纪》幼而徇齐。〈注〉裴駰曰:徇,疾。齐,速也。又《广韵》辞闰切,音殉。自衒名行也。又略也。《前汉·魏豹传》□胜使周市徇魏地。〈注〉徇,略也。又与狥通。《周礼·天官·小宰》狥以木铎。又与殉通。《前汉·贾谊传》贪夫徇财,烈士徇名。

国:《丑集上·囗字部》(古文)囗囶圀《唐韵》古或切《集韵》骨或切,□觥入声。《说文》邦也。《周礼·夏官·量人》掌建国之法,以分国为九州。又《冬官·考工记》匠人营国,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。《礼·王制》五国以为属,十国以为连,二十国以为卒,二百一十国以为州。《孟子》大国,地方百里,次国,地方七十里,小国,地方五十里。又《周礼·地官·掌节》山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。〈注〉山国多山者,土国平地也,泽国多水者。又灭人之国曰胜国。《左传注》胜国者,绝其社稷,有其土地也。又九州之外曰外国。亦曰绝国。《后汉·班超传》君侯在外国三十余年。〈又〉远处绝国。又两国相距曰敌国。《孟子》敌国不相征也。又外国来附者曰属国。《李陵·答苏武书》闻子之归位,不过典属国。〈注〉典,掌也。即掌属国之事者。又城郭国,行国。《宋程大昌备北边对》汉西域诸国,有城郭国,有行国。城郭国,筑城为守者,行国不立城,以马上为国也。又姓。《姓苑》太公之后。齐有国氏,世为上卿,宋有国卿。又囯,《正字通》俗国字。囻,同国,民国期间俗字。

忘:《卯集上·心字部》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切,□音亡。《说文》不识也。《增韵》忽也。又遗也。《书·微子之命》予嘉乃德,曰笃不忘。谓不遗也。又《仪礼·士冠礼》寿考不忘。〈注〉长有令名,不忽然而遽尽也。又善忘,病也。《庄子·达生篇》气下而不上,则使人善忘。又坐忘,无思虑也。《庄子·大宗师》回坐忘。又《广韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切,□音妄。《韵会》弃忘也。《增韵》遗忘也。《周礼·地官·司刺》三宥,一曰遗忘。又志不在也。《左传·隐七年》郑伯盟,歃如忘。〈注〉志不在于歃血也。又《韩愈·别窦司直诗》中盘进橙栗,投掷倾脯酱。欢穷悲心生,婉恋不能忘。《说文》从心从亡。会意。

身:《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切,□音申。《说文》躬也,象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身,自谓也。《释名》身,伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤,受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身,重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身,故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符,谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰:身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。