引狼入室，引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
把坏人或敌人引到家中。比喻自招其祸。※＃语或本元·贾仲名《对玉梳·第二折》。△『开门揖盗』
一、[同]『引狼入室』及『开门揖盗』都有引进坏人，自招祸害的意思。[异]『引狼入室』侧重於在不清楚对方底细即加以引入；『开门揖盗』侧重於明知为坏人仍加以引进。二、见『开门揖盗』（562页）。
一、[义]比喻自招其祸。[类]用在『自取其祸』的表述上。[例]（1）他因为一时不察，才会引狼入室，惨遭毒手。（2）不要随便邀请不熟悉的朋友到家里，以免引狼入室。（3）让通缉要犯藏匿於自家，无疑是引狼入室，自寻死路。（4）房子招租时一定要确知租屋者的身分，以避免引狼入室。（5）因为自己的粗心以致引狼入室，伤害同伴，让他自责不已。（6）网路交友一定要小心，以免因一时失察，引狼入室惹来灾祸。（7）他开的这些条件，无疑是诱你引狼入室，你确定不再考虑看看吗？（8）吴三桂引清兵入关，断送了明朝江山的史事，就是引狼入室的代表案例。（9）宋徽宗因为听信秦桧的谗言，向金求和，结果引狼入室，金兵大举南下，夺得政权。（10）大楼住户必须特别留意，当有人按门铃时，一定要确认他的身分才可开门，以免引狼入室。二、作谓语、定语；指招引坏人。
引盗入闼、引虎入室、引贼入家、纵虎入室、开门揖盗、引水入墙、引鬼上门、引狗入寨、自讨苦吃、开门延盗
拒之门外
引贼入家、纵虎入室、引虎入室、引盗入闼
1、引狼入室→室迩人遐→遐迩闻名→名公钜人→人浮于食→食玉炊桂→桂玉之地→地瘠民贫→贫病交攻→攻城略地→地崩山摧→摧坚获丑→丑类恶物→物在人亡→亡秦三户→户曹参军→军临城下→下落不明→明查暗访→访亲问友→友风子雨→雨断云销→销毁骨立→立身行己→己溺己饥
2、引狼入室→室怒市色→色若死灰→灰躯糜骨→骨鲠之臣→臣心如水→水枯石烂→烂熳天真→真相大白→白发相守→守先待后→后车之戒→戒骄戒躁→躁言丑句→句栉字比→比年不登→登界游方→方头不劣→劣迹昭着→着人先鞭→鞭辟着里→里通外国→国之干城→城北徐公→公听并观
（1）《聊斋志异·卷五·黎氏》：『士则无行，报亦惨矣。再娶者，皆引狼入室耳；况将於野合逃窜中求贤妇哉！』
（2）大楼住户必须特别留意，当有人按门铃时，一定要确认他的身分才可开门，以免引狼入室。
（3）宋徽宗因为听信秦桧的谗言，向金求和，结果引狼入室，金兵大举南下，夺得政权。
（4）吴三桂引清兵入关，断送了明朝江山的史事，就是引狼入室的代表案例。
（5）他开的这些条件，无疑是诱你引狼入室，你确定不再考虑看看吗？
（6）网路交友一定要小心，以免因一时失察，引狼入室惹来灾祸。
（7）因为自己的粗心以致引狼入室，伤害同伴，让他自责不已。
（8）房子招租时一定要确知租屋者的身分，以避免引狼入室。
（9）让通缉要犯藏匿於自家，无疑是引狼入室，自寻死路。
（10）不要随便邀请不熟悉的朋友到家里，以免引狼入室。
（11）他因为一时不察，才会引狼入室，惨遭毒手。
（12）…异史氏曰：『士则无行，报亦惨矣。再娶者，皆引狼入室耳；况将于野合逃窜中求贤妇哉！』…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎黎氏
（1）本子的第二页赫然是“引狼入室”几个大字。
（2）别大爷给阳阳和扬扬讲了“引狼入室”的典故。
（3）村民在害怕的同时还想出了一条“引狼入室”的计策，就是把各家的鸡棚周围都围上渔网，等怪物来的时候可以一网打尽。
（4）多多写不出成语“引狼入室”的拼音。
（5）歌歌不会写成语“引狼入室”的最后一个字。
（6）呵呵，后来你说你是引狼入室，天地良心，当时我真的没多想，就想去你那耗耗时间。
（7）据英国《每日邮报》报道，在Twitter和Facebook上宣布自己的假期旅行计划，无疑是在引狼入室。
（8）凯文一家真是引狼入室了。
（9）那正像托狼看守绵羊；那就等于引狼入室。
（10）三江镇淳溪中学的淦老师在黑板上写上了成语“引狼入室”。
（11）我知道要是把他当好朋友的话，等于引狼入室了。
（12）向他寻求帮助就是引狼入室。
（13）邀请恐怖组织参加会谈是引狼入室。
（14）忠节无奈，请高昌兵前来平乱，想不到却是引狼入室。
（15）他引狼入室，铸成大错，后悔莫及。
（16）我不仅花钱买罪，还引狼入室，把自己的老婆都贡献了。
（17）这种割肉饲虎、引狼入室的做法，无论如何我是不能苟同的。
（18）良莠混杂，谁能断定此人是好是坏，一旦不慎，将会引狼入室。
（19）引狼入室，揖盗开门，吾党何日醒！见清·夏清贻《何日醒·东海滨三》。
元·张国宾《罗李郎》第一折：『我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。』
※＃元·贾仲名《对玉梳·第二折》（据《元曲选》引）若是娶的我去家中过，便是引得狼来屋里窝。俺这粉面油头，便是非灾横祸。[注]（1）典故或见於元·张国宝《罗李郎·第一折》。（2）俺：北方方言。指第一人称，我。（3）粉面油头：妇女浓妆艳抹的样子。[参]元·张国宝《罗李郎·第一折》我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。
狼是一种肉食性动物，形状似犬，嗅觉灵敏，听觉佳，性凶狠狡猾，昼伏夜出，会袭击人畜。像这样凶猛的动物，如果引到了家里，当然会为自己带来可怕的灾祸。如元·贾仲名《对玉梳·第二折》︰『若是娶的我去家中过，便是引得狼来屋里窝。俺这粉面油头，便是非灾横祸。』便是女主角因为不想被逼婚，所以告诉对方如果娶了自己，就好像引了一只狼到屋里，一定会有是非横祸。後来『引狼入室』这句成语就从这里演变而出，用来比喻自招其祸。同样的用法也见於元·张国宝《罗李郎·第一折》：『我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。』可知在元代时这已经成为共同的用法。到了清·蒲松龄《聊斋志异·卷五·黎氏》中，更是具体地叙述了一个『引狼入室』故事。有个名叫谢中条的人丧妻，遗有二子一女，养育甚辛苦，後来他遇到一个美丽女子，虽然对她不甚了解，却因贪图美色，便娶她续弦，有天他因公事外出，回家之时，看到一头大狼冲门而出，将他吓得要死，进屋一看，发现子女都已被吃掉，他才明白那个美女原来是狼妖。故事末，作者藉异史氏之口评论这件事，说：『士则无行，报亦惨矣。再娶者，皆引狼入室耳；况将於野合逃窜中求贤妇哉！』意思是说，一个人如果没有品行，任意续弦，都是引狼入室、自招祸患的行为。
入室：1、喻学问技艺的成就达到精深的境界。亦称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。[语出] 《论语·先进》：『由也升堂矣，未入于室也。』汉扬雄《法言·吾子》：『诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣。』
引引：yǐn 1、<动>拉开（弓）。《塞翁失马》：『丁壮者引弦而战。』2、<动>延长；伸长。《三峡》：『常有高猿长啸，属引凄异。』3、<动>拉；牵引。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲引相如去。』4、<动>延请。《廉颇蔺相如列传》：『乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。』5、<动>带领。《垓下之战》：『项王乃复引兵而东。』6、<动>招出；牵连。《苏武传》：『虞常果引张胜。』7、<动>拿；举。《归去来兮辞》：『引壶觞以自酌。』8、<动>招引；引来。《兰亭集序》：『又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。』9、<动>避开；退却。《赤壁之战》：『操军不利，引次江北。』10、<动>掉转。《廉颇蔺相如列传》：『相如引车避匿。』11、<动>延长；延续。子子孙孙，忽替引之。《诗·小雅·楚茨》：『子子孙孙，忽替引之。』12、<动>伸着。《中山狼传》：『引首顾曰。』13、<动>援引；引录；引用。《出师表》：『不宜妄自菲薄，引喻失义。』14、<动>荐举。《史记·魏其武安侯传》：『两人相为引重，其游如父子然。』15、<动>承认；承担。《三国志·吴志》：『权引咎责躬。』今有『引咎辞职』。16、<量>长度单位。古代以十丈为一引。17、<名>序言。《滕王阁序》：『敢竭鄙怀，恭疏经引。』[引决] 自杀。
狼狼：láng <名>一种野兽，形状略像狗，昼伏夜出，性情凶残。比喻凶狠、贪婪。《鸿门宴》：『夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。』[狼烟] 古代边关报警时烧起的烟。
入入：rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》：『数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷；在朝廷上。《原君》：『故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》：『岁恶不入，请卖爵子。』4、<动>归入；纳入。《廉颇蔺相如列传》：『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎；趋向。《训俭示康》：『顾人之常情，由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』[入室] （1）喻学问技艺的成就达到精深的境界。（2）称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
室室：shì 1、<名>房屋。《陋室铭》：『斯是陋室，惟吾德馨。』2、<名>内室。《促织》：『入其舍，则密室垂帘。』3、<名>家；家庭。《捕蛇者说》：『曩与吾祖居者，今其室十无一焉。』4、<名>宗族；家族。《赤壁之战》：『况刘豫州王室之胄。』5、<名>王室；王朝；朝廷。《隆中对》：『则霸业可成，汉室可兴矣。』6、<名>妻室；妻。潘岳《西征赋》：『鳏夫有室，愁民以乐。』7、<名>坟墓；墓穴。韩愈《柳子墓志》：『是惟子厚之室，既固既安。』8、<名>刀剑的鞘。《荆轲刺秦王》：『拔剑，剑长，操其室。』
引：《寅集下·弓字部》《唐韵》余忍切《集韵》《韵会》《正韵》以忍切，□音蚓。《说文》开弓也。《徐铉曰》象引弓之形。《周礼·冬官考工记》维体防之，引之中参。又《广雅》演也。《易·系辞》引而伸之。又《尔雅·释诂》长也。《释训》子子孙孙引无极也。《书·梓材》引养引恬。又相牵曰引。《礼·檀弓》丧服，兄弟之子，犹子也。盖引而进之也。〈注〉牵引进之，同于己子。《史记·秦始皇纪》诸生转相告引。又《集韵》导也。《史记·韩长孺传》奉引堕车，蹇。〈注〉为天子导引而堕车，跛。又却也。《礼·玉藻》侍坐，则必退席。不退，则必引而去君之党。〈注〉引，却也。又相荐达曰引。《史记·魏其侯传》两人相为引重。〈注〉相荐达为声势。《后汉·张皓王龚传论》显登者以贵涂易引。又服气法曰道引。《庄子·刻意篇》道引之士，养形之人。《史记·留侯世家》道引不食谷。又治疾法有挢引。《史记·扁鹊传》鑱石挢引。〈注〉谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。又十丈为引。《前汉·律正志》其法用竹为引，高一分，广六分，长十丈。引者，信也。〈注〉信读曰伸，言其长。又《广韵》《正韵》羊晋切《集韵》《韵会》羊进切，□蚓去声。《集韵》牵牛綍也。《礼·檀弓》吊於葬者，必执引。〈疏〉引，柩车索也。又《集韵》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思归引。又引古作□。
狼狼：《巳集下·犬字部》《唐韵》鲁当切《集韵》《韵会》卢当切《正韵》鲁堂切，□音郞。《说文》似犬，锐头白颊，高前广后。从犬，良声。《埤雅》狼大如狗，青色，作声诸窍皆沸，善逐兽。里语曰：狼卜食。狼将远逐食，必先倒立以卜所向，故猎师遇狼辄喜。狼之所向，兽之所在也，其灵智如此。古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。《尔雅·释兽》狼，牡貛，牝狼。〈注〉牡名貛，牝名狼，辨狼之种类也。《诗·齐风》竝驱从两狼兮。《周礼·天官·兽人》冬献狼。〈注〉狼膏聚，聚则温。又狼藉。《孟子》乐岁粒米狼戾。〈注〉狼戾，犹狼藉也。又《周礼·秋官》条狼氏。〈注〉条，当为涤器之涤。狼狼扈道上。〈疏〉狼狼扈道上者，谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也。又星名。《史记·天官书》东有大星曰狼。狼角变色，多盗贼。又《律书》西至於狼。狼者，言万物可度量。断万物故曰狼。又《杜笃·论都赋》寥狼邛莋。〈注〉寥狼，犹擥扰也。又地名。《左传·文九年》楚子师於狼渊，以伐郑。《史记·秦本纪》白起攻赵，取代光狼城。又白狼县，属右北平郡。臯狼县，属西河郡。皆见《前汉·地理志》。又《后汉·明帝纪》西南夷白狼动黏诸种，前后慕义贡献。又草名。《尔雅·释草》孟狼尾。〈注〉似茅，今人亦以覆屋。又姓。《左传·文二年》狼瞫取戈以斩囚。又《集韵》里党切。音朗。狼犺，兽名。似猴。又郁狼，汉侯国。《韦昭曰》属鲁。狼音卢党反。见《史记·建元以来王子侯者年表》。又《集韵》《韵会》□郞宕切，音浪。博狼，地名。在阳武。《前汉·张良传》秦皇帝东游，至博狼沙中〈注〉师古曰：狼音浪。◎按史记本作浪。
入入：《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。
室室：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切，音失。《说文》实也。从宀从至。至，所止也。《孔颖达曰》宫室通名。因其四面宆□曰宫，因其财物充实曰室。室之言实也。《易·系辞》上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。《书·蔡仲之命》以蕃王室。《诗·豳风》曰为攺岁，入此室处。又《周礼·地官注》城郭之宅曰室。又宗庙曰世室。《周礼·冬官考工记》夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂。〈注〉世室，宗庙也。又夫以妇为室。《礼·曲礼》三十曰壮，有室。又营室，星名。《朱子·诗传》此星昏而正中，夏正十月也，是时可以营制宫室，故谓之营室。又山名。《史记·封禅书注》崧高山有大室，少室二山，以山有石室，故名。又圹穴。《诗·唐风》百岁之后，归于其室。又姓。《正字通》宋卫将军室种。又《集韵》《韵会》式吏切。《正韵》式至切，□音试。《集韵》居也。《左思·魏都赋》窥玉策於金縢，按图录於石室。考历数之所在，察五德之所莅。又叶书药切，音烁。《焦氏·易林》岁暮华落，阳入阴室。万物伏匿，藏不可得。得音铎。考证：（《易·系辞》上古穴居野处。）谨照原文野字上增而字。（考工记夏后世室殷人重屋周人明堂）谨照原文夏后下增氏字。