殷天震地

殷：《辰集下·殳字部》《唐韵》於身切《集韵》《韵会》於巾切，□音咽。《说文》作乐之盛称殷。《易·豫卦》先王以作乐崇德，殷荐之上帝。又凡盛皆曰殷。《书·洛诰》肇称殷礼，祀于新邑。又《吕□》三后成功，惟殷于民。又《尔雅·释言》殷，中也，正也。《书·尧典》日中星鸟，以殷仲春，宵中星虚，以殷仲秋。〈传〉殷，正也，以正春秋之气节。郑□曰：殷，中也。春分，阳之中。秋分，阴之中。又《禹贡》九江孔殷。《正义曰》言甚得地势之中也。又衆[音zhòng]也。《诗·郑风》殷其盈矣。《周礼·天官》陈其殷，置其辅。又《春官·大宗伯》殷见曰同，殷覜曰视。〈传〉〈注〉俱训衆[音zhòng]。又大也。《礼·曾子问》服除而后殷祭。〈疏〉殷，大也。大祭谓之殷祭。《庄子·山木篇》翼殷不逝，目大不覩。〈注〉翼大逝难，目大视希，故不见人。又当也。《史记·天官书》衡殷中州河、济之间。《正义曰》衡，北斗衡也。殷，当也。言斗衡当黄河、济水之间地。又国号。《史记》契始封商，后盘庚迁都殷墟，改号曰殷。《书传》殷，亳之别名，在河南。又姓。《史记·殷本纪》其后分封，以国为姓，有殷氏，北殷氏。又齐人言殷声如衣。今姓有衣者，殷之胄。见《礼记注疏》。又《尔雅·释训》殷殷，忧也。《诗·邶风》忧心殷殷。《释文》殷，於巾切，又音隐。又俗谓周致为殷勤，别作殷。又《集韵》倚谨切《正韵》於谨切，□音隐。雷发声也。《诗·召南》殷其雷，在南山之阳。或从石作磤。又殷殷，盛貌。《史记·苏秦传》輷輷殷殷，若有三军之衆[音zhòng]。《扬雄·羽猎赋》殷殷轸轸。又《集韵》《韵会》□於靳切。音□。《庄子·外物篇》其不殷非天之罪。〈注〉殷，当也，中也。○按当与中皆去声读。又《广韵》《正韵》乌闲切《集韵》於闲切《韵会》幺闲切，□音黫。赤黑色也。《左传·成二年》左轮朱殷。《杜注》血色久则殷。殷，音近烟。今人以赤黑为殷色。《杜甫诗》曾闪朱旗北斗殷。《白居易诗》白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱读黫yān。

天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。

震：《戌集中·雨字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切，□音振。《说文》劈正振物者。从雨辰声。〈注〉徐铉曰：今俗别作霹雳，非是。《易·说卦》震为雷。《诗·小雅》□震电。〈传〉震，雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之庙。〈疏〉雷之甚者为震。《释名》震，战也。所击辄破，若攻战也。又卦名。《易·说卦》万物出乎震。震，东方也。又《易·说卦》震，动也。《书·舜典》震惊朕师。《盘庚》尔谓朕，曷震动万民以迁。《诗·周颂》薄言震之。莫不震□。《春秋·文九年》地震。〈疏〉公羊传曰：震者何，动地也。《周语》伯阳父曰阳伏而不能出，阴迫而不能□，於是有地震。又《尔雅·释诂》震，惧也。《易·震卦》洊雷震，君子以恐惧修省。又《广韵》威也。《易·未济》震用伐鬼方。《诗·大雅》王奋厥武，如震如怒。又《广韵》起也。《易·亲卦传》震，起也。又《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而惊之，叛者九国。震之者何，犹曰振振然。又《尔雅·释诂》娠，震动也。〈注〉娠，犹震也。〈疏〉大雅生民云：载震载夙。昭元年左传曰：邑姜方震大叔。哀元年左传曰：后缗方震。皆谓有身为震，故云娠犹震也。又《书·禹贡》震泽底定。〈传〉震泽，吴南太湖名。又《集韵》升人切，音申。与娠同。女姙身动也。《左传·震动释文》震又音申，怀姙也。《集韵》通作□。又《集韵》一曰官婢女隷谓之娠。又《韵会》《正韵》□之人切，音真。怒也。《班固·东都赋》赫然发愤，应者云兴。霆击昆阳，凭怒雷震。《前汉·叙传》票骑冠军，猋勇纷纭。长驱六举，电击雷震。〈注〉师古曰：震音之人反。又《字汇补》震旦，中国也。《梁书》盘盘国称梁主为震旦天子。从之人切。

地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”