恂恂善导

恂：《卯集上·心字部》《唐韵》相伦切《集韵》《韵会》《正韵》须伦切，□音荀。《说文》信心也。从心旬声。《书·立政》廸知忱恂。〈传〉恂，信也。又乐也，栗也。《增韵》严谨貌。又温恭貌。又信实之貌。《后汉·召驯传》德行恂恂召伯春。又通作悛。《前汉·李广传》恂恂如鄙人。《史记》作悛悛。亦通作洵。《诗·郑风》泃美且都。古作恂。又《集韵》松伦切，音旬。恂恂，善诱也。《庄子·徐无鬼》恂然弃而走。郭象读。又《五音集韵》耸尹切，音笋。严栗也。又《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□须闰切，音峻。《大学》恂，栗也。郑氏读。又《集韵》输闰切，音瞬。恂然，遽也。《列子·黄帝篇》怵然有恂日之志。《何承天·纂文》吴人呼瞬目为眴目。

善：《丑集上·口字部》（古文）譱《广韵》常演切《集韵》《韵会》《正韵》上演切，□音蟺。《说文》吉也。《玉篇》大也。《广韵》良也，佳也。《书·汤诰》天道福善祸淫。又《诗·鄘风》女子善怀。〈笺〉善，犹多也。《礼·文王世子》尝馔善，则世子亦能食。〈注〉善谓多于前。又《礼·曲礼·入国不驰注》驰善躙[音lìn]人也。〈疏〉善犹好也，车驰则好行刺人也。又《礼·王制注》善士谓命士也。又《礼·学记》相观而善之谓摩。〈疏〉善犹解也。又《礼·少仪》问道艺，曰：子习于某乎，子善于某乎。〈疏〉道难，故称习。艺易，故称善。又《前汉·西域传》鄯善国，本名楼兰王。又与单通。《前汉·匈奴传》单于曰善于。又《广韵》姓也。《吕氏春秋》善卷，尧师。又《韵会》《正韵》□时战切，音缮。《毛氏曰》凡善恶之善则上声，彼善而善之则去声。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。又《正字通》与人交讙曰友善。《史记·刺客传》田光曰：所善荆卿可使也。又与膳通。《庄子·至乐篇》具太牢以为善。《集韵》或作嬗。

导：《寅集上·寸字部》《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□音盗。《说文》导，引也。从寸道声。《徐曰》以寸引之也。《周语》□人为导。〈注〉谓敌国賔至为先导也。《孟子》君使人导之出疆。又治也。《书·禹贡》导岍及岐，至于荆山。〈注〉言治山通水也。又通也。《周语》太子晋曰：川气之导也，疏为川谷，以导其气。又《增韵》启迪也。通作道。《论语》道之以德。又《前汉·文帝纪》道民之路在务本。又簪导。《释名》簪，兓也，以兓连冠於发也。导，所以导栎鬓发，使入巾帻之里也。南齐高祖性俭约，见主衣中有玉导，曰：留此是兴长敝源。命击碎之。