倚天拔地，倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
基本信息
成语拼音
yǐ tiān bá dì
成语注音
ㄧˇ ㄊㄧㄢ ㄅㄚˊ ㄉㄧˋ
成语简拼
YTBD
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
倚天拔地
倚天拔地
成语解析
成语解释
倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
相关成语
成语接龙
1、倚天拔地→地北天南→南面百城→城下之辱→辱门败户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生肉枯骨→骨鲠在喉→喉长气短→短中取长→长命富贵→贵人善忘→忘年之契→契合金兰→兰桂齐芳→芳年华月→月晕础润→润屋润身→身经百战→战不旋踵→踵接肩摩→摩肩接踵→踵决肘见→见弹求鹗
2、倚天拔地→地动山摧→摧朽拉枯→枯鱼衔索→索隐行怪→怪力乱神→神怡心旷→旷世逸才→才高运蹇→蹇人升天→天地诛戮→戮力一心→心驰神往→往蹇来连→连明彻夜→夜深人静→静极思动→动魄惊心→心旷神飞→飞鸿踏雪→雪案萤窗→窗间过马→马腹逃鞭→鞭约近里→里勾外连
3、倚天拔地→地棘天荆→荆棘满途→途途是道→道不举遗→遗风古道→道听涂说→说嘴郎中→中流底柱→柱小倾大→大缪不然→然糠照薪→薪尽火传→传闻异辞→辞严意正→正色危言→言听事行→行同狗彘→彘肩斗酒→酒酣耳熟→熟魏生张→张皇其事→事半功百→百顺百依→依然如故
4、倚天拔地→地上天宫→宫车晏驾→驾鹤西游→游思妄想→想望丰采→采风问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金马玉堂→堂而皇之→之死靡他→他山攻错→错落有致→致之度外→外简内明→明窗净几→几次三番→番来复去→去泰去甚→甚嚣尘上→上下交困→困而不学→学贯中西
5、倚天拔地→地久天长→长幼尊卑→卑谄足恭→恭行天罚→罚不当罪→罪责难逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李郭同船→船坚炮利→利绾名牵→牵牛织女→女中丈夫→夫贵妻荣→荣古虐今→今月古月→月露风云→云朝雨暮→暮鼓朝钟→钟鸣鼎列
成语用法
成语造句
（1）岔河镇中学的昂老师在黑板上写上了成语“倚天拔地”。
（2）练习本的第三页上面写着“倚天拔地”几个大字。
（3）灵儿写不出成语“倚天拔地”的拼音。
（4）小铛不会写成语“倚天拔地”的最后一个字。
（5）英彦哥哥给挚珩和瑷钰介绍了“倚天拔地”的成语典故。
分字解释
拔地
拔地：[bádì] （1）狠狠地。拔地瞅了一眼。（2）在地面上陡然耸立。拔地孤峰。拔地而起的高楼。
倚倚：yǐ 1、<动>靠着。《归去来辞》：『倚南窗以寄傲，审容膝之易安。』2、<动>拄着。《茅屋为秋风所破歌》：『归来倚杖自叹息。』3、<动>随着；依照。《赤壁赋》：『客有吹洞箫者，倚歌而和之。』[倚傍] 取法。[倚阁] 暂停。阁，通『搁』。[倚重] 重视信赖。
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
拔拔：bá 1、<动>拔起；抽出。《垓下之战》：『力拔山兮气盖世。』《鸿门宴》：『项庄拔剑起舞。』2、<动>选拔；提拔。《出师表》：『是以先帝简拔，以遗陛下。』《陈情表》：『过蒙拔擢，宠命优渥。』3、<动>突出；超出。《梦游天姥吟留别》：『势拔五岳掩赤城。』4、<动>攻下；攻取。《廉颇蔺相如列传》：『其后秦伐赵，拔石城。』[拔萃] 1.指才能突出。《三国志·蜀书·蒋琬传》：『琬出类拔，处群僚之右。』2.指唐代破格考核授予官职制度.《新唐书·选举志下》：『选未满而试文三篇，谓之宏辞，试判三条，谓之拔，中者�词诠佟！籟拔茅] 指引荐推举。[拔薤] 比喻铲除豪强暴族。苏轼《和方南圭寄迓周文之》：『拔已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。』[拔尤] 选拔超众的人才.
地地：dì 1、<名>大地；地面。《赤壁赋》：『寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。』2、<名>土地；田地。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之人。』3、<名>领土；地域。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐地方千里，百二十城。』4、<名>处所；地方。《琵琶行》：『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》：『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』5、<名>处境；境地。《史记·李斯列传》：『久处卑贱之位，困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》：『那轿夫抬进去。走了一射之地。』（一射之地：即一箭之地，约一百五十步。）7、<名>底子。《林黛玉进贾府》：『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》：『几时束翠节，特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：『忽地起一阵大风。』[地镜] （1）地面的积水。（2）传说中的宝镜。
倚
倚：《子集中·人字部》《唐韵》於绮切《集韵》巨绮切《韵会》《正韵》隐绮切，□音輢。因也。《老子·道德经》祸兮福所倚，福兮祸所伏。又《左传·昭五年》薳启强曰：设机而不倚，爵盈而不饮。又恃也。《前汉·韩信传》百姓罢极怨望，容容无所倚。又偏也，侧也。《礼·问丧》居于倚庐。又倚瑟，合曲也。《前汉·张释之传》慎夫人倚瑟而歌。今填词家谓之倚声。又姓。楚左史倚相之后。又《正韵》於戏切，音意。义同。又《集韵》与奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。〈注〉引《扬子·方言》：秦晋之间，凡物体不具谓之倚。又《庄子·天下篇》南方有倚人焉，曰黄缭。音义同畸。《六书故》偏颇依倚，声义近而微不同。颇甚於偏，倚力於依，察声之广陿轻重，义可知也。凡文各有义，以彼喻此，终不亲切。《说文》依倚互相释，此类甚多，盖无所取之，取诸近似而已。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
拔拔：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲八切，办入声。《说文》擢也。《增韵》抽也。《易·乾·文言》确乎其不可拔。又《泰卦》拔茅茹，以其汇征吉。《后汉·蔡邕传》连见拔擢，位在上列。《晋书·胡母辅之传》甄拔人物。又《尔雅·释诂》歼拔殄，尽也。又《增韵》攻而举之也。《前汉·高帝纪》攻砀，三日拔之。〈注〉破城邑而取之，若拔树木幷[同并]得其根本。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□蒲拨切，音跋。回也。又《增韵》疾也。《礼·少仪》毋拔来。〈疏〉拔，速疾之意。《前汉·□项传赞》拔起陇亩之中。〈注〉疾起也。又挺也。特立貌。《杜甫诗》友于皆挺拔。又括也。矢末也。《诗·秦风》舍拔则获。〈疏〉以镞为首，故拔为末。又除也。《周礼·秋官·赤犮氏注》赤犮犹言捇拔。〈疏〉拔，除去之也。又与茇通。《前汉·礼乐志》拔兰堂。〈注〉拔，舍止也。又《集韵》北末切，音拨。把也。又《集韵》《韵会》□蒲盖切，音旆。《诗·大雅》柞棫拔矣。〈疏〉拔然生柯叶也。又《集韵》《韵会》蒲昧切《正韵》步昧切，□音佩。《诗·大雅·朱传》挺拔而上，不拳曲蒙密也。又拂取也。又《唐韵》《集韵》□房越切，音伐，草名。《尔雅·释草》拔茏葛。〈注〉似葛，蔓赤，叶多。又《集韵》笔别切。读若分别之别。晋俗谓平地除□曰拔。又《张华·鲍文泰诔》抱道冲虚，执义贞厉。栖迟无闷，不营不拔。厉音列。
地地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”