衣冠禽兽,穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。

衣冠禽兽,穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。

穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
空有外表而行同禽兽。比喻品德败坏的人。※语或出明·陈汝元《金莲记·第七出》。△『人面兽心』、『衣冠枭獍』
一、[同]『衣冠禽兽』及『人面兽心』都有外貌似人,内在似兽的意思。[异]『衣冠禽兽』侧重於描写行为卑劣、凶狠的人;『人面兽心』侧重於描写人性凶残、心肠歹毒。二、衣冠禽兽和『沐猴而冠』都有『貌如人;实似兽』的意思。不同在于:①衣冠禽兽偏在内心;指人的心肠凶狠、歹毒;『沐猴而冠』偏重在行为;指人行为卑劣。②『沐猴而冠』可比喻像禽兽一样的人;衣冠禽兽不能。
一、[义]比喻品德败坏的人。贬义。[类]用在『品性卑劣』的表述上。[例](1)他这种衣冠禽兽的作为,让每个人都十分唾弃。(2)没想到他平日风度翩翩,原来竟是个无恶不作的衣冠禽兽。(3)这个淫人妻女的衣冠禽兽,终於被移送法办,真是罪有应得。(4)他不是读书人吗?怎会像衣冠禽兽,做出如此伤天害理的事?(5)他看来相貌堂堂,竟会做出如此败坏伦常的事,简直是衣冠禽兽。二、作主语、宾语;用于骂人。
禽兽衣冠、沐猴而冠、马牛襟裾、虚有其表、人面兽心、行同狗彘、衣冠枭獍、狼心狗肺、枭獍其心、社鼠城狐、牛鬼蛇神、沐猴衣冠、没毛大虫、不肖子孙、衣冠土枭、牛马襟裾、沐猴冠冕、人头畜鸣
正人君子
禽兽衣冠
1、衣冠禽兽→兽聚鸟散→散言碎语→语近词冗→冗词赘句→句比字栉→栉风酾雨→雨愁烟恨→恨之入骨→骨寒毛竖→竖子成名→名存实亡→亡可奈何→何所不为→为虎添翼→翼翼飞鸾→鸾吟凤唱→唱筹量沙→沙鸥翔集→集苑集枯→枯木逢春→春风雨露→露面抛头→头足异所→所向披靡
2、衣冠禽兽→兽困则噬→噬脐何及→及时行乐→乐天知命→命若悬丝→丝分缕析→析肝沥悃→悃愊无华→华星秋月→月落星沈→沈密寡言→言行相顾→顾此失彼→彼倡此和→和光同尘→尘羹涂饭→饭囊酒瓮→瓮里醯鸡→鸡鸣而起→起居无时→时无再来→来去分明→明枪暗箭→箭拔弩张
3、衣冠禽兽→兽困则噬→噬脐无及→及溺呼船→船坚炮利→利用厚生→生离死别→别有天地→地主之仪→仪表不凡→凡夫俗子→子为父隐→隐姓埋名→名噪一时→时乖运拙→拙贝罗香→香象绝流→流水行云→云朝雨暮→暮云春树→树上开花→花团锦簇→簇锦团花→花簇锦攒→攒三集五
4、衣冠禽兽→兽聚鸟散→散闷消愁→愁肠殢酒→酒圣诗豪→豪放不羁→羁旅之臣→臣心如水→水抱山环→环林璧水
5、衣冠禽兽→兽心人面→面如凝脂→脂粉丑面→面如方田→田父之获→获益匪浅→浅斟低酌→酌古御今→今非昔比
6、衣冠禽兽→兽心人面→面是心非→非亲非故→故人之情→情理难容→容光焕发→发人深省→省衣节食→食不暇饱
(1)明·陈汝元《金莲记·第七出》:『人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬。』(源)
(2)既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用。▼清·李汝珍《镜花缘》第四十三回
(3)《镜花缘·第四三回》:『既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用?』
(4)他看来相貌堂堂,竟会做出如此败坏伦常的事,简直是衣冠禽兽。
(5)他不是读书人吗?怎会像衣冠禽兽,做出如此伤天害理的事?
(6)这个淫人妻女的衣冠禽兽,终於被移送法办,真是罪有应得。
(7)没想到他平日风度翩翩,原来竟是个无恶不作的衣冠禽兽。
(1)包大爷给囡囡和小樱讲了“衣冠禽兽”的历史故事。
(2)草稿本的第二页赫然是“衣冠禽兽”几个大字。
(3)成成写不出成语“衣冠禽兽”,所以昨天考试才99分。
(4)此话最为重要,人的一生总会遇到一些敌人,如流氓、无赖、小人,此等衣冠禽兽之徒可恶之极,但看穿了,也无非是一堆垃圾。
(5)当我看到一位英俊温柔的姑娘嫁给了一个生性恶劣,衣冠禽兽的丈夫,如许遗憾呀,我说,她为了一只哨子付出了太高的代价。
(6)卡扎菲就像一个在紧闭窗帘的窗口下殴打妻子的衣冠禽兽,然后,对外界却声称她是失足摔下了楼梯。
(7)他是个冷酷无情的衣冠禽兽。
(8)小唱不会写成语“衣冠禽兽”的最后一个字。
(9)延安初级中学的尔老师在黑板上写上了成语“衣冠禽兽”。
(10)一个男人居然可以过着衣冠禽兽的生活,然后被看作是一个最年轻、最纯洁的姑娘的称心丈夫。
(11)他老爸就是黑金头,赵甫嵩脱了衣服那是禽兽,穿上衣服那是衣冠禽兽,不抓他效果当场打三折。
(12)流氓,那是夸你,脱了衣服就是个禽兽,穿这衣服就是个衣冠禽兽。
(13)可事实是,这个物欲横流的世界俨然成为了衣冠禽兽们的天下。
(14)这个淫人妻女的衣冠禽兽,终于被移送法办,真是罪有应得。
(15)他不是读书人吗?怎会像衣冠禽兽,做出如此伤天害理的事?
(16)没想到他平日风度翩翩,原来竟是个无恶不作的衣冠禽兽。
(17)人人都有两面,一面是禽兽,另一面是衣冠禽兽。
(18)脱了衣服我就是个禽兽,穿着衣服就是衣冠禽兽。
(19)男人不穿衣服是禽兽,穿了衣服就是衣冠禽兽。
明·陈汝元《金莲记·构衅》:『人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬。』
※明·陈汝元《金莲记·第七出》(据《六十种曲》引)小子唤做贾儒,一生名实不孚,拜在伊川门下,妆成道学规模,飞语伤人,舌銛似剑,匿名嫁祸,笔毒如荼。使客气,藉口立名抗节;受人钱,甘心纳垢藏污。哭哭啼啼,假慈悲善瞒老鼠;耽耽逐逐,借声势巧胜妖狐。人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬,孔子见了慌忙答礼,道我不是他的高徒。此间已是程先生门首,不免进去则个。[注](1)文物穿窬:行为鄙陋的文人。窬,音ㄩˊ,穿越、超越。
『衣冠禽兽』一词,比喻指其行为如同畜牲的恶人。明代以前,人们要表述此意时,则常用『衣冠枭獍』(『枭』为食母的恶鸟,『獍』时吃父的恶兽)一词。『衣冠禽兽』一词,来源于明代官员的服饰。明代中期以前的『衣冠禽兽』是赞语,颇有点羡慕的味道。明代官员服饰规定:文官官服绣禽,武官官服绣兽。因此布衣做官被称作『衣冠禽兽』。明朝中晚期,宦官专权,官场腐败,文官爱钱,武将怕死,欺压百姓,无恶不作,声名狼藉。百姓视其为瘟神盗匪,于是便贬称其义称为非作歹的文官武将为『衣冠禽兽』。其贬义之称,最早见于晚明陈泸元的《金莲记》。清代以来,『衣冠禽兽』遂用作贬义词。
『衣冠禽兽』的『衣冠』指穿着体面,像个有修养的正人君子;『禽兽』则指品德行为像禽兽的野蛮无礼。所以『衣冠禽兽』指空有外表而行同禽兽。比喻品德败坏的人。这句成语见於戏曲小说中,用来责骂那些里外不一,恶行恶状的小人。例如明代陈汝元写的《金莲记》第七出里面写到一个名叫贾儒的人,他平时装着读书人的派头,骨子里却是个行为卑劣、坏事做尽的伪君子。所以人人都骂他是『衣冠禽兽』。『衣冠禽兽』一语可能就是出自此处,用来比喻品德败坏的人。
衣冠:1、衣帽,即穿衣、戴帽。因用以指士以上的服装。《管子·形势》:『言辞信,动作庄,衣冠正,则臣下肃。』2、指官绅、士大夫。《汉书·杜钦传》:『茂陵杜邺与钦同姓字,俱以材能称京师,故衣冠谓钦为「盲杜子夏」以相别。』3、文明礼仪。《宋史·胡铨传》:『秦桧,大国之相也,反驱衣冠之俗,而为左衽之乡。』
禽兽禽兽:鸟兽,比喻行为卑鄙恶劣的人:衣冠禽兽;禽兽行为。
衣衣:yī 1、<名>上衣。古代上衣称衣,下衣称裳。《孙雀东南飞》:『何不作衣裳,莫令事不举。』2、<名>衣服。《曹刿论战》:『衣食所安,弗敢专也。』[又] <名为动>为(给)…穿上。《资治通鉴·周纪四》:『有老人涉淄而寒,出水不能行。田单解其裘而衣之。』3、<动>穿(衣)。《<论语>十则》:『愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。』《廉颇蔺相如列传》:『乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡。』[衣冠] (1)衣帽,即穿衣、戴帽。(2)指官绅、士大夫。(3)文明礼仪。
冠冠:guān 1、<名>帽子。《屈原列传》:『新沐者必弹冠。』2、<名>鸟类头顶上突出的肉或翎毛。《促织》:『旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。』[辨] 冠,冕,巾,弁,帽。『冠』是帽子总称。『冕』是帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽。『巾』是扎在头上的织物。『弁』是用皮革做成的帽子。『帽』是后起字。guàn 1、<动>戴帽子。《涉江》:『带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。』2、<名>古代的一种礼仪,男子二十岁束发加冠,表示已成人。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『冠者五六人。』3、<动>位居第一。《训俭示康》:『近世寇莱公豪侈冠一时。』[冠盖] 官吏的衣着和车乘。引申指官吏。
禽禽:qín 1、<名>鸟兽的总称。《三国志·魏书·华佗传》:『吾有一术,名曰五禽之戏:一曰虎……五曰鸟。』2、<名>鸟类的总称。《醉翁亭记》:『游人去而禽鸟乐也。』3、<动>通『擒』。擒拿;擒捉。《赤壁之战》:『将军禽操,宜在今日。』[禽荒] 沉迷于畋猎。[禽困覆车] 犹言困兽斗。[禽息鸟视] 比喻养尊处优而益于世。
兽兽:shòu(1)哺乳动物的通称。一般指有四条腿、全身生毛的哺乳动物:野兽;禽兽;走兽。(2)比喻野蛮;下流:兽心;兽行。
衣:《申集下·衣字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於希切,音依。《说文》上曰衣,下曰裳。《世本》胡曹作衣。黄帝时人。《白虎通》衣者,隐也。《释名》衣,依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形躯依也。《类篇》象覆二人之形。《易·系辞》黄帝、尧、舜垂衣裳,而天下治,盖取诸乾坤。《礼·玉藻》衣,正色。裳,间色。《傅□·衣铭》衣服从其仪,君子德也。衣以饰外,德以饰内。又丝衣,祭服也。《诗·周额》丝衣其紑。又《博雅》寝衣,衾,□服也。又《释名》中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。又心衣,抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以养心也。又面衣。《晋书·惠帝纪》尚书高光进面衣。又耳衣。《唐·边塞曲》金缝耳衣寒。又缀衣,掌衣服官名。《书·立政》王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。又白衣,未仕之称。《后汉·崔駰传》宪谏以为不宜与白衣会。又牛衣,编乱麻为之。即今俗呼为龙具者。《前汉·王章传》章疾病,无被,卧牛衣中。又垣衣,苔也。《王融诗》垣衣不可裳。又姓。《通志·氏族略》见《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣佑。又人名。《高士传》被衣,尧时人。蒲衣,舜时人。又青衣,地名。《史记·彭越传》处蜀青衣。〈注〉今为临卭。又借服膺意。《书·康诰》绍闻衣德言。又《唐韵》於既切,读去声。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韵》着衣也。《晏子·亲下篇》衣十升之布。《前汉·东方朔传》身衣弋绨。又《韵补》於斤切。齐人言衣声如殷,今姓有衣者,殷之谓欤。一作□。《通志·六书略》即衣字,从向、身。考证:(《正字通》明有衣勉仁,衣□。)谨照原文□改佑。
冠冠:《子集下·冖字部》《唐韵》《集韵》《韵会》古丸切《正韵》沽欢切,□音官。《说文》絭也,所以絭发。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦谓冠为元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其发也。《释名》冠,贯也,所以贯韬发也。《后汉·舆服志》上古穴居野处,衣毛冒皮。后世圣人见鸟兽有冠角□胡,遂制冠冕缨緌。又姓。《风俗通》古者鶡冠子之后。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切,官去声。《礼·曲礼》二十曰弱冠。《冠仪》冠者,礼之始也。故圣王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韵会》男子二十加冠曰冠。又为衆[音zhòng]之首曰冠。《前汉·魏相丙吉传赞》高祖开基,萧曹为冠。《史记·灌夫传》夫名冠三军。又姓。《韵会》列仙传有仙人冠先。又叶俱伦切,音麇。《张紘枕箴》瓌材允丽,惟淑惟珍。安安文枕,式彼弁冠。又《韵补》叶居员切,眷平声。《刘歆·孟母赞》子学不进,断机示焉。子遂成德,为当世冠。又叶扃县切,音睊。《苏辙·燕山诗》丹子号无策,亦数游侠冠。玉帛非足云:女子罹蹈践。
禽禽:《午集下·禸字部》《唐韵》《集韵》巨今切《韵会》《正韵》渠今切,□音琴。《尔雅·释鸟》二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。《白虎通》禽,鸟兽总名,言为人禽制也。《孔颖达云》王用三驱失前禽,则驱走者亦曰禽。《于越志》临川吴澄问东隅吴正道禽兽二字,正道曰:禽即兽也。曰:两翼为禽,四足为兽,何以言。曰:礼不云乎,猩猩能言,不离禽兽。又《韵会》鸟兽未孕曰禽。又战胜执获曰禽。《左传·僖三十三年》外仆髠屯禽之以献。通作擒。又姓。《左传》鲁大夫禽郑。《高士传》禽庆。又叶渠容切,音穷。《易林》吉日车攻,田弋获禽。宣王饮酒,以告嘉功。又《字汇补》龙支切,音离。《魏志·和洽传》諡□侯子禽。
兽兽:《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切,音狩。《说文》守备者。从嘼从犬。《尔雅·释鸟》四足而毛谓之兽。《书·益稷》百兽率舞,庶尹允谐。《周礼·天官》兽人掌罟田兽,辨其名物。又《天官·庖人》六兽。〈注〉郑司农云:六兽:麋、鹿、熊、麕、野豕、兔也。又《仪礼·特牲馈食礼》棜在其南,南顺。实兽于其上,东首。〈注〉兽,腊也。