喧宾夺主，喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
『喧宾夺主』之『宾』，典源作『客』。喧，喧腾。『喧宾夺主』指宾客声势强大，占了主人的位置，反客为主。※＃语或本清·赵翼《廿二史劄记·卷九·宋齐梁陈书·宋齐书带叙法》。
[辨]喧，音ㄒㄩㄢ。喧腾。不可写作『宣』。
一、[义]指宾客声势强大，占了主人的位置，反客为主。[类]用在『主客颠倒』的表述上。[例]（1）他很不识大体，经常在宴席上喧宾夺主，抢尽主人的风采。（2）我们既然是客人，自然应该听主人的吩咐，怎麽可以喧宾夺主呢？（3）他们这样喧哗吵闹，完全无视台上表演者的存在，未免喧宾夺主了吧！（4）虽说伴娘也要打扮，但若是比新娘还美丽，喧宾夺主，未免有点不妥。（5）作者对这篇小说的主角着墨不多，反而喧宾夺主地描写了许多配角的生平。二、作主语、谓语、定语；指位置颠倒。
喧客夺主、反客为主、鹊巢鸠占、本末倒置
客随主便
喧客夺主
1、喧宾夺主→主观臆断→断璧残圭→圭角不露→露尾藏头→头面人物→物以类聚→聚敛无厌→厌故喜新→新淫之声
2、喧宾夺主→主辱臣死→死灰槁木→木屑竹头→头头是道→道不拾遗→遗风余烈→烈火真金→金城汤池→池鱼笼鸟
（1）清·郑观应《盛世危言·卷五·商务一》：『今门户洞开，任洋商百方垄断，一切机器亦准其设厂举办，就地取材以免厘税，其成本较土货更轻，诚喧宾夺主。』
（2）清·欧阳兆熊等《水窗春呓·附录·川淮两全说》：『川盐占淮已久，早成喧宾夺主之势。』
（3）清·杨宜治《俄程日记·卷下》：『银行汇兑则德国人居十之六七，近有喧宾夺主之势。』
（4）成了多数政治，还怕什么外种人喧宾夺主吗？（清·梁启超《新中国未来记》第三回）
（5）作者对这篇小说的主角着墨不多，反而喧宾夺主地描写了许多配角的生平。
（6）虽说伴娘也要打扮，但若是比新娘还美丽，喧宾夺主，未免有点不妥。
（7）他们这样喧哗吵闹，完全无视台上表演者的存在，未免喧宾夺主了吧！
（8）我们既然是客人，自然应该听主人的吩咐，怎麽可以喧宾夺主呢？
（9）他很不识大体，经常在宴席上喧宾夺主，抢尽主人的风采。
（10）…朱先生的讲话成为公祭仪式的**，甚至完全形成喧宾夺主的局面，也超过了他过去禁烟和赈济的影响，八个老先…——当代·陈忠实《白鹿原》
（1）Egbert女士说，“微软的娱乐业务是很重要，但是还没达到可以喧宾夺主的地步。”
（2）笔者一直认为，配饰作为整车中画龙点睛、锦上添花的配角会比成为喧宾夺主的主角更为合适。
（3）不过切记在使用这些工具时，确保不会太过分散听众注意力而喧宾夺主使其不能充分理解你所要传达的内容。
（4）不要紧握着你的财产，并要小心留意财物有没有喧宾夺主，在你心中变得比赐你财物者更重要。
（5）草稿本的第二页赫然是“喧宾夺主”几个大字。
（6）城叔叔给越越和小朋友介绍了“喧宾夺主”的成语故事。
（7）但我注意到，最近你们一家人似乎都闷闷不乐。是不是怪我到你家来喧宾夺主了？
（8）当你把特写照片放大并加上相框会感觉很棒。单色系背景（比如青草）可以衬托出脸部，而不会喧宾夺主。
（9）东东不会写成语“喧宾夺主”的最后一个字。
（10）非儿写不出成语“喧宾夺主”，因此期中考试仅98分。
（11）该峰会本打算“为欧盟对外关系提供新的动力”，却被法国驱除罗姆移民引发的争吵喧宾夺主。
（12）过于华丽的装饰往往会喧宾夺主。
（13）记住，幻灯片的目的是为了支持讲话人的解说，而不是喧宾夺主，让讲话人显得多余。
（14）尽管一些深入分析者的真知灼见可能提高了讨论的质量，但无礼和无关的话题和评论似乎有些喧宾夺主了。
（15）民乐二中的城老师在黑板上写上了成语“喧宾夺主”。
（16）你当然可以加入一些不那么健康的食物，但是注意不能喧宾夺主。
（17）你急也不顶用，更何况，在哥本哈根，你怎么能喧宾夺主，不让我们的众多领导放光？
（18）你现在的作法似乎是喧宾夺主。
（19）我特别喜欢这张画因为很可爱。背景很酷，但是并不喧宾夺主。
（20）喧宾夺主的烟花鞭炮，肆意的占据着村庄的上空，璀璨光明，照亮了庄稼人古铜的脸庞和痴迷的梦想，更多的人走出去，为了金钱而游历他乡。
（21）以各种方式将你的想法以文字和影像呈现出来，但是不要让网页技巧与你的故事喧宾夺主。
（22）有关中国文化知识的介绍，要简明，详略得当，与所讲解的字词句要紧密联系，不能喧宾夺主，冲淡了语言教学。
（23）有些背景墙装饰设计过于散乱，往往喧宾夺主。
（24）在这期间，有许多青年贵族觊觎他的财产，住在他家喧宾夺主，尽情消耗他的资财，向他的妻子求婚。
（25）这些外来的香味像是装饰在蛋糕上的樱桃，可以让葡萄酒香变得更丰富多变，但却不能喧宾夺主，掩盖了来自葡萄珍贵而自然的香气。
（26）这些娱乐活动虽然极大地丰富了展会内容，但也招来了喧宾夺主的批评。
（27）这些自我性格强烈的车子在影片里经常喧宾夺主，甚至抢走不少女主角的光彩。
清·杨宜治《俄程日记》：『近有喧宾夺主之势。』
※＃清·赵翼《廿二史劄记·卷九·宋齐梁陈书·宋齐书带叙法》《宋书》有带叙法，其人不必立传，而其事有附见於某人传内者，即於某人传内，叙其履历以毕之，而下文仍叙某人之事。…至如〈刘义庆传〉，因叙义庆好延文士鲍照等，而即叙鲍照，字明远，文词赡逸；又因照文词赡逸，而即载其〈河清颂〉一篇二千余字，并叙照惧孝武忌其才，故为鄙言累句以免祸，而其下又重叙义庆之事，以完本传，遂觉一传中，义庆事转少，鲍照事转多，此未免喧客夺主矣。[注]（1）典故或见於清·阮葵生《茶余客话·卷二〇·以花薰酒》。（2）义庆：刘义庆（西元403～444），南朝宋彭城人。本长沙景王道邻之子，因临川王道规无子，出继为嗣子，袭封为临川王。历任丹阳尹、荆州刺史、江州刺史。性简素，寡嗜欲，爱好文学，卒諡康。（3）鲍照：西元421～465？，字明远，南朝宋东海人。文词赡逸，词采华丽，常表现慷慨不平的思想情感，在刘宋一代的诗人中最为特出。曾为前军参军，世称为鲍参军。（4）文词赡逸：文词富丽超绝。（5）鄙言累句：粗俗的言词，累赘的文句。[参]清·阮葵生《茶余客话·卷二〇·以花薰酒》冯开之尝云：『用三白酒或雪酒，不满瓶，虚二三寸，编竹为十字或井字障口，不令有余不足。新摘茉莉数十朵，线系其蒂悬竹下，令齐，离酒一指许，用纸封固，寻日香透。』余仿为之，香则喷鼻而酒味变矣。不论酒而论香，是为喧客夺主，开之未解此中趣者。
『喧宾夺主』原作『喧客夺主』，意思是主人邀客前来，客人却喧闹嚣张到反客为主。在赵翼的《廿二史劄记》中使用了这句成语。清代文人赵翼长於史学，曾着《廿二史劄记》一书，讨论二十二部历代正史的编纂方式及其优缺点，并考订修正重要史事。在讲到南朝时的《宋书》、《齐书》时，介绍这二本史书有带叙法，即是在为某人立传时，如讲到与此人有关的另一人，会在下文带出这人的生平事蹟。如在刘道规的传记里，讲到他在攻打徐道覆时，以刘遵为将，因而赢得胜利。下面就接着简述刘遵这个人的生平，讲完後再重回刘道规的事，这就是所谓的带叙法。这种方法是有好处的，因为如果每个人都要写传记的话，实在写不胜写，但有些人有事蹟可说，不写可惜。这样既可省去多传的繁琐，又不至於埋没这些人，实在是个写史书的好方法。不过，有时也有缺陷，像在〈刘义庆传〉里，因为叙述到他爱与文士鲍照等人交朋友，於是用了很大篇幅来写鲍照，才又回到刘义庆，使得整篇传记里，主人翁刘义庆的事显得较少，而鲍照的事反而变多，这样显然模糊了焦点。赵翼用『喧客夺主』来形容〈刘义庆传〉的整体效果，为客的鲍照篇幅过大，反而抢尽主人刘义庆的风头。『喧客夺主』就是『喧宾夺主』，指宾客声势强大，占了主人的位置，反客为主。
宾：bīn 1、<名>客人。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] <名意动>以……为宾客。《伤中永》：『邑人奇之，稍稍宾客其父。』2、<动>服从；归顺。《史记·五帝记》：『诸侯咸来宾从。』3、<名>主持礼赞的官员。《荆轲刺秦王》：『乃朝服，设九宾。』《廉颇蔺相如列传》：『乃设九宾礼于廷。』bìn<动>通『摈』，屏弃；排斥。《庄子·达生》：『宾于乡里，逐于州部。』[宾从] 1.客人及仆从。《左传·襄公三十一年》：『车马有所，宾有代。』2.服从；归顺。《史记·秦本纪》：『韩、魏、齐、楚、越皆宾。』[宾服] 1.诸侯按时进贡朝天子。《荀子·正论》：『侯卫宾，蛮夷要服。』2.归顺。《汉书·霍光传》：『百姓充实，四夷宾。』
夺夺：duó 1、<动>强取。《陈涉世家》：『广起，夺而杀尉。』2、<动>剥夺；削去权力。《左传·桓公五年》：『王夺郑伯政，郑伯不朝。』3、<动>失去；丧失。《齐桓晋文之事》：『百亩之田，无夺其时。』4、<动>乱。《书·舜典》：『八音克谐，无相夺伦。』
主主：zhǔ 1、<名>君主；国君。《触龙说赵太后》：『赵主之子孙侯者，其继有在者乎？』2、<名>一地方的长官。《隆中对》：『此用武之国，而其主不能守。』3、<名>主人。《狼》：『场主积薪其中。』4、<名>事物的根本。《原君》：『古者以天下为主，君这客。』5、<形>主要的。《狱中杂记》：『止主谋一二人立决。』6、<动>掌管；主持。《狱中杂记》：『主缚者亦然。』7、<动>主张。《谭嗣同》：『力主变法。』8、<动>注重。《论语·学而》：『主忠信，无友不如已者。』9、<名>皇帝的女儿，『公主』的简称。《后汉书·宋弘传》：『弘被引见，帝令主坐屏风后。』
喧：《丑集上·口字部》《广韵》况袁切《集韵》《韵会》许元切，□音萱。《玉篇》大语也。《集韵》与吅同。或作讙。又与咺同。《汉武帝·悼李夫人赋》悲愁於邑，喧不可止兮。〈注〉师古曰：朝鲜之间，谓小儿泣不止，名为喧，音许远反。
宾宾：《酉集中·贝字部》《唐韵》必邻切《集韵》《韵会》《正韵》□民切，□音滨。《说文》所敬也。《玉篇》客也。《易·观卦》利用宾于王。《书·舜典》宾于四门。又《洪范》八政，七曰宾。〈传〉礼宾客无不敬。《仪礼·士冠礼》主人戒宾。〈注〉宾，主人之僚友。又《尔雅·释诂》宾，服也。〈疏〉宾者，怀德而服。《新序》先王所以拱揖指挥，而四海宾者，诚德之至已形于外，故《诗》曰：王猷允塞，徐方既来。又《书·尧典》寅宾出日。〈传〉宾，导也。《释文》从也。又律名。《礼·月令》律中蕤宾。〈注〉仲夏气至，则蕤宾之律应。《白虎通》蕤者，下也。宾者，敬也，言阳气上极，阴气始宾敬之也。又罽宾，西域国名。《前汉·西域传》罽宾国王治循鲜城。又姓。《玉海》宾氏，周有宾滑、宾起，齐有宾胥无、宾媚人。又官名。《唐书·百官志》司宾、典宾、掌宾各二人。又龙宾。《陶家瓶余事》明皇御案墨，一日见小道士如蝇，呼万岁。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龙宾十二。上神之，乃以分赐掌文官。又野宾。《王氏见闻录》王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野宾。又《集韵》必刃切，音殡。《书·多士》予惟四方罔攸宾。《释文》徐音殡，马云：却也。《史记·苏秦传》其次必长宾之。〈注〉次计长摈弃关西。《庄子·徐无鬼》先生居山林，以宾寡人。《音义》宾或作摈，弃也。
夺夺：《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒活切，音□。强取也。《前汉·食货志》大贾富家，不得豪夺吾民。《景帝纪》渔夺百姓。《文中子·王道篇》轻施者必好夺。又镌削禄阶亦曰夺。《论语》夺伯氏骈邑三百。又狭路也。《礼·檀弓》齐庄公袭莒于夺。○按《左传·襄二十三年》齐侯袭莒，杞殖华还载甲，夜入且于之隧。《杜注》：且于，莒邑。隧，狭路。郑元引之证经云：隧夺声相。近又云：或作兑，据此则夺非地名。敓，古夺字，兑即敓之省文。□澔失考，误音兑，字书因之训地名，□非。又丘月切，音阙。《白居易·桐花诗》何此巴峡中，桐花开十月。草木坚强物，所禀固难夺。又叶僻吉切，音狄。《大□度首》石赤不夺，节士之必。敚或敓原字从攴。
主主：《子集上·丶字部》（古文）丶宔《唐韵》之庾切《集韵》《韵会》《正韵》肿庾切，□音麈。君也。《董仲舒·贤良策》行高而恩厚，知明而意美。爱民而好士，可谓谊主矣。《吕氏春秋》朝臣多贤，左右多忠，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。又大夫之臣，称其大夫曰主。《左传·昭二十八年》成鱄对魏舒曰：主之举也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，诸侯不自主婚，使诸侯同姓者主之，故谓之公主。又賔之对也。《礼·檀弓》賔为賔焉，主为主焉。又《左传·僖三十年》烛之武见秦伯曰：若舍郑以为东道主。〈注〉郑在秦之东也。又宰也，守也，宗也。《易·系辞》枢机之发，荣辱之主也。又神主，宗庙立以栖神，用栗木为之。《春秋传》虞主用桑，练主用栗。又匰主。《周礼·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀则供匰主。〈注〉主神所依也。匰，盛主之器。又《礼·曲礼》居不主奥。〈疏〉主，犹坐也。又《晋语》阳子刚而主能。〈注〉上也。又姓。隋主胄，明主问礼。又主父，复姓。又《正韵》陟虑切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。〈注〉主，同注。考证：（《左传·昭二十八年》成鲋对魏舒曰，主之举也，近文德矣。）谨照原文成鲋改成鱄。