一篑之衅

一篑之衅,衅:事端,征兆。比喻极小的事端。

一篑之衅

基本信息

成语拼音
yī kuì zhī xìn
成语简拼
YKZX
常用程度
生僻成语
成语繁体
一簣之釁

成语解析

成语解释

衅:事端,征兆。比喻极小的事端。

成语用法

成语造句

(1)霏霏写不出成语“一篑之衅”的拼音。

(2)怀旭哥哥给郁媛和苍鼎介绍了“一篑之衅”的成语典故。

(3)记事本的第二页上面写着“一篑之衅”几个大字。

(4)小安不会写成语“一篑之衅”的最后一个字。

(5)牙叉农场学校的闫老师在黑板上写上了成语“一篑之衅”。

出处典源

成语出处

晋·陆机《豪士赋序》:『一篑之衅,积成山岳。』

分字解释

一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。

篑:kuì <名>盛土的竹筐。《论语·子罕》:『譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

衅:xìn 1、<动>古代的一种祭祀仪式,用牲畜的血涂在新制的器物上。《韩非子·说林下》:『缚之,杀以衅鼓。』[引] <动>涂抹。贾谊《治安策》:『豫让衅面吞炭。』2、<名>缝隙;间隙;破绽。《三国志·吴书·吴主传》:『逆臣乘衅。』3、<名>罪过;灾祸。《后汉书·李固传》:『固之过衅。』4、<名>征兆。《国语·鲁语上》:『恶有衅,虽贵,罚也。』5、<形>冲动。《左传·襄公二十六年》:『衅于勇。』

一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。

篑:《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》求位切《正韵》具位切,□音匮。土笼也。《书·旅獒》为山九仞,功□一篑。〈疏〉篑,盛土器。又《广韵》《集韵》□苦怪切,音蒯。亦笼也。亦作□。《后汉·律正志》为山露而不终,踰乎一□。又通作匮。《前汉·王莽传》纲纪咸张,成不一匮。〈注〉匮者织草为器,所以盛土。《集韵》同籄。考证:(《广韵》竹箭也。)谨按广韵篑字无竹箭也之文,今省去。别增玉篇其贵切五字於前。(《前汉·王莽传》〈注〉匮者织竹为器。)谨照原文织竹改织草。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

衅:《申集下·血字部》《唐韵》许觐切《集韵》许慎切,□音舋。与衅同。《玉篇》牲血涂器祭也。《礼·乐记》车甲衅而藏之府库,而弗复用。〈注〉衅,衅字也。许靳反。(衅)《唐韵》虚振切《集韵》许慎切《韵会》许刃切,□兴去声。《说文》血祭也。象祭竈也。《广韵》牲血涂器祭也。《礼·月令》孟冬之月,命大史衅龟筴。〈疏〉谓杀牲以血涂衅其龟及筴。又《亲记》成庙则衅之。〈疏〉谓宗庙初成,则杀牲取血以衅之,尊而神之也。《史记·高祖纪》祭蚩尤於沛庭而衅鼓。〈注〉衅,祭也。杀牲以血涂鼓曰衅。又罪也。《左传·宣十二年》观衅而动。〈注〉衅,罪也。又瑕也。《左传·桓八年》讐有衅,不可失也。〈注〉衅,瑕隙也。《史记·李斯传》成大功者,在因瑕衅而遂忍之。〈注〉索隐曰:言因诸侯有瑕衅,则忍心而剪除也。又兆也。《鲁语》若鲍氏有衅,吾不图矣。〈注〉衅,兆也。《陆机·答贾长渊诗》天厌霸德,黄祚告衅。又涂也。一曰熏也。《齐语》比至,三衅三浴之。〈注〉以香涂身曰衅。《周礼·春官·肆师》共其衅鬯。〈注〉以鬯涂尸,使之香美也。《周礼·春官》女巫掌岁时祓除衅浴。〈注〉衅浴,谓以香薰草药沐浴。《前汉·贾谊传》衅面吞炭。〈注〉漆面以易貌。一曰熏也,以毒熏入之。又动也。《左传·襄二十六年》夫小人之性衅於勇。〈注〉衅,动也。又《尔雅·释兽》兽曰衅。〈疏〉兽之自奋迅动作名衅。又姓。《正字通》周有衅夏。又《正字通》通作舋。《韩非子》既蓄王资而承敌国之舋。《前汉·高帝纪》乗[音chéng]舋而运。又或作衅。《礼·乐记》车甲衅而藏之府库。〈注〉衅,衅字也。包干戈以虎皮,明能以武服兵也。又或作兴。《礼·礼器》既兴器用币。〈注〉兴,当为衅字之误。(衅)考证:(《礼·乐记》车甲衅而藏之武库。)谨照原文武库改府库。