一呼即集，呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。
基本信息
成语拼音
yī hū jí jí
成语简拼
YHJJ
常用程度
生僻成语
成语繁体
一呼即集
一呼即集
成语解析
成语解释
呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。
成语用法
成语示例
（1）恰好安排，一呼即集，非『河下佣』而何？▲清·王夫之《姜斋诗话》卷下
成语造句
（1）琤琤不会写成语“一呼即集”的最后一个字。
（2）豆豆写不出成语“一呼即集”，所以昨天考试只得了99分。
（3）记事本的第三页上面写着“一呼即集”几个大字。
（4）岭森叔叔为我们讲了“一呼即集”的历史故事。
（5）龙泉中学校的回老师在黑板上写上了成语“一呼即集”。
（6）恰好安排，一呼即集，非『河下佣』而何？见清·王夫之《姜斋诗话》卷下。
（7）在去衡水市英才学校的公车上，明豪大哥哥给诺颖和戆玉介绍了『一呼即集』的历史典故
分字解释
一
一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
呼呼：hū 1、<动>吐气。《捕蛇者说》：『触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠。』2、<动>呼叫；呼喊。《劝学》：『顺风而呼，声非加疾也。』[又] 召唤；呼唤。《鸿门宴》：『欲呼张良与俱去。』《屈原列传》：『疾痛惨怛，未尝不呼父母也。』3、<动>称呼。《大铁椎传》：『人以其雄健，呼宋将军云。』4、<助>用于感叹，经常『呜呼』连用。《伶官传序》：『呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？』5、<象声词>《口技》：『火爆声，呼呼风声，百千齐作。』
即即：jí 1、<动>走近；靠近；走向。《诗经·卫风·氓》：『匪来贸丝，来即我谋。』《童区寄传》：『夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之。』2、<动>到。《报刘一丈书》：『即明日，又不敢不来。』3、<动>根据；以……为根据。《原毁》：『取其一不责二，即其新不究其旧。』4、<介>就在；当。《鸿门宴》：『项王即日因留沛公与饮。』5、<副>就；便。《狱中杂记》：『情稍重，京兆、五城即不敢专决。』6、<副>就是。《林黛玉进贾府》：『此即冷子兴所云之史氏太君。』7、<副>立即；马上。《左忠毅公逸事》：『公阅毕，即解貂覆生，为掩户。』8、<连>如果；倘若。《论积贮疏》：『即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。』9、<连>即使；纵使。《报刘一丈书》：『即饥寒毒热不可忍，不去也。』10、<连>则；就。《廉颇蔺相如列传》：『欲匆予，即患秦兵之来。』
集集：jí 1、<动>群鸟栖息在树上。《诗经·周南·葛覃》：『黄鸟于飞，集于灌木。』2、<动>泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》：『沙鸥翔集，锦鳞游泳。』3、<动>停留；止息。《促织》：『临视，则虫集冠上，力叮不释。』4、<动>会集；聚集。《大铁椎传》：『贼二十馀骑四面集。』5、<动>召集。《冯婉贞》：『于是集谢庄少年之精技击者而诏之。』6、<名>集子；汇合若干著作、作品编成的书。《少年中国说》：『龚自珍氏之集有诗一章。』7、<名>集部，我国古代图书四大类别之一，与『经』、『史』、『子』相对，包括诗诗作品。8、<名>集市。《范进中举》：『那邻居飞奔到集上，一地里寻不见。』9、<动>集会；聚会。《世说新语·言语》：『谢太傅寒雪日内集。』10、<动>成就；成功。《左传·襄公二十六年》：『今日之事幸而集，晋国赖之。』11、<形>安定。《史记·淮阴侯列传》：『而天下已集，乃谋畔逆。』[集字] （1）集他人碑贴中的字以成文。（2）集他人文赋中的字以成诗。（3）集经文中字，以成摹本。
一
一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
呼呼：《丑集上·口字部》戏《唐韵》荒乌切《集韵》《韵会》《正韵》荒胡切，□音虍。《说文》外息也。《韵会》出息为呼，入息为吸。又《广韵》唤也。又《集韵》鸣呼，叹辞。《书·五子之歌》鸣呼曷归。又通作乎。《诗·大雅》於乎小子。又通作虖。《前汉·武帝纪》鸣虖何施而臻此与。亦作嘑。又姓。《广韵》列仙传有仙人呼子先，又复姓。《前汉·匈奴传》呼衍氏。〈注〉师古曰：即今鲜□姓呼延者是也。又呼沱，水名。《战国策》南有呼沱易水。又草名。《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈疏〉蔏□，一名夜呼。又《集韵》虚交切，音虓。与詨同。吴人谓叫呼为詨。或作嚆唠。又《礼·檀弓》曾子闻之，瞿然曰呼。〈注〉呼，虚惫声。《释文》音虚，吹气声也。又《广韵》《集韵》《正韵》□荒故切，音戽。《广韵》本作謼。号呼也。《诗·大雅》式号式呼。《释文》呼，火胡反。又火故反。《礼·曲礼》城上不呼。《释文》呼，火故反。又《集韵》许个切，音□。《左传·文元年》江芉怒曰：呼役夫。〈注〉呼，发声也。《释文》呼，好贺反。又《集韵》虚讶切，音吓。与罅同。裂也。详缶部罅字注。考证：（《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈注〉蔏□，一名夜呼。）谨照原文注改疏。
即即：《子集下·卩字部》（古文）皍《唐韵》子力切《集韵》《韵会》《正韵》节力切，□音稷。《说文》即食也。一曰就也。《徐曰》即犹就也。就食也。《前汉·高帝纪》使陆贾即授玺绶。〈注〉师古曰：即，就也。又《玉篇》今也。又《尔雅·释诂》即，尼也。〈注〉尼，近也。〈疏〉即今相近也。又《前汉·西南□传》即以为不毛之地，无用之民。〈注〉即，犹若也。又即即，充实也。《前汉·礼乐志·安世房中歌》磑磑即即，师象山则。〈注〉积实之盛，类于山也。又通作则。《前汉·王莽传》应声涤地，则时成创。〈注〉则时，犹即时也。又烛炬之烬曰即。《管子·弟子职》右手执烛，左手正栉。《檀弓》注栉作即。又姓。《广韵》风俗通有单父令即费。又汉复姓，有即墨成。又《集韵》隷作即。《玉篇》今作即。□从火从収。考证：（《管子·弟子职》左手执烛，右手执即。〈注〉即，作焱。）谨照原文左手执烛改右手执烛。右手执即改左手正栉。即作焱非管子注文，惟礼记檀弓注引作即。谨改为檀弓注栉作即。
集集：《戌集中·隹字部》（古文）雦《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》秦入切《集韵》《类篇》籍入切，□音箿。《说文》本作雧。羣鸟在木上也。《诗·周南》集于灌木。又《广韵》就也，成也。《书·武成》大统未集。〈传〉大业未就。《诗·小雅》我行既集。〈笺〉集，犹成也。又《韵会》亲也。《孟子》是集义所生者。〈注〉集，亲也。又《广韵》衆[音zhòng]也。又《广韵》安也。《史记·曹参世家》问所以安集百姓。又《玉篇》合也。《广韵》聚也，会也，同也。《史记·秦始皇纪》天下云集响应。《前汉·鼂错传》动静不集。〈注〉师古曰：集，齐也。《史记·司马相如传》鳞集仰流。又《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉走集，边境之垒辟也。又《前汉·艺文志》刘歆总羣书，而奏其七略，故有辑略。〈注〉师古曰：辑与集同。谓诸书之总要。《韵会》文集，文所聚也。唐有子史经集四库。又州名。《广韵》汉宕渠县，梁恭帝为集州。又《广韵》姓也。汉有集壹。又《韵补》叶疾救切，音就。《诗·小雅》我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。犹，于救切。又叶昨合切，音亲。《诗·大雅》天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。考证：（《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉集，谓边境之垒辟也。）谨按注中集上脱走字下多谓字。今照原文改走集边境之垒辟也。