学富五车,五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学富五车,五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
读过的书可以装满五大车。形容人书读很多,学识广博。语本《庄子·天下》。△『大同小异』
见『满腹经纶』(657页)。
一、[义]形容人书读很多,学识广博。[类]用在『学识广博』的表述上。[例](1)他学富五车,见识宏博,深受学生的敬仰。(2)如果不能活用贯通,就算学富五车,也只是读死书。(3)他是个学富五车的学者,你有任何问题都可以向他请教。(4)小李读书没有比人多,却喜欢表现出一副学富五车的模样。(5)不过随口问个问题就被考倒了,你这样哪能算是学富五车?(6)他不但学富五车,而且有独到的见解,你应该向他多请教。(7)老王虽然学富五车,仍持续追求新知,勤学精神值得我们学习。(8)读书是一辈子的事情,即使是学富五车的学者,仍要不断充实新知。二、作谓语、定语;指学识渊博。
博览五车、腹载五车、惠施五车、书读五车、书富五车、才高八斗、立地书橱、腹笥便便、饱学之士、满腹经纶、大才盘盘、足智多谋、博学多才、满腹经籍、经纶之才、书通二酉、才贯二酉、五车腹笥、学贯中西、学识渊博、胸中万卷、博大精深、见多识广、著作等身、博览群书
不学无术、胸无点墨、腹笥甚窘、目不识丁、才疏学浅
惠施五车、腹载五车、书富五车、书读五车、博览五车
1、学富五车→车尘马足→足踏实地→地网天罗→罗钳吉网→网开一面→面无人色→色厉胆薄→薄唇轻言→言之有故→故弄虚玄→玄圃积玉→玉惨花愁→愁长殢酒→酒足饭饱→饱经风雨→雨约云期→期颐之寿→寿元无量→量凿正枘→枘圆凿方→方寸万重→重足累息→息息相关→关山阻隔
2、学富五车→车驰马骤→骤风急雨→雨凑云集→集思广议→议论英发→发扬踔厉→厉精图治→治病救人→人老珠黄→黄道吉日→日朘月减→减师半德→德容言功→功行圆满→满腹文章→章决句断→断发纹身→身先朝露→露胆披肝→肝脑涂地→地丑德齐→齐家治国→国难当头→头疼脑热
3、学富五车→车驰马骤→骤风急雨→雨收云散→散伤丑害→害羣之马→马不解鞍→鞍马劳困→困心横虑→虑周藻密→密密层层→层见叠出→出人望外→外圆内方→方滋未艾→艾发衰容→容光焕发→发上指冠→冠盖相望→望风希指→指亲托故→故技重演→演武修文→文经武略→略不世出
4、学富五车→车殆马烦→烦言碎辞→辞金蹈海→海立云垂→垂首丧气→气急败丧→丧心病狂→狂风暴雨→雨消云散→散阵投巢→巢居穴处→处堂燕鹊→鹊巢鸠主→主忧臣辱→辱国丧师→师严道尊→尊贤使能→能上能下→下不为例→例行公事→事无二成→成己成物→物极将返→返朴归真
5、学富五车→车怠马烦→烦言碎辞→辞尊居卑→卑辞重币→币重言甘→甘心情原→原原本本→本同末异→异口同音→音容宛在→在所不辞→辞不获命→命词遣意→意得志满→满园春色→色色俱全→全军覆灭→灭顶之灾→灾难深重→重操旧业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎
(1)清·袁枚《随园诗话·卷一二》:『此种诗,儿童老妪,都能领略。而竟有学富五车者,终身不能道只字也。』
(2)大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。▼清·李汝珍《镜花缘》第十六回
(3)《镜花缘·第一六回》:『大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。』
(4)《醒世恒言·卷三二·黄秀才徼灵玉马坠》:『兼之学富五车,才倾八斗,同辈之中,推为才子。』
(5)《喻世明言·卷四·闲云庵阮三偿冤债》:『到一十六岁,果然学富五车,书通二酉。』
(6)《孽海花·第一四回》:『不管你学富五车,文倒三峡,总逃不了臭监生的徽号。』
(7)读书是一辈子的事情,即使是学富五车的学者,仍要不断充实新知。
(8)小李读书没有比人多,却喜欢表现出一副学富五车的模样。
(9)不过随口问个问题就被考倒了,你这样哪能算是学富五车?
(10)如果不能活用贯通,就算学富五车,也只是读死书。
(11)他学富五车,见识宏博,深受学生的敬仰。
(12)…大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。婢子僻处海隅,赋性既钝,兼少见闻,于先圣先贤…——清·李汝珍《镜花缘》
(13)…年方二十一岁,生得丰资韶秀,一表人才,兼之学富五车,才倾八斗,同辈之中,推为才子。原是阀阅名门,因…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(14)…名陈宗阮,请个先生教他读书。到一十六岁,果然学富五车,书通二酉。十九岁上,连科及第,中了头甲状元,奉…——明·冯梦龙《喻世明言》
(1)昂昂不会写成语“学富五车”的最后一个字。
(2)饱读诗书,学富五车,在古代被人所尊敬且向往的秀才是你的前世。
(3)本子的第二页赫然是“学富五车”几个大字。
(4)驰逸大哥哥给明菡和鲁鲁讲了“学富五车”的典故。
(5)娇娇写不出成语“学富五车”,导致期末考试只考了97分。
(6)今后还不是一样要用学富五车去为异日奋斗,谁会为你PS的照片大方去录用你。
(7)世界上满坑满谷都是精明能干、才华横溢、学富五车以及极具天赋之人,我们每天都会见到他们。
(8)树山中学的清老师在黑板上写上了成语“学富五车”。
(9)所幸的是,独立思考并不需要智力超群或学富五车。
(10)学富五车,却惟独不知如何生活。
(11)一个好书房并不能证明它的主人学富五车;
(12)一个男人,可以不用才高八斗,学富五车,但是应该有自己的一技之长,无论怎样,你总要养家糊口。
(13)一头齐腰的直发,而且学富五车。
(14)在修艾尔晚年,他尝试将“自然科学”的考试引入剑桥,却被他学富五车的同事视为激进主义而遭到打击。
(15)她从一个乳臭未干的孩子,变成亭亭玉立的少女,变成知识渊博的大学生,变成学富五车的博士,变成国家的栋梁,为祖国争得荣誉,默默奉献。
(16)他虽然称不上学富五车,但也算得上博览群书的知识分子了。
(17)他学富五车,满腹经纶。
(18)多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。
(19)步步必摇,若似乎胸藏二酉;言言者也,恐未能学富五车。
《庄子·天下》:『惠施多方,其书五车。』
《庄子·天下》惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。厤物之意,曰:『至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。南方无穷而有穷,今日适越而昔来。连环可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛爱万物,天地一体也。』[注](1)惠施:西元前370?~前310?,战国时宋国人。曾任梁相,有辩才,与庄周友善,和公孙龙并为名家的代表。研究万物同异关系,提出小同、大同、小同异、大同异等概念。亦称为惠子。(2)多方:指学术成就方面很广。方,方面、门类。(3)舛驳:杂乱不纯。舛,音ㄔㄨㄢˇ,错乱。驳,杂乱。(4)不中:不恰当、不合适。中,音ㄓㄨㄥˋ。
春秋战国时期,涌现出一大批思想家,他们各自著书立说宣扬自己的观点,宋国人惠施认为天下无物不变,无时不动,任何东西的性质是相对的,事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车,知识非常广博
惠施是战国时代的思想家,主张任何事物都要循名责实,是名家的代表。名家事事计较逻辑的态度和主张超脱逍遥的庄子有颇大的出入,所以庄子常藉惠施来作反面的例子。庄子说惠施读过的书虽可以装五辆车之多,学问渊博,知识丰富。但也弄得思想庞杂,说的道理并不适切。後来,『学富五车』这句成语就从这里演变而出,形容人书读很多,学识广博。古人以简牍写书,能装满五辆车,数量确实不少,但这里的五车未必实指,只是用来喻指书的数量很多的意思。
学:xué 1、<动>学习。《论语》:『学而时习之,不亦说乎。』2、<名>学问;知识。《为学》:『人之为学有难易乎。』3、<名>学校。《送东阳生序》:『今诸生学于太学。』[学宫] 学校。[学馆] (1)太学的学舍。(2)私塾。[学涉] 学识修养。
富富:fù 1、<形>财产多;富裕;富足。《促织》:『独是成氏子以蠹贫,以促织富。』[又] <形使动>使……富足。《论积贮疏》:『可以为富安天下,而直为此廪廪也。』2、<形>多;丰富。《塞翁失马》:『家富良马,其子好骑,堕而折其髀。』《黄生借书》:『有张氏藏书甚富。』3、<名>财富;财产。《叔向贺贫》:『其富半公室,其家半三军。』[富年] 指年轻少壮之时。:『富。』[富岁] 丰年。《孟子·告子上》:『富子弟多赖,凶岁子弟多暴。』
五五:1、wǔ数目,四加一后所得。2、wǔ我国民族音乐阶上的一级,乐谱上用做记音符号。相当于简谱的『6』。
车车:chē 1、<名>车子。《信陵君窃符救赵》:『公子引车入市。』《卖炭翁》:『晓驾炭车辗冰辙。』2、<名>特指兵车;战车。《陈涉世家》:『比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。』《兵车行》:『车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。』3、<名>有轮子的机械器具。如水车、纺车等。苏轼《浣溪沙》:『村南村北响缲车。』4、<名>牙床。《左传·僖公五年》:『谚所谓「辅车相依,唇亡齿寒」者,其虞虢之谓也。』(辅:面颊;虞、虢:皆为古代国名。)[车骑] 1.成队的车马。《史记·苏秦列传》:『北报赵王,乃行过雒阳,车辎重,诸侯各发使送之甚众,疑于王者。』2.古代将军的名号。汉代车骑将军位列上卿。唐以后废。[车裂] 古代的一种酷刑。用五辆车分拉人体,撕裂致死。《战国策·秦策一》:『商君归还,惠王车之,而秦人不怜。』[车右] 古代车乘位于仆者右边的武士。庚信《樊哙见项王赞》:『樊哙将军,汉王车,不惮锋刃,何辞巵酒。』[车载斗量] 形容数量多。徐陵《答诸求官人书》:『四军五校,车。』
学:《寅集上·子字部》《唐韵》胡觉切《集韵》《韵会》《正韵》辖觉切,□音鷽。《说文》觉悟也,本作斆,篆作学。《增韵》受敎传业曰学。朱子曰:学之为言效也。《诗·周颂》日就月将,学有缉熙于光明。《书·说命》王人求多闻,时惟建事。学于古训,乃有获。《礼·学记》君子之於学也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其学而亲其师,乐其友而信其道。又学校,庠序总名。《礼·王制》天子命之敎,然后为学。小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰頖宫。又姓。见《姓苑》。又叶许既切,音戏。《前汉·匡张孔马叙传》乐安裒裒,古之文学。叶下司,司音细。又叶后敎切,音效。《傅毅·廸志诗》训我嘉务,惠我博学。叶上诰。《正字通》与斆别。○按《书·说命》惟斆学半。学与斆别。诸家泥经传,斆或作学,合学斆为一,非。今斆音效,而学校字但作学,互详攴部斆字注。
富富:《寅集上·宀字部》《广韵》《集韵》《韵会》□方副切,否去声。《说文》备也。一曰厚也。《广韵》丰於财也。《书·洪范》五福,二曰富。《周礼·天官·冢宰》二曰禄以驭其富又。《史记·货殖传》本富为上,末富次之,奸富最下。又《易·系辞》富有之谓大业。《礼·儒行》不祈多积,多文以为富。《庄子·天地篇》有万不同之谓富。又《正字通》年富,谓年幼后来齿正方久也。《史记·曹相国世家》悼惠王富於春秋。又《礼·祭义》殷人贵富而尚齿。〈注〉臣能世禄曰富。又货贿也。《书·吕□》典狱非讫于威,惟讫于富。〈注〉主狱之官,非惟得尽法於权势,亦得尽法於贿赂之人也。又姓。《左传》周大夫富辰。又凡充裕皆曰富。《晋书·夏侯湛传》文章宏富。《王接传》左氏辞义赡富。《宋书·谢弘微传》才辞辨富。《唐书·吕温传》藻翰精富。《文心雕龙》经籍深富,辞理遐亘。又叶渠记切,音忌。《诗·大雅》何神不富。叶上刺类瘁。《鲁颂》俾尔寿而富。叶上炽下试。又叶□吉切,音必。《诗·小雅》彼昏不知,壹醉日富。叶上克下又。《朱传》又夷益反。富犹甚也。《说文》从宀畐声。畐,古福字。俗作冨。考证:(《周礼·天官·冢宰》一曰,爵以驭其富。)谨照原文一曰爵改二曰禄。
五五:《子集上·二字部》《唐韵》《韵会》疑古切《集韵》《正韵》阮古切,□音午。《增韵》中数也。《易·系辞》天数五,地数五。《书·武成》列爵惟五。《诗·鄘风》良马五之。又格五。《后汉·梁冀传》能挽满,弹棊,格五,六博,蹴鞠,意钱之戏。〈注〉行棊相塞谓之簺,簺有四采,簺白乗[音chéng]五是也。至五即格不得行。又《辛氏三秦记》城南韦杜,去天尺五。又十五夜曰三五。《谢灵运诗》期在三五夕。《崔曙诗》秒冬正三五,日月遥相望。又姓。汉五京。又第五,五鹿,皆复姓。崔曙《早发交崖山还太室作》:仲冬正三五,日月遥相望。
车车:《酉集下·车字部》《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切,□音居。《广韵》车,辂也。《古史考》黄帝作车,引重致远。少昊时加牛,禹时奚仲为车正,加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车,牛车,平地载任之车也。小车,驷马车、田车、兵车、乘车也。又山车,自然之车也。《礼·礼运》山出器车。〈疏〉谓其政太平,山车垂钩,不揉治而自员曲也。又巾车,官名。《周礼·春官》巾车,掌公车之政令。〈注〉巾,犹衣也。巾车,车官之长,车皆有衣以为饰,故名。又公车,署名。《后汉·光武纪》诏公卿、司隶、州牧,举贤良方正各一人,遣诣公车。〈注〉公车令一人,掌殿司马门。天下上书及徵召,皆总领之。公车所在,因以名焉。又揭车,香草名。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。〈注〉留夷、揭车,皆香草也。又覆车,纲名。《尔雅·释器》罦,覆车也。〈注〉今之翻车,有两辕,中施罥以捕鸟。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌遮切,音砗。《说文》舆轮总名。又牙车,牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。〈注〉辅,颊辅。车,牙车。〈疏〉车,牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅为外表,车为内骨,故云相依。又姓。汉丞相田千秋,以年老,得乘小车出入省中,时人谓之车丞相。其子孙因以为氏。又子车,复姓。《诗·秦风》子车仲行。又叶仓何切,音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日,道路无行车。闭门避暑卧,出入不相过。又□。□hōng,衆[音zhòng]车声。