一点灵犀

一点灵犀,①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。

一点灵犀

基本信息

成语拼音
yī diǎn líng xī
成语注音
ㄧˋ ㄉㄧㄢˇ ㄌㄧㄥˊ ㄒㄧ
成语简拼
YDLX
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
一點靈犀

成语解析

成语解释

①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。

成语用法

作宾语、定语;用于书面语

成语用法

成语示例

(1)跨百尺长鲸,逐双飞彩凤,通一点灵犀。▼元·汪元亨《折桂令·归隐》

成语造句

(1)成语一点灵犀的形成和名人有关。

(2)练习本的第二页写着“一点灵犀”几个大字。

(3)苏陈中学的虢老师在黑板上写上了成语“一点灵犀”。

(4)小凡写不出成语“一点灵犀”的拼音。

(5)小抗不会写成语“一点灵犀”的最后一个字。

(6)元广叔叔给仁萍和鳗丧讲了“一点灵犀”的历史故事。

(7)跨百尺长鲸,逐双飞彩凤,通一点灵犀。见元·汪元亨《折桂令·归隐》。

出处典源

成语出处

唐·李商隐《无题》诗:『身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。』

分字解释

灵犀

灵犀:[língxī] 犀牛角。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。――李商隐《无题》。

一点

一点:[yīdiǎn] (1)汉字的一种笔画。常指书画中的点画。(2)表示甚少或不定的数量。做一点事。(3)一方面,一部分。抓住一点,不及其余。(4)一小时。下午一点。

一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。

点:diǎn 1、<名>斑点。《晋书·袁宏传》:『如彼白圭,质无尘点。』2、<名>液体的小滴。《西江月》:『七八个星天外,两三点雨山前。』《林黛玉进贾府》:『泪光点点,娇喘微微。』3、<名>『、』汉字笔画的一种。王羲之《题卫夫人笔阵图后》:『每作一点,常隐锋而为之。』[又] <动>用笔加上点子。张彦远《历代名画记》:『金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:「点晴即飞去。」人以为妄诞,固请点之。』4、<动>删改文字。陈寿《三国志·武帝纪》:『公又与遂书,多与点窜。』(与遂书:给韩遂信。窜:改动)。5、<动>一触即起。《明湖居听书》:『又将鼓捶子轻轻的点了两下。』6、<动>检查;核对。《林教头风雪山神庙》:『老军都点见了堆数。』7、<动>引着火。《群英会蒋干中计》:『饮至天晚,点上灯烛。』8、<动>头或手向下稍微动一下立刻恢复原位。《林黛玉进贾府》:『王夫人一笑,点头不语。』9、<名>更点。《葫芦僧判断葫芦案》:『雨村尚未看完,忽闻传点。』10、<动>通『玷』。污;辱。司马迁《报任安书》:『适足以见笑而自点耳。』岳飞《五岳祠盟记》:『迎二圣归京阙,取故土上版图,朝廷无虞,主上点,余之愿也。』[点化] (1)指点感化,多指道家以语言诱人入道。(2)点染美化。(3)改造前人的诗句而寓有新意。

灵:líng 1、<名>女巫。屈原《九歌·东皇太一》:『灵偃蹇兮姣服。』2、<名>神;神灵。《国殇》:『天时怼兮威灵怒。』3、<名>灵魂。《出师表》:『不效则治臣之罪因,以告先帝之灵。』4、<形>聪明;机敏。《中山狼传》:『龟蛇固弗灵于狼也。』5、<形>灵异;神奇;奇妙。《陋室铭》:『水不在深,有龙则灵。』6、<动>灵验;应验。《史记·龟策列传》:『龟藏则不灵,蓍久则不神。』7、<名>关于死人的。曹植《赠白马王彪》:『灵柩寄京师。』8、<形>灵秀。《滕王阁序》:『人杰地灵。』[灵长] 广远而绵长。[灵府] (1)心;精神。(2)古代祭祀五方帝之一苍帝的庙。[灵根] 根本。(1)指道德。(2)指身躯。(3)指祖先。(4)指舌根。(5)指脾。

犀:xī 1、<名>犀牛。《汉书·平帝纪》:『黄支国献犀牛。』[引] 犀牛角或皮制作的器物。扬雄《法言·孝至》:『被我纯缋,带我金犀。』2、<形>坚固。《韩非子·奸劫弑臣》:『治国之有法术赏罚,犹若陆行之有犀车良马也。』今有双音节词『犀利』。

一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。

点:《亥集下·黑字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□多忝切,音玷。《说文》小黑也。又《正韵》点注也。《尔雅·释器》灭谓之点。〈注〉以笔灭字为点。又《玉篇》检点也。又《广韵》点画。又《正韵》更点。又《广雅》污也。《太史公报任安书》适足以见笑而自点耳。又《集韵》之廉切,音詹。人名。鲁有丰点,齐有鲍点。又《集韵》丁贺切,音哆。草叶坏也。《齐民要术》故墟种麻,有点叶夭折之患。又《集韵》都念切,音店。亦污也。《束皙·白华诗》鲜侔晨葩,莫之点辱。考证:(《太史公报任安书》适足以发笑而自点耳。)谨照原文发笑改见笑。

灵:《巳集中·火字部》《广韵》郞丁切,音灵。《字类》小热貌。又《正字通》俗灵字。(灵)(古文)霛《唐韵》《集韵》《韵会》□郞丁切,音铃。《玉篇》神灵也。《大戴礼》阳之精气曰神,阴之精气曰灵。《书·泰誓》惟人万物之灵。〈传〉灵,神也。《诗·大雅》以赫厥灵。又《大雅·灵台传》神之精明者称灵。又《诗·鄘风》灵雨既零。〈笺〉灵,善也。又《广韵》福也。又《广韵》巫也。《楚辞·九歌》思灵保兮贤姱。又灵氛,古之善占者。《屈原·离骚》欲从灵氛之吉占兮。又《周礼·地官·鼓人》以灵鼓鼓社祭。〈注〉灵鼓,六面鼓也。又《礼·檀弓》涂车刍灵。〈注〉刍灵,束茅为人。又《左传·定九年》载葱灵。〈注〉葱灵,輺车名。又《楚辞·天问》曜灵安臧。〈注〉曜灵,日也。又《扬雄·羽猎赋》上猎三灵之旒。〈注〉如淳曰:三灵,日月星垂象之应也。又《广韵》宠也。又《礼·礼运》何谓四灵,麟凤龟龙。《尔雅·释鱼》二曰灵龟。〈注〉即今觜蠵龟。一名灵蠵,能鸣。《史记·龟筴传》下有伏灵,上有兔丝。又《諡法》乱而不损曰灵,不勤成名曰灵,死而志成曰灵,死见神能曰灵,好祭鬼怪曰灵,极知鬼神曰灵。又州名。《史记·匈奴传》丁灵。〈注〉魏略云:丁灵,在康居北。《后汉·西羌传》击零昌於灵州。《韵会》魏武置灵州,取灵武县名。又姓。《广韵》风俗通云:齐灵公之后。或云宋公子灵圉龟之后。又叶灵年切,音连。《道藏歌》冥化自有数,我真法自然。妙曲发空洞,宫商结仙灵。《说文》本作□。

犀:《备考·巳集》《牛字部》《五音篇海》与犀同。《唐韵》先稽切《集韵》《韵会》《正韵》先齐切,□音西。《说文》南徼外牛,一角在鼻,一角在顶似豕。从牛□声。《尔雅·释兽》犀,似豕。〈注〉犀似水牛,猪头大腹庳脚,脚有三蹄,黑色。三角,一在顶上,一在额上,一在鼻上。鼻上者即食角也。小而不椭,好食棘。亦有一角者。〈疏〉交州记曰:犀,出九德,毛如豕,蹄甲,头似马。《埤雅》异物志:犀兼五种,肉舌有棘,常食草木棘刺,不啖茎叶。旧说犀之通天者,恶影常饮浊水,佳雾厚露之夜不濡,其里白星彻端。世云:犀望星而入角,可以破水骇鸡。南人呼犀角为黑暗,言难识也。三角者,水犀也。二角者,山犀也。在顶者,谓之顶犀。在鼻者,谓之鼻犀。犀有四辈。《前汉·平帝纪》黄支国献犀牛。《山海经》琹敼之山多白犀。〈注〉此与辟寒、蠲忿、辟尘、辟暑诸犀,皆异种也。又《山海经》厘山有兽,状如牛,食人,其名犀渠。又《集韵》兵器坚也。《前汉·冯奉世传》器不犀利。〈注〉晋灼曰:犀,坚也。又《集韵》一曰瓠中。《诗·卫风》齿如瓠犀。〈传〉瓠犀,瓠瓣也。〈疏〉正义曰:释草云:瓠,栖瓣也。孙炎曰:栖,瓠中瓣也。栖与犀字异音同。◎按广韵瓠屖,说文迟也。别作屖从尸辛。集韵屖专训迟,犀兼训瓠中。又《玉篇》栖迟或作犀。