削趾适屦,比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。同『削足适履』。

削趾适屦,比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。同『削足适履』。

比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。同『削足适履』。
作谓语、宾语、定语;指人做事机械
削足适履、刻足适屦
削趾适屦→屦贱踊贵→贵极人臣→臣心如水→水光山色→色衰爱弛→弛高骛远→远见卓识→识时通变→变化万端→端本澄源→源源而来→来者不善→善门难开→开源节流→流血漂卤→卤莽灭裂→裂石穿云→云窗霞户→户限为穿→穿穴踰墙→墙面而立→立人达人→人自为政→政出多门
(1)成语「削趾适屦」是一个连动式成语。
(2)福海哥哥给桐莹和盈秀讲了“削趾适屦”的故事。
(3)红安县高桥中学的花老师在黑板上写上了成语“削趾适屦”。
(4)磊磊写不出成语“削趾适屦”的拼音。
(5)练习本的第三页写着“削趾适屦”几个大字。
(6)小虹不会写成语“削趾适屦”的最后一个字。
削:xuē 1、<名>古代刮削竹简木札的书刀。《考工记·筑氏》:『筑氏为削长尺,博寸。』2、<动>用刀削。《孔雀东南飞》:『指如削葱根,口如含朱丹。』3、<动>削减;削弱。《屈原列传》:『其后楚日削。』4、<动>分割土地。《六国论》:『日削月割,以趋于亡。』5、<形>陡峭。《游黄山记》:『石崖侧削侧援崖。』[削籍] 官吏被革职,在官籍中除名。
趾趾:zhǐ 1、<名>脚。《左传·桓公十三年》:『举趾高,心中固矣。』2、<名>踪迹;行动所留下的痕迹。王勃《观佛迹寺》:『松崖圣趾余。』3、<名>通『址』,地基。左思《魏都赋》:『亭亭峻趾。』[又] <名>山脚。阮籍《咏怀》:『去上西山趾。』
适适:shì 1、<动>到……去。《石钟山记》:『余自齐安舟行适临汝。』2、<动>出嫁;嫁。《孔雀东南飞》:『贫贱有此女,始适还家门。』3、<动>适应;顺从。《孔雀东南飞》:『处分适兄意,那得自任专。』4、<动>适宜;舒适。《芙蕖》:『是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观。』5、<动>享受。《赤壁赋》:『而吾与子之所共适。』6、<副>恰好。《雁荡山》:『从上观之,适与地平。』7、<副>适才;刚才。《孔雀东南飞》:『适得府君书,明日来迎汝。』zhé<动>通『谪』。谴责;惩罚。《陈涉世家》:『二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人。』dí<名>通『嫡』。正妻所生长子,正妻。《左传·文公十八年》:『仲为不道,杀适立庶。』[适意] 适合心意;顺心。
屦屦:jù 1、<名>用麻、葛等制成的鞋。《庄子·列御寇》:『列子提屦,跣而走。』2、<动>践踏。扬雄《羽猎赋》:『屦般首。』
削:《子集下·刀字部》《唐韵》《正韵》息约切《集韵》思约切,□相入声。《说文》鞞也。从刀,肖声。一曰析也。《徐曰》今人音笑。刀之匣也。又《玉篇》刻治也。《增韵》刮削也。《诗·大雅》削屡冯冯。〈注〉墙成而削治重复也。又小侵也。《书·君□》无倚法以削。又弱也。《孟子》鲁之削也滋甚。又夺除也。《礼·王制》君削以地。又器名。《周礼·冬官考工记》筑氏为削,长尺博寸,合六而成规。〈注〉今之书刀。〈疏〉古者未有纸笔,则以削刻字。至汉虽有纸笔,仍有书刀,是古之遗法也。又《集韵》仙妙切《正韵》苏吊切,□音笑。刀室也。《前汉·货殖传》质氏以酒削而鼎食。〈注〉师古曰:削谓刀刃室也。人有刀刃室,恶者为酒濯,令更新也。《集韵》本作韒,或作鞘□。又《集韵》《韵会》《正韵》□所敎切,音稍。《周礼·天官》家削之赋。〈注〉二百里家削。〈疏〉家削之赋者,谓二百里之内地名削,其中有大夫采地,谓之家,故名家削。《集韵》本作□,通作稍。又《集韵》七削切,音峭。削格,所以施罗纲也。又叶息七切,音悉。《苏轼·榧子诗》□为君倚几,滑净不容削。物微兴不浅,此赠毋轻掷。
趾趾:《酉集中·足字部》《广韵》《集韵》《韵会》诸市切《正韵》诸氏切,□音止。《尔雅·释言》趾,足也。《释名》趾,止也。言行一进一止也。《易·贲卦》贲其趾。《诗·豳风》四之日举趾。《礼·曲礼》请袵何趾。又《左传·宣十一年》略基趾。〈注〉趾,城足也。又《礼·王制》南方曰蛮,雕题交趾。《前汉·地理志》交趾郡,属交州。又通作止。《前汉·□法志》当斩左止者,笞五百。〈注〉师古曰:止足也。
适适:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□施只切,音释。《说文》之也。《广韵》往也。《正韵》如也,至也。《诗·郑风》适子之馆兮。《礼·曲礼》将适舍,求毋固。又《广韵》乐也。《正韵》安便也,自得也。《诗·郑风》适我愿兮。《庄子·大宗师》适人之适,不自适其适。又从也。《书·多士》惟我事不贰适。〈注〉言割殷之事无私心,一于从帝而无贰也。《左传·昭十五年》民知所适。又《正韵》适然,犹偶然也。《书·康诰》乃惟眚灾适尔。〈注〉适,偶也。又事之常然者。亦曰适然。《前汉·贾谊传》以是为适然耳。又《韵会》适来,犹尔来也。又甫尔之辞。《唐书·武元衡传》适从何来。又《广韵》善也。《韵会》贡得其人曰适。《前汉·武帝纪》贡士有一适,再适,三适。又《正字通》关西谓补满曰适。《前汉·黄霸传》马不适士。〈注〉马少士多,不相补满。又《玉篇》女子出嫁也。又《广韵》都正切《集韵》《韵会》丁正切,□音的。与嫡同。《诗·大雅》天位殷适。〈注〉殷适,殷之嫡嗣也。《礼·檀弓》扶适子,南面而立。又适士,上士也。《礼·祭法》适士二庙。又适室,正寝也。《礼·檀弓》哭之适室。又《韵会》主也,专也。《论语》无适也。《诗·卫风》谁适为容。又《小雅》谁适与谋。又《集韵》《韵会》亭正切《正韵》杜正切,□音狄。与敌同。《礼·燕义》君独升立席上,西面特立,莫敢适之义也。《史记·田单传赞》始如处女,适人闭户。后如脱兔,适不敢距。又《集韵》陟革切,音摘。与谪同。《诗·商颂》勿予祸适。又《孟子》人不足与适也。又《集韵》他正切,音惕。适适然,惊貌。《庄子·秋水篇》适适然惊。又《集韵》之石切,音只。往也。又叶式吏切,音世。《扬子·太□经》锐首锐于时,得其适也。锐东亡西,不能回避也。又叶式列切,音设。《韩愈·进学解》纡余为姸,卓荦为杰。较短量长,惟器是适。又叶施灼切,音烁。《陆机·演连珠》烟出夫火,非火之和。情生于性,非性之适。故火壮则烟微,性充则情约。考证:(《贾谊·治安策》以是为适然耳。)谨照原书改前汉贾谊传。(《前汉·王霸传》军马不适亡。〈注〉马少士多,不相补满。)谨按黄霸传又发骑士诣北军为句,马不适士为句,军马二字不连读。今照原文王霸改黄霸。马上去军字。亡字改士字。(《礼·祭仪》适士二庙。)谨照原书祭仪改为祭法。(《礼·燕仪》君独升立席上,西面特立,莫敢适之义也)谨照原书燕仪改燕义。(又与谪同。《诗·卫风》室人交徧适我。又《商颂》勿予祸适。)谨按卫诗作讁不作适,此系误引今省去。於勿予祸适下增引:又孟子人不足与适也。
屦屦:《寅集上·尸字部》《唐韵》九遇切《集韵》《韵会》俱遇切《正韵》居御切,□音句。《说文》履也。从履省,娄声。又鞮也。《徐曰》鞮,革履也。《释名》履,拘也,所以拘足也。《周礼·天官》履人掌王及后之服履。〈注〉复下曰舄,禅下曰履。〈疏〉复下谓重底,禅下谓禅底也。《仪礼·士丧礼》夏葛履,冬白履。《礼·曲礼》侍坐於长者,履不上於堂。又《增韵》同鞻。《周礼》有鞮鞻氏。考证:(《仪礼·士冠礼》夏葛履,冬皮履。)谨按士冠礼无此文,查系士丧礼云夏葛履,冬白履。谨将冠改丧。皮改白。