野鬼孤魂

野：《酉集下·里字部》（古文）埜《唐韵》羊者切《集韵》《韵会》《正韵》以者切，□音也。《说文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。〈疏〉野，是广远之处。《诗·鲁颂》駉駉牡马，在垧之野。〈传〉邑外曰郊，郊外曰野。又《周礼·地官·遂人》掌邦之野。〈注〉郊外曰野，此野为甸稍县都。又《周礼·秋官》县士掌野。〈注〉地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韵会》朴野。《论语》质胜文则野。《礼·檀弓》故骚骚尔则野。〈疏〉田野之人，急切无礼。又官名。《左传·昭十八年》使野司□各保其徵。〈注〉野司□，县士也。《礼·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。〈注〉野虞，谓主田及山林之官。又地名。《书·禹贡》原隰底绩，至于猪野。〈传〉猪野，地名。《左传·宣十七年》晋人执晏弱于野王。〈注〉野王县，今属河内。又《昭二十五年》齐侯唁公于野井。〈注〉济南祝阿县东有野井亭。又钜野，县名。见《前汉·地理志》。又薮名。《书·禹贡》大野既猪。《周礼·夏官·职方氏》河东曰兖州，其山镇曰岱山，其泽薮曰大野。又东野，复姓。《吕氏春秋》东野稷以御见庄公。又《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉野马者，游气也。又《博雅》野鸡，雉也。又《广韵》《正韵》承与切《集韵》上与切。□与墅同。《集韵》田庐也。《正韵》此正古墅字，田下已从土，后人以其借为郊野字，复加土字。又《集韵》演女切，音与。郊外也。又《韵补》叶赏吕切，音暑。《诗·邶风》之子于归，远送于野。协上羽下雨。《左传·昭二十五年》童谣曰：鸐鹆之羽，公在外野，往馈之马。马，音姥。又叶乌果切，倭上声。《后汉·陇坻歌》念我所欲，飘然旷野。登高远望，涕泣双堕。又叶常御切，音树。《班固·西都赋》罘纲连紘，笼山络野。列卒周匝，星罗云布。考证：（《左传·昭十七年》使野司□各保其徵。）谨照原文十七年改十八年。

鬼：《亥集上·鬼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居伟切，音诡。《说文》人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。《尔雅·释训》鬼之为言归也。《诗·小雅》为鬼为蜮。《礼·礼运》列於鬼神。〈注〉鬼者精魂所归。《列子·天瑞篇》精神离形。各归其真，故谓之鬼。鬼，归也。归其真宅。又《易·既济》高宗伐鬼方。《诗·大雅》覃及鬼方。〈传〉鬼方，远方也。又星名。《史记·天官书》舆鬼鬼祠事，中白者为质。〈注〉舆鬼，五星，其中白者为质。又姓。《前汉·郊祀志》黄帝得宝鼎，冕侯问於鬼臾区。〈注〉黄帝臣也。又国名。《山海经》鬼国在负二之尸北。又乌鬼。《杜甫·遣闷诗》家家养乌鬼。《漫叟诗话》川人家家养猪，每呼猪作乌鬼声，故谓之乌鬼。《梦溪笔谈》夔州图经称，峡中人皆养鸬鷀，以绳系颈使捕鱼，得则倒提出之，谓之乌鬼。《元微之江陵诗》病赛乌称鬼。《自注》南人染病，竞赛乌鬼。又《扬子·方言》虔儇，慧也。自关而东赵魏之间谓之黠。或谓之鬼。

孤：《寅集上·子字部》《唐韵》古乎切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切，□音姑。《说文》无父也。《释名》孤，顾也，顾望无所瞻见也。《礼·曲礼》君子已孤不更名。又穷民之一曰孤。《礼·月令》养幼少，存诸孤。又王侯谦称。《礼·玉藻》凡自称小国之君曰孤。《曲礼》诸侯与民言，自称曰寡人。其在凶服，曰适子孤。又官名，三公之次也。《书·周官》立少师，少傅，少保，曰三孤，贰公弘化。〈注〉三孤，虽三公之副贰，非其官属，故曰孤。又凡孑处亦曰孤。《礼·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。又《玉篇》特也。《书·禹贡》峄阳孤桐。〈注〉特生之桐也。又《集韵》负也。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩，汉亦负德。《毛曰》凡孤负之孤，当作孤。俗作辜，非。又独孤，复姓。《徐铉曰》于文子瓜为孤，瓜声也。子不见父，则泣呱呱也。会意。

魂：《亥集上·鬼字部》《唐韵》户昆切《集韵》《韵会》《正韵》胡昆切，□音浑。《说文》阳气也。《易·系辞》游魂为变。《礼·檀弓》魂气则无不之也。《左传·昭七年》人生始化为魄。既生魄，阳曰魂。〈疏〉魂魄，神灵之名。附形之灵为魄。附气之神为魂也。《淮南子·说山训》魄问於魂。〈注〉魄，人阴神。魂，人阳神。《白虎通》魂，犹伝伝也，行不休於外也，主於情。〈又〉魂者，芸也，情以除秽。又《扬子·太□经》魂魂万物。〈注〉魂魂，多貌。又《韵补》叶胡匀切，音芸。《曹大家·东征赋》乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂。正七邑而观览兮，遭巩县之多艰。艰，音勤。又叶胡勬切，音弦。《黄庭经》赤帝黄老与我魂，三真扶胥共房津。津，音煎。