仰之弥高,愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

仰之弥高,愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
作宾语、分句;指越望越高
高插云霄、高不可攀、高山仰止
如履平地
1、仰之弥高→高才卓识→识文断字→字里行间→间见层出→出言吐词→词言义正→正经八百→百花争艳→艳如桃李→李郭同舟→舟水之喻→喻之以理→理所不容→容膝之地→地动山摧→摧朽拉枯→枯苗望雨→雨打风吹→吹竹弹丝→丝分缕解→解疑释惑→惑世盗名→名过其实→实繁有徒
2、仰之弥高→高风峻节→节上生枝→枝附叶从→从一而终→终其天年→年复一年→年轻力壮→壮志凌云→云蒸雾集→集思广议→议论英发→发引千钧→钧天广乐→乐善不倦→倦尾赤色→色胆如天→天渊之隔→隔墙有耳→耳濡目染→染神乱志→志满意得→得失参半→半筹不纳→纳污藏秽
3、仰之弥高→高歌猛进→进利除害→害人不浅→浅见寡闻→闻风丧胆→胆大心粗→粗中有细→细不容发→发奸擿伏→伏虎降龙→龙肝凤脑→脑满肠肥→肥头大面→面若死灰→灰身灭智→智周万物→物竞天择→择地而蹈→蹈厉奋发→发无不捷→捷足先得→得尺得寸→寸草不留→留连不舍
4、仰之弥高→高举深藏→藏锋敛颖→颖悟绝人→人约黄昏→昏天暗地→地动山摇→摇席破坐→坐井窥天→天覆地载→载歌且舞→舞爪张牙→牙白口清→清风峻节→节变岁移→移花接木→木梗之患→患难与共→共贯同条→条修叶贯→贯穿今古→古色古香→香象絶流→流天澈地→地老天荒
5、仰之弥高→高自标置→置之不理→理冤摘伏→伏地圣人→人情冷暖→暖衣饱食→食不下咽→咽苦吞甘→甘棠之惠→惠风和畅→畅行无阻→阻山带河→河山带砺→砺岳盟河→河山之德→德容言功→功若丘山→山中宰相→相门相种→种学绩文→文昭武穆→穆如清风→风流人物→物换星移
(1)惟我用夙夜匪懈,日钻其道,而仰之弥高,钻之弥坚,我用欲罢不敢。▼《晋书·夏侯湛传》
(1)本子的第二页写着“仰之弥高,钻之弥坚”几个大字。
(2)和平街一中的宛老师在黑板上写上了成语“仰之弥高,钻之弥坚”。
(3)宏茂哥哥给羽蝶和茜蕴讲了“仰之弥高,钻之弥坚”的历史故事。
(4)妙妙写不出成语“仰之弥高,钻之弥坚”的拼音。
(5)小憨不会写成语“仰之弥高,钻之弥坚”的最后一个字。
(6)宏深哥哥给彤窕和米叶介绍了“仰之弥高”的成语故事。
(7)敬爱的周总理为人民鞠躬尽瘁,死而后已,人民对他仰之弥高。
(8)少林武术馆的萨老师在黑板上写上了成语“仰之弥高”。
(9)在前往蓝天二中的时候,大城大哥哥给石静和铠彤介绍了『仰之弥高,钻之弥坚』的历史典故
(10)惟我用夙夜匪懈,日钻其道,而仰之弥高,钻之弥坚,我用欲罢不敢。见《晋书·夏侯湛传》。
(11)不知使其中堂奥潜通,纵别有天地,不过一窈窕之区耳;何如双阙高悬,一丸中塞,使仰之弥高,望之不尽乎。
(12)后圣在后家儿郎心目之中犹如一道高高不可攀越的山岭,更是如同后家村神话的灵魂精髓,让人只有仰之弥高在心中无限钦佩。
《论语·子罕》:『颜渊喟然叹曰:「仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,未由也已。」』
仰:yǎng 1、<动>抬头;脸向上。与『俯』相对。《垓下之战》:『左右皆泣,莫能仰视。』《与吴质书》:『丝竹并奏,仰而赋诗。』2、<动>仰望。《<论语>十则》:『过也,人皆见之;更也,从皆仰之。』3、<副>向上;对上。《齐桓晋文之事》:『必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。』4、<动>敬慕;敬仰。《赤壁之战》:『众士慕仰,若水之归海。』5、<动>依赖;依靠。《后汉书·袁绍传》:『孤客穷军,仰我鼻息。』[仰息] (1)依靠。(2)仰人鼻息。[仰止] 仰望;向往。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
弥弥:mí 1、<形>满;遍。《滕王阁序》:『舸舰弥津。』[又] 水满的样子。《过小孤山大孤山》:『大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮泪流水面。』2、<形>长;久。《盐铁论》:『旷日弥久而无益于理。』3、<副>越;更加。《六国论》:『奉之弥繁,侵之愈急。』[弥留] (1)久病不愈。(2)病重将死。[弥纶] (1)统摄;包括。(2)弥缝;弥补。
高高:gāo 1、<形>高,与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》:『山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。』《滕王阁序》:『天高地迥,觉宇宙之无穷。』2、<动>加高;抬高。《促织》:『欲居之以为利,而高其直,亦无售者。』3、<动>重;推崇。《与陈伯之书》:『夫迷途知返,往哲是与;不远而复,先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》:『太行、王屋二山,方七百里,高万仞。』《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』6、<形>指品级地位高;尊贵。《岳阳楼记》:『居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》:『千里逢迎,高朋满座。』7、<形>高明;高尚。《五蠹》:『轻辞天子,非高也,势薄也。』《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》:『朔文辞不逊,高自称誉,上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》:『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》:『饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢;响亮。鲍照《代堂上歌行》:『筝笛更弹吹,高唱相追和。』11、<形>热烈;盛大。《史记·项羽本纪》:『饮酒高会。』12、<动>高出;超出。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』13、<形>敬辞,称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》:『素不相识,去问官人高姓大名。』
仰:《子集中·人字部》《唐韵》《正韵》鱼两切《集韵》《韵会》语两切,□音□。举首望也。《易·系辞》仰以观于天文。《诗·小雅》或栖迟偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命□曰仰。今公家文移,上行下,用仰字。《前汉·孝文帝纪》诏定三恪礼仪体式,亦仰议之。〈注〉仰议,犹言议於朝也。又姓。又《集韵》《正韵》□鱼向切,音□。恃也。俟也,资也。《战国策》东周之民,可令一仰西周。〈注〉有望於上则仰。《史记·平准书》衣食仰给县官。又《韵会》疑刚切,音昂。《周礼·地官·保氏军旅之容注》军旅之容,阚阚仰仰。《释文》五刚反,亦作卬。◎按《集韵》卬本仰字省文。又《楚辞·卜居》宁昂昂若千里之驹乎。《诗·大雅》顒顒卬卬。《韩诗外传》作盎盎,则与昂、盎□通矣。古人字多假借,未可尽从。又《周礼·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。五帝苍曰:灵威仰,青帝号也。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
弥弥:《寅集下·弓字部》《玉篇》同弥。(弥)(古文)《广韵》武移切《集韵》《韵会》民□切,□音迷。《说文》弛弓也。又《玉篇》徧也。《周礼·春官·大祝》弥祀社稷祷。〈注〉弥犹徧也。又《类篇》终也。《诗·大雅》诞弥厥月。〈传〉弥,终也。又《广韵》益也。《论语》仰之弥高,钻之弥坚。又《广韵》长也,久也。又远也。《左传·哀二十三年》以肥之得备弥甥也。〈注〉弥远也。又祲也。《周礼·春官·□祲》掌十煇之法,七曰弥。〈注〉弥者,白虹弥天也。又弥缝,补阙也。《易·系辞》弥纶天地之道。〈疏〉弥,谓弥逢补合。《左传·僖二十六年》弥缝其阙。又弥弥,犹稍稍也。《前汉·韦贤传》弥弥其失。又弥龙,车饰。《史记·礼书》弥龙所以养威也。〈注〉索隐曰:谓金饰衡轭为龙。又扞弥,国名。《前汉·西域传》扞弥国,今名宁弥。又姓。《广韵》三辅决录有新丰弥升。又羌复姓,后秦将军弥姐婆触。又《类篇》绵批切,音迷。嫛弥,婴儿也。《礼·亲记》中路婴儿失其母焉。〈注〉婴,犹嫛弥也。又《韵会》母婢切,弥上声。《类篇》止也。《韵会》息也。《周礼·春官·小祝》弥灾兵。《前汉·李广传》弥节白檀。〈注〉弥节,少安之意。《韵会》通作弭。
高高:《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切,□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□,贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰:礼諡法,无高以为功,最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切,音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙,长三丈,高一丈。《释文》高,古报反。又如字。又叶居侯切,音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分,在北为高,充于史氏,世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守,刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记,独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。