羊入虎群,比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

羊入虎群,比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。
作宾语、定语;指处境极端危险
羊入虎口、羊落虎口
1、羊入虎群→群鸿戏海→海中捞月→月下花前→前歌后舞→舞笔弄文→文武之道→道殣相枕→枕戈饮血→血盆大口→口如悬河→河鱼天雁→雁过拔毛→毛发悚然→然糠自照→照猫画虎→虎皮羊质→质伛影曲→曲学诐行→行尸走骨→骨肉至亲→亲操井臼→臼杵之交→交能易作→作金石声
2、羊入虎群→群居穴处→处心积虑→虑周藻密→密密层层→层见迭出→出死入生→生吞活夺→夺胎换骨→骨鲠之臣→臣门如市→市井无赖→赖有此耳→耳目一新→新学小生→生寄死归→归真反璞→璞玉浑金→金玉其质→质疑辨惑→惑世诬民→民和年稔→稔恶盈贯→贯盈恶稔→稔恶藏奸
3、羊入虎群→群空冀北→北鄙之音→音容如在→在所难免→免怀之岁→岁寒松柏→柏舟之誓→誓天断发→发怒穿冠→冠盖如云→云淡风轻→轻虑浅谋→谋事在人→人迹罕至→至德要道→道同契合→合从连衡→衡门深巷→巷议街谈→谈何容易→易地而处→处之夷然→然荻读书→书空咄咄
4、羊入虎群→群空冀北→北叟失马→马鹿易形→形槁心灰→灰心丧气→气壮山河→河海清宴→宴安酖毒→毒泷恶雾→雾释冰融→融汇贯通→通儒硕学→学贯中西→西山日薄→薄命佳人→人涉卬否→否极阳回→回天无力→力争上游→游闲公子→子曰诗云→云蒸龙变→变态百出→出鬼入神
5、羊入虎群→群空冀北→北雁南飞→飞黄腾踏→踏破铁鞋→鞋弓襪小→小家子气→气味相投→投石下井→井底鸣蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦连天→天崩地解→解民倒悬→悬龟系鱼→鱼贯雁比→比肩系踵→踵事增华→华星秋月→月晕而风→风中秉烛→烛照数计→计功程劳→劳而无功→功标青史
(1)…心虽不乐,亦暂安之。柴闻女归,惊惕不已,窃意羊入虎群,狼藉已不堪矣。疾奔而至,见家中寂然,心始稳贴。——清·蒲松龄《聊斋志异》◎邵九娘
(1)汾城中学校的江老师在黑板上写上了成语“羊入虎群”。
(2)记事本的封面上写着“羊入虎群”几个大字。
(3)晶晶写不出成语“羊入虎群”的拼音。
(4)骏轩大哥哥给闺娓和琶芯讲了“羊入虎群”的典故。
(5)蓝蓝不会写成语“羊入虎群”的最后一个字。
清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》:『窃意羊入虎群,狼藉已不堪矣。』
羊:yáng(1)哺乳动物,反刍类,一般头上有一对角,分山羊、绵羊、羚羊等多种。(2)姓。<古>又同『祥』xiáng。
入入:rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷;在朝廷上。《原君》:『故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》:『岁恶不入,请卖爵子。』4、<动>归入;纳入。《廉颇蔺相如列传》:『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎;趋向。《训俭示康》:『顾人之常情,由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』[入室] (1)喻学问技艺的成就达到精深的境界。(2)称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
虎虎:hǔ 1、<名>老虎。《周处》:『又义兴水中有蛟,山中有白额虎并皆暴犯百姓。』2、<形>比喻凶狠残暴。《屈原列传》:『秦,虎狼之国,不可信。』《赤壁之战》:『曹公,豺虎也,挟天子以征四方。』
群群:qún 1、<名>兽群;聚集在一起的鸟兽。诸葛亮《弹廖化表》:『羊之乱群,犹能为害。』2、<名>群;聚集在一起的人。《礼记·檀弓上》:『吾离群而索居,亦已久矣。』3、<动>聚集成群。《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』4、<形>成群的。《与陈伯之书》:『杂花生树,群莺乱飞。』5、<形>诸;众。《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』[群生] (1)一切生物。(2)众儒生。
羊:《未集中·羊字部》《广韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切,□音阳。《说文》羊,祥也。从□,象头角尾之形。孔子曰:牛羊之字,以形举也。《玉篇》豕属也。《易·说卦》兑为羊。〈注〉其质好刚卤。《诗·召南》羔羊之皮。〈传〉小曰羔,大曰羊。《礼·曲礼》羊曰柔毛。《月令》食麦与羊。〈注〉羊,火畜也。时尚寒,食之以安性也。又麢羊。《尔雅·释兽》麢,大羊。〈注〉似羊而大,角圆锐,好在山崖间。又鸟名。《家语》齐有一足之鸟,飞集于公朝。齐侯使使问孔子,孔子曰:此鸟名商羊,水祥也。又姓。《左传·闵二年》羊舌大夫。〈注〉羊舌,氏也。《公羊传疏》子夏传与公羊高。《史记·梁孝王世家》齐人羊胜。又官名。《周礼·夏官·羊人注》羊属南方火,司马火官,故在此。又白羊,匈奴国名。《史记·匈奴传》幷[同并]楼烦,白羊,河南。又《前汉·礼乐志》双飞常羊。〈注〉犹逍遥也。《屈原·离骚》聊逍遥以相羊。〈注〉逍遥,相羊,皆游也。
入入:《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切,□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君,量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入,弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又《广韵》纳也,得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证:(《檀弓》孟子□比御而不入。)谨照原书孟子改为孟献子。
虎虎:《申集中·虍字部》虝《唐韵》火古切《集韵》《韵会》火五切,□音浒。《玉篇》恶兽也。《说文》山兽之君,从虍从儿,虎足象人也。《徐铉注》象形。《易·乾卦》风从虎。《诗·小雅》匪兕匪虎,率彼旷野。《大戴礼》三九二十七主星,星主虎,故虎七月而生。《述异记》虎千年,则牙蜕而角生。又姓。《广韵》汉有合浦太守虎旗,其先八元伯虎之后。又州名,唐有虎州,后避太祖讳攺武州。又滩名。《水经注》夷水又东迳虎滩。又山名。《吴越春秋》吴王葬阊门外,金玉精上浮为白虎,名虎丘。又便器名。《西京亲记》汉朝以玉为虎子,以为便器。又与琥通。《吴志·裴松之注》虞翻曰:仆闻虎魄不取腐芥。《六书正伪》象虎踞而回顾之形。《篇海》儿rén,古人字,虎足象人,故从人。从几,误。《干禄字书》通作□。
群群:《未集中·羊字部》《五经文字》羣,俗作群。