鞅鞅不乐,因不满意而很不快乐。鞅,通『怏』。

鞅鞅不乐,因不满意而很不快乐。鞅,通『怏』。

因不满意而很不快乐。鞅,通『怏』。
作谓语、定语、状语;指不高兴
闷闷不乐
心满意足
1、鞅鞅不乐→乐不极盘→盘根错节→节哀顺变→变本加厉→厉兵秣马→马尘不及→及第成名→名标青史→史策丹心→心谤腹非→非誉交争→争长黄池→池鱼林木→木本水源→源清流净→净几明窗→窗间过马→马迟枚疾→疾不可为→为德不卒→卒极之事→事半功百→百态横生→生别死离→离本徼末→末大不掉→掉臂不顾→顾彼忌此→此唱彼和→和蔼可亲→亲不隔疏→疏不间亲→亲操井臼→臼杵之交→交臂历指→指不胜屈→屈鄙行鲜→鲜有其比→比比划划→划地为牢→牢不可拔→拔本塞源→源清流清→清跸传道→道傍苦李→李白桃红→红白喜事→事半功倍→倍称之息→息兵罢战→战不旋踵→踵迹相接→接耳交头→头白齿豁→豁达大度→度量宏大→大败而逃→逃避现实→实报实销
2、鞅鞅不乐→乐昌分镜→镜花水月→月明千里→里谈巷议→议不反顾→顾盼多姿→姿意妄为→为渊驱鱼→鱼水相欢→欢天喜地→地久天长→长驾远驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤骨龙筋→筋疲力竭→竭智尽忠→忠不避危→危机四伏→伏而咶天→天壤悬隔→隔墙有耳→耳视目食→食玉炊桂→桂薪玉粒
3、鞅鞅不乐→乐成人美→美人香草→草庐三顾→顾盼生辉→辉煌金碧→碧空万里→里应外合→合从连衡→衡情酌理→理不忘乱→乱作一团→团花簇锦→锦绣前程→程朱之学→学而不厌→厌闻饫听→听其自便→便辞巧说→说亲道热→热心苦口→口角生风→风流雨散→散灰扃户→户告人晓
4、鞅鞅不乐→乐道好古→古色古香→香象絶流→流脍人口→口不二价→价等连城→城下之盟→盟山誓海→海市蜃楼→楼船箫鼓→鼓旗相当→当场出彩→彩凤随鸦→鸦巢生凤→凤狂龙躁→躁人之死→死心落地→地动山摧→摧朽拉枯→枯木再生→生寄死归→归心似箭→箭拔弩张→张眉努目
(1)既废,居汴中,常鞅鞅不乐。▲《金史·赤盏合喜传》
(1)本子的第二页赫然是“鞅鞅不乐”几个大字。
(2)成语鞅鞅不乐和心情有关。
(3)澹台大爷给虎子和大阳阳介绍了“鞅鞅不乐”的典故。
(4)东山东山中学的费莫老师在黑板上写上了成语“鞅鞅不乐”。
(5)小琤写不出成语“鞅鞅不乐”,所以单元测试只考了99分。
(6)小侃不会写成语“鞅鞅不乐”的最后一个字。
宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》:『武真人,名元照,会稽萧山民女也……年稍长,议以妻邑之富人,既受币,照鞅鞅不乐。』
鞅鞅:因不平或不满而郁郁不乐。鞅,通『怏』。《史记·秦始皇本记》:『大臣鞅鞅,特以貌从臣,其心实不服。』
鞅鞅:yāng 1、<名>古时套在马脖子上的皮子。《左传·襄公十八年》:『抽剑断鞅。』2、见『鞅掌』。yàng通『怏』。见『鞅鞅』。[鞅掌] 事务繁忙。[鞅鞅] 不满意。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
乐乐:yuè 1、<名>音乐。《琵琶行》:『今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。』2、<名>乐器。《周礼·春官》:『掌六律六同之和……以为乐器。』3、<动>欣赏音乐。《庄暴见孟子》:『独乐乐,与人乐乐,孰乐?』lè 1、<形>快乐。《兰亭集序》:『所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。』[又] <形意动>以……为乐。《谏太宗十思疏》:『乐盘游,则思三驱以为度。』2、<名>乐趣。《岳阳楼记》:『此乐何极。』3、<动>喜欢;乐意。《治平篇》:『人未有不乐为治平之民者也。』[乐方] 音乐的法度。[乐岁] 丰年。
鞅:《戌集中·革字部》《唐韵》於两切《集韵》《韵会》《正韵》倚两切,□音怏。《说文》颈组也。《广韵》牛羁也。《左传·襄十八年》抽刃断鞅。《释名》鞅,婴也。喉下称婴,言缨络之也。其下饰樊缨,其形樊樊而上属缨也。又《诗·小雅》或王事鞅掌。〈传〉鞅掌,失容也。〈笺〉鞅,犹何也。掌,谓捧之也。负何捧持以趋走,言促遽也。〈疏〉传以鞅掌为烦劳之状,故云失容,言事烦鞅掌然,不暇为容仪也。今俗语以职烦为鞅掌,其言出於此。郑以鞅掌为事烦之实,故言鞅犹荷也。鞅读如马鞅之鞅,以负荷物则须鞅持之,故以鞅表负荷也。又人名。《左传》晋有士鞅。又《扬子·方言》强也,怼也。《史记·韩信传》居常鞅鞅。通作怏。又《集韵》於良切,音央。马颈革。又於郞切,音鸯。《博雅》鞅□,无赖也。又於亮切,音怏。马驾之具也。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
乐乐:《辰集中·木字部》《唐韵》五角切《集韵》《韵会》《正韵》逆角切,□音岳。《说文》五声八音之总名。《书·舜典》夔,命女典乐,敎胄子。诗言志,歌永言,声依永,律和声。《易·豫卦》先王作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。《礼·乐记》大乐与天地同和。又钟鼓、羽龠、干戚,乐之器也。屈伸、俯仰、缀兆、舒疾,乐之文也。《孝经》移风易俗,莫善于乐。又姓。《左传》晋大夫乐王鲋,《战国策》燕乐毅。复姓。《孟子》乐正裘。又《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切,□音洛。喜乐也。《通论》喜者主於心,乐者无所不被。《易·系辞》乐天知命。《孟子》与民同乐。又《集韵》力照切《正韵》力召切,□音疗。《诗·陈风》可以乐饥。毛音洛,郑音疗。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼敎切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。又《韵补》卢谷切,音禄。《太公·下略》四民用虚,国乃无储。四民用足,国乃安乐。《班固·东都赋》食举雍彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹。又《唐韵》鲁刀切,音劳。《广韵》伯乐相马。一作博劳。考证:(《孝经》移风移俗,莫善于乐。)谨照原文移俗改易俗。