燕翼子孙

燕：《巳集中·火字部》《唐韵》於甸切《集韵》《韵会》《正韵》伊甸切，□音宴。《说文》□鸟也。籋口布翄枝尾，象形。《尔雅·释鸟》燕燕，□。〈疏〉燕燕，又名□。古人重言之。《诗·邶风》燕燕于飞。《玉篇》俗作鷰。《集韵》亦作□。又《礼·学记》燕朋逆其师，燕辟废其学。〈注〉燕，犹亵也。又与醼通。《广韵》醼饮，古无酉，今通用。《诗·小雅》我有旨酒，嘉賔式燕以敖。《仪礼》燕礼第六。又《集韵》与宴通。安也，息也。《易·中孚》初九虞吉，有他不燕。〈疏〉燕，安也。《诗·小雅》悉率左右，以燕天子。〈传〉以安待天子。〈又〉或燕燕居息。〈传〉燕燕，安息貌。《齐语》昔圣王之处士也，使就间燕。〈注〉间燕，犹清净也。又《广韵》乌前切《集韵》《韵会》因莲切《正韵》因肩切，□音烟。《玉篇》国名。《尔雅·释地》燕曰幽州。《诗·大雅》溥彼韩城，燕师所完。《朱传》燕召公之国。◎按郑笺云：燕，安也。读去声。今从朱传。又《左传·隐五年》卫人以燕师伐郑。〈注〉南燕国今东郡燕县。〈疏〉燕有二国，一称北燕，故此注言南燕，以别之。世本燕国姞姓。地理志：东郡燕县南燕国姞姓，黄帝之后也。又姓。《广韵》邵公奭封燕，为秦所灭，子孙以国为氏。汉有燕仓。〇按史记仲尼弟子传：燕汲字思。是春秋时，即有燕姓也。又《集韵》於殄切，音蝘。本作宴。引尔雅宴宴，居息也。〇按尔雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考尔雅释文及北山释文，俱无作上声读者，惟大雅韩奕：韩姞燕誉。释文云：燕，于遍反。又於显反。可证燕之有上声也。考证：（《齐语》昔先君之处事也，使就间燕。）谨照原文先君改圣王。处事改处士。

翼：《未集中·羽字部》《广韵》与职切《集韵》《韵会》逸职切，□音弋。《说文》作□。翄也。篆文从羽。《广韵》羽翼。《易·明夷》明夷于飞，垂其翼。又《书·臯陶谟》庶明励翼。〈传〉翼戴上命。〈疏〉言如鸟之羽翼，而戴奉之。郑云：以衆[音zhòng]贤明，作辅翼之臣。又《书·益稷》予欲左右有民汝翼。〈传〉汝翼成我。〈疏〉汝当翼赞我也。又《书·武成》越翼曰。〈传〉翼，明也。又《诗·小雅》四牡翼翼。〈传〉闲也。又《诗·小雅》有严有翼。〈传〉翼，敬也。又《诗·小雅》四骐翼翼。〈传〉壮健貌。又《诗·小雅》我稷翼翼。〈笺〉蕃庑貌。又《诗·小雅》疆埸翼翼。〈传〉让畔也。〈笺〉间暇之意。又《诗·大雅》小心翼翼。〈传〉恭也。又星名。《礼·月令》昬翼中。又国名。《左传·隐五年》伐翼。〈注〉晋旧都，在平阳绦邑县东。又姓。《前汉·艺文志》孝经有翼氏说一篇。《姓氏急就篇》晋翼侯之后，汉有谏议大夫翼奉。又《广雅》飞也，美也，和也，盛也，元气也。《玉篇》翘也，助也。考证：（《诗·小雅》我黍翼翼）谨照原文我黍改我稷。

子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。

孙：《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》思□切《韵会》《正韵》苏昆切，□音飱。《说文》子之子也。从子从系。系，续也，言顺续先祖之后也。《尔雅·释亲》子之子为孙，孙之子为曾孙。《朱子曰》曾，重也，自曾孙以至於无穷，皆得称之也。又凡临祭祀，内事曰孝孙，外事曰曾孙。《诗·小雅》神保是飨，孝孙有庆。《书·武成》告於皇天后土，所过名山大川，曰惟有道曾孙周王发。又物再生亦曰孙。《周礼·春官·大司乐》孙竹之管。〈注〉竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孙。又织女曰天孙。《前汉·天文志》织女，天帝孙也。又《博物志》岱岳亦名天孙。又青海旁马多龙种，曰龙孙。又矢名。《晋语》申孙之矢。又乌孙，西戎国名。又姓。又公孙，长孙，王孙，俱复姓。《广韵》卫公子，惠孙曾耳之后，因氏焉。又《集韵》苏困切，音巽。与逊同。《论语》孙以出之。《礼·学记》入学鼓箧，孙其业也。〈注〉犹恭顺也。又遁也。《春秋·庄元年》三月，夫人孙于齐。《闵二年》九月，夫人姜氏孙于邾。又叶荀缘切，音宣。《赵壹穷鸟赋》天乎祚贤，归贤永年。且公且侯，子子孙孙。考证：（《书·武成》告於皇天后土，所过名山大川，曰惟有道曾孙发。）谨照原文发字上增周王二字。（《春秋·闵二年》夫人姜氏孙于楚。）谨照原文楚改邾。