燕婉之欢

燕：《巳集中·火字部》《唐韵》於甸切《集韵》《韵会》《正韵》伊甸切，□音宴。《说文》□鸟也。籋口布翄枝尾，象形。《尔雅·释鸟》燕燕，□。〈疏〉燕燕，又名□。古人重言之。《诗·邶风》燕燕于飞。《玉篇》俗作鷰。《集韵》亦作□。又《礼·学记》燕朋逆其师，燕辟废其学。〈注〉燕，犹亵也。又与醼通。《广韵》醼饮，古无酉，今通用。《诗·小雅》我有旨酒，嘉賔式燕以敖。《仪礼》燕礼第六。又《集韵》与宴通。安也，息也。《易·中孚》初九虞吉，有他不燕。〈疏〉燕，安也。《诗·小雅》悉率左右，以燕天子。〈传〉以安待天子。〈又〉或燕燕居息。〈传〉燕燕，安息貌。《齐语》昔圣王之处士也，使就间燕。〈注〉间燕，犹清净也。又《广韵》乌前切《集韵》《韵会》因莲切《正韵》因肩切，□音烟。《玉篇》国名。《尔雅·释地》燕曰幽州。《诗·大雅》溥彼韩城，燕师所完。《朱传》燕召公之国。◎按郑笺云：燕，安也。读去声。今从朱传。又《左传·隐五年》卫人以燕师伐郑。〈注〉南燕国今东郡燕县。〈疏〉燕有二国，一称北燕，故此注言南燕，以别之。世本燕国姞姓。地理志：东郡燕县南燕国姞姓，黄帝之后也。又姓。《广韵》邵公奭封燕，为秦所灭，子孙以国为氏。汉有燕仓。〇按史记仲尼弟子传：燕汲字思。是春秋时，即有燕姓也。又《集韵》於殄切，音蝘。本作宴。引尔雅宴宴，居息也。〇按尔雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考尔雅释文及北山释文，俱无作上声读者，惟大雅韩奕：韩姞燕誉。释文云：燕，于遍反。又於显反。可证燕之有上声也。考证：（《齐语》昔先君之处事也，使就间燕。）谨照原文先君改圣王。处事改处士。

婉：《丑集下·女字部》《广韵》《正韵》於阮切《集韵》《韵会》委远切，□音宛。《说文》顺也。《左传·昭三十一年》春秋之称婉而辨。又婉婉，龙飞貌。《屈原·离骚》驾八龙之婉婉。又《集韵》邬管切，音盌。美也。《诗·邶风》燕婉之求。徐邈读。又《正韵》迂绢切，音怨。《诗·齐风》猗嗟娈兮，清扬婉兮。与下选押。选去声。又叶胡玩切，音换。《边让·章华赋》设长夜之欢饮兮，展中情之燕婉。竭四海之妙珍兮，尽生人之秘翫。妴婉□通。考证：（《诗·卫风》燕婉之求。）谨照原书卫风改邶风。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

欢：《辰集下·欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼官切，音讙。《说文》喜乐也。《徐曰》喜动声气，故从欠。《礼·檀弓》啜菽饮水尽其欢。又《乐记》欣喜欢爱，乐之官也。亦作懽。《孝经·孝治章》故得万国之懽心，以事其先王。又作驩。《孟子》驩虞如也。《前汉·王褒传》驩然交欣。又合欢，汉殿名。《班固·西部赋》后宫则有合欢增成。又树名。《崔豹·古今注》合欢树似梧桐，枝叶繁，互相交结，树之阶庭，使人不忿。又竹名。《僧赞宁·笋谱》双稍竹出九疑山，笋长，独茎。及生枝叶即分为两梢，谓之合欢竹。又橘名。《广舆记》荆州江陵有合欢橘。又欢伯，酒也。《焦氏易林》酒为欢伯，除忧来乐。又《韵补》叶许元切，音暄。《魏韦诞·亲蚕颂》同硕庆于生民，发三灵之永欢。苞繁佑于万国，卷福厘以言旋。《集韵》或作孉。亦作〈女欢〉。