燕岱之石

燕岱之石,比喻庸才下品。隋·江总《让尚书令表》:『谬以商丘之木,遂比舟楫之材;燕岱之石,混同瑚琏之器。』

燕岱之石

基本信息

成语拼音
yān dài zhī shí
成语注音
ㄧㄢ ㄉㄞˋ ㄓㄧ ㄕㄧˊ
成语简拼
YDZS
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
燕岱之石

成语解析

成语解释

比喻庸才下品。

成语用法

作宾语;用于比喻句

相关成语

反义词

瑚琏之器

成语接龙

1、燕岱之石→石火风烛→烛照数计→计不旋踵→踵足相接→接踵比肩→肩摩毂接→接踵而至→至圣先师→师老兵疲→疲精竭力→力学笃行→行侠好义→义薄云天→天兵天将→将顺其美→美芹之献→献替可否→否终复泰→泰山磐石→石泐海枯→枯株朽木→木本水源→源头活水→水涨船高

2、燕岱之石→石火光阴→阴谋诡计→计日指期→期期艾艾→艾发衰容→容头过身→身单力薄→薄寒中人→人杰地灵→灵丹妙药→药笼中物→物华天宝→宝刀不老→老羞成怒→怒形于色→色仁行违→违世絶俗→俗下文字→字正腔圆→圆孔方木→木人石心→心怡神旷→旷世奇才→才高七步

3、燕岱之石→石火光阴→阴凝冰坚→坚壁清野→野鹤孤云→云翻雨覆→覆窟倾巢→巢倾卵破→破奸发伏→伏而咶天→天震地骇→骇龙走蛇→蛇珠雀环→环肥燕瘦→瘦羊博士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒芒苦海→海不扬波→波骇云属→属辞比事→事宽则圆→圆首方足→足不出门→门单户薄

4、燕岱之石→石破天惊→惊才绝艳→艳色绝世→世道人情→情文并茂→茂林修竹→竹柏异心→心腹之病→病由口入→入火赴汤→汤池铁城→城狐社鼠→鼠入牛角→角巾东路→路叟之忧→忧国忧民→民有菜色→色如死灰→灰容土貌→貌合心离→离乡别土→土洋结合→合从连衡→衡石程书

5、燕岱之石→石破天惊→惊神泣鬼→鬼使神差→差三错四→四分五落→落花无言→言传身教→教无常师→师道尊严→严霜烈日→日月如梭→梭天摸地→地主之谊→谊不敢辞→辞不达义→义不容辞→辞严意正→正气凛然→然糠照薪→薪桂米珠→珠零锦粲→粲然可观→观山翫水→水底捞针

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“燕岱之石”几个大字。

(2)嘟嘟写不出成语“燕岱之石”,导致语文测试仅97分。

(3)美美不会写成语“燕岱之石”的最后一个字。

(4)仁普大哥哥给卢倩和蕴紫讲述了“燕岱之石”的历史典故

(5)睢宁县魏集中学的邬老师在黑板上写上了成语“燕岱之石”。

出处典源

成语出处

隋·江总《让尚书令表》:『谬以商丘之木,遂比舟楫之材;燕岱之石,混同瑚琏之器。』

分字解释

燕:yàn 1、<名>燕子。《陈涉世家》:『燕雀安知鸿鹄之志战!』2、<动>通『宴』。以酒食待客。《汉书·高五王传》:『帝与齐王燕饮。』3、<形>通『晏』。安闲。《苦斋记》:『燕坐于华堂之上。』yān<名>周代诸侯国,战国七雄之一,在今河北北部和辽宁南部。[燕出] 帝王微服出行。

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

石:shí 1、<名>石头。《劝学》:『锲而不舍,金石可镂。』2、<名>石碑。《五人墓碑记》:『且立石于其墓之门,以旌其所为。』3、<名>矿物类药物;古代治病用的石针。《扁鹊见蔡桓公》:『在肌肤,针石之所及也。』4、<名>石制的磬类乐器。金、土、石、革、丝、匏、竹八音之一。5、<量>今读dàn。古代容量计算单位,十斗为一石。《马说》:『马之千里者,一食或尽粟一石。』[石肠] 心肠如石。喻意志坚强。[石田] 多石而不可耕之田。喻无用。

燕:《巳集中·火字部》《唐韵》於甸切《集韵》《韵会》《正韵》伊甸切,□音宴。《说文》□鸟也。籋口布翄枝尾,象形。《尔雅·释鸟》燕燕,□。〈疏〉燕燕,又名□。古人重言之。《诗·邶风》燕燕于飞。《玉篇》俗作鷰。《集韵》亦作□。又《礼·学记》燕朋逆其师,燕辟废其学。〈注〉燕,犹亵也。又与醼通。《广韵》醼饮,古无酉,今通用。《诗·小雅》我有旨酒,嘉賔式燕以敖。《仪礼》燕礼第六。又《集韵》与宴通。安也,息也。《易·中孚》初九虞吉,有他不燕。〈疏〉燕,安也。《诗·小雅》悉率左右,以燕天子。〈传〉以安待天子。〈又〉或燕燕居息。〈传〉燕燕,安息貌。《齐语》昔圣王之处士也,使就间燕。〈注〉间燕,犹清净也。又《广韵》乌前切《集韵》《韵会》因莲切《正韵》因肩切,□音烟。《玉篇》国名。《尔雅·释地》燕曰幽州。《诗·大雅》溥彼韩城,燕师所完。《朱传》燕召公之国。◎按郑笺云:燕,安也。读去声。今从朱传。又《左传·隐五年》卫人以燕师伐郑。〈注〉南燕国今东郡燕县。〈疏〉燕有二国,一称北燕,故此注言南燕,以别之。世本燕国姞姓。地理志:东郡燕县南燕国姞姓,黄帝之后也。又姓。《广韵》邵公奭封燕,为秦所灭,子孙以国为氏。汉有燕仓。〇按史记仲尼弟子传:燕汲字思。是春秋时,即有燕姓也。又《集韵》於殄切,音蝘。本作宴。引尔雅宴宴,居息也。〇按尔雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考尔雅释文及北山释文,俱无作上声读者,惟大雅韩奕:韩姞燕誉。释文云:燕,于遍反。又於显反。可证燕之有上声也。考证:(《齐语》昔先君之处事也,使就间燕。)谨照原文先君改圣王。处事改处士。

岱:《寅集中·山字部》《广韵》徒耐切《集韵》《韵会》待戴切《正韵》度耐切,□音逮。《说文》泰山也。《白虎通》东岳为岱宗者,言万物更相代於东方也。《通志略》山高四十余里,凡十八盘,由南天门正东西二天门,至绝顶。上有秦时无字□,其祠曰青帝,去黄河二百余里。《风俗通》岱,胎也。宗,长也。万物之始,阴阳之交,触石肤寸而合,不终朝而徧雨天下,故为五岳之长。《正字通》东岳,古但称太山。太代音同,故借代加山。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

石:《午集下·石字部》《唐韵》《集韵》《正韵》常只切《韵会》常亦切,□音硕。《增韵》山骨也。《释名》山体曰石。《易·说卦传》艮为山,为小石。《杨泉物理论》土精为石,石气之核也。气之生石,犹人筋络之生爪牙也。《春秋·说题词》石,阴中之阳,阳中之阴,阴精补阳,故山含石。又乐器,八音之一。《书·益稷》击石拊石。〈注〉石,磬也。又乐声不发扬亦曰石。《周礼·春官·典同》厚声石。〈注〉钟太厚则如石,叩之无声。又坚也。《前汉·扬雄传》石画之臣。《师古注》言坚固如石。亦作硕。又星亦称石。《左传·僖十六年》陨石于宋五,陨星也。又量名。十斗曰石。《前汉·食货志》夫治田百畮,岁收畮一石半,为粟百五十石。又官禄秩数称石。《师古曰》汉制,三公号称万石,以下递减至百石。又粗布皮革之数亦称为石。《唐书·张弘靖传》汝辈挽两石弓,不如识一丁字。又水亦称石。《水经注》河水浊,清澄一石水六斗泥。又酒亦称石。《史记·滑稽传》臣饮一斗亦醉,一石亦醉。又衡名。百二十斤为石。《书·五子之歌》关石和钧。〈注〉三十斤为钧,四钧为石。《礼·月令》仲春钧衡石。《前汉·律正志》石者,大也,权之大者。又州名。《广韵》秦伐赵取离石,周因邑以名州。又姓。《左传》卫大夫石碏。又复姓。孔子弟子有石作蜀。又叶常义切,音嗜。《宋玉·高唐赋》势薄岸而相击兮,隘交引而却会。崪中怒而特高兮,若浮海而望碣石。又叶石若切,音杓。《楚辞·惜誓》方世俗之幽昬兮,眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。又《招魂》长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金砾石些。又叶七各切,音错。《郭璞·尔雅赞》鳆似蛤,有鳞无殻。一面附石,细孔亲亲,或七或八。