雁足留书，雁：大雁；书：书信。大雁能传递书信。
基本信息
成语拼音
yàn zú liú shū
成语简拼
YZLS
常用程度
生僻成语
成语繁体
雁足留書
雁足留书
成语解析
成语解释
雁：大雁；书：书信。大雁能传递书信。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
成语用法
成语造句
（1）董爷爷给小孙女和外甥女讲解了“雁足留书”的成语典故。
（2）风风不会写成语“雁足留书”的最后一个字。
（3）练习本的封面上写着“雁足留书”几个大字。
（4）南宫井中学的靳老师在黑板上写上了成语“雁足留书”。
（5）小奔写不出成语“雁足留书”的拼音。
出处典源
成语出处
《汉书·苏武传》：『天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。』
成语故事
汉朝时期，苏武出使西域匈奴，被匈奴扣下。汉昭帝与匈奴和亲，要求放回苏武等，匈奴假称苏武已死。汉使又到匈奴，常惠买通守卫趁夜与汉使见面。汉使与单于见面说天子在上林打猎，得到苏武在大雁腿上留下的书信，单于不得不承认苏武等还活着
分字解释
雁
雁：yàn 1、<名>大雁，一种候鸟。《诗经·邶风·匏有苦叶》：『雝雝鸣雁。』2、<形>假的；伪造的。《韩非子·说林下》：『齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。』
足足：zú 1、<名>脚。《劝学》：『假舆马者，非利足也，而致千里。』《郑人买履》：『郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。』2、<名>动物的脚。《核舟记》：『细若蚊足，钩画了了。』3、<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》：『如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣。』4、<形>充足。《赵威后问齐使》：『是其为人，哀鳏寡，恤孤独，补不足。』5、<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》：『吾庐独破受冻死亦足。』《兰亭集序》：『快然自足。』6、<副>足够。《鸿门宴》：『料大王士卒足以当项王乎？』《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』7、<副>值得。《桃花源记》：『不足为外人道也。』《〈论语〉十则》：『如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』[足下] （1）称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。（2）脚下；立足的地方。
留留：liú 1、<动>停留；留下。《<指南录>后序》：『留二日，维扬帅下逐客之令。』2、<动>扣留。《苏武传》：『匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。』3、<动>挽留。《鸿门宴》：『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>收留。《廉颇蔺相如列传》：『今君乃亡赵走燕，其势必�桓伊艟！�5、<动>遗留；存留。《石灰吟》：『粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。』
书书：shū 1、<动>写。《陈涉世家》：『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》：『羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。』5、<名>信。《春望》：『烽火连三月，家书抵万金。』6、<名>文书；公文。《木兰诗》：『军书十二卷，卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》：『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》：『之盱眙市中，为人说书。』
雁
雁：《戌集中·隹字部》《唐韵》五宴切《集韵》鱼□切，□音赝。《说文》鸟也。从隹从人厂声。读若鴈。〈注〉徐铉曰：雁，知时鸟。大夫以为挚，昏礼用之，故从人。《尔雅·释鸟》凫雁丑。《诗·邶风》雝雝鸣雁。余详鸟部鴈字注。
足足：《酉集中·足字部》（古文）疋《唐韵》即玉切《集韵》《韵会》《正韵》纵玉切，□音哫。《说文》人之足也。在下，从止口。〈注〉徐锴曰：口象股胫之形。《释名》足，续也，言续胫也。《易·说卦》震为足。〈疏〉足能动用，故为足也。《礼·玉藻》足容重。〈注〉举欲迟也。又《广韵》满也，止也。《书·仲虺之诰》矧予之德，言足听闻。《诗·小雅》既沾既足。《礼·学记》学然后知不足。《老子·道德经》知足不辱。又不可曰不我足。《吴语》天若弃吴，必许吾成而不吾足也。又草名。《尔雅·释草》虃，百足。〈注〉音纤。又姓。《战国策》足强。〈注〉韩人。又《广韵》子句切《集韵》遵遇切《韵会》子遇切《正韵》将豫切，□音沮。《论语》巧言令色足恭。〈疏〉足，成也。谓巧言令德以成其恭，取媚于人也。《朱传》过也。《扬子·法言》足言足容，德之藻矣。又《管子·五行篇》春辟勿时，苗足本。〈注〉足，犹拥也。又《广韵》添物也。《类篇》益也。《前汉·五行志》不待臣音，复讇而足。又《韵补》叶子悉切。《易林》欲飞无翼，鼎重折足。失其福利，包羞为贼。
书书：《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切，□音舒。《说文》作□，着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。〈注〉书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺：礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书，六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺，五曰六书。〈注〉六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。着於竹帛谓之书。书者，如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名，物有本形，形从事着，圣贤阐敎，事显於言，言惬羣心，书而示法，既书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者，五经六籍总名也。《释名》书，庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书，戒命也。〈疏〉古者无纸，有事书之於□，故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书，谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书，员五人。又《百官公卿表》中书谒者。