晏婴之狐裘

晏：《辰集上·日字部》《唐韵》乌□切《集韵》《韵会》《正韵》於谏切，□音曣。《说文》天清也。《小尔雅》晏明阳也。《前汉·郊祀志》中山晏温。〈注〉如淳曰：三辅谓日出清济为晏。又《扬雄传》於是天清日晏。〈注〉师古曰：晏，无云也。又《玉篇》晚也。《仪礼·士相见礼》问日之早晏。《淮南子·天文训》日至于桑野，是谓晏食。《屈原·离骚》及年岁之未晏兮。又和也。《诗·卫风》言笑晏晏。〈传〉和柔也。又鲜盛也。《诗·郑风》羔裘晏兮。〈传〉晏，鲜盛貌。又《礼·月令》百官静，事毋□，以定晏阴之所成。〈注〉晏，安也。又《尔雅·释诂》晏晏，忒也。又姓。《史记·管晏传》晏平仲婴者，莱之夷维人也。又《广韵》乌旰切《集韵》於旰切，□音按。义同。

婴：《丑集下·女字部》《广韵》於盈切《集韵》伊盈切《正韵》於京切，□音缨。《释名》人始生曰婴儿。胷前曰婴，抱之婴前，乳养之，故曰婴。一曰女曰婴，男曰孩。又《六书故》女首饰也。婴，所以饰也。《荀子·富国篇》处女婴宝珠。别作璎。又加也。《贾谊·治安策》婴之以芒刃。又触也。《韩非子·说难》龙喉下逆鳞，婴之则杀人。又绕也。《后汉·卓茂传》婴城者相望。又萦也，绊也。《陆机诗》世纲婴吾身。《张九龄诗》形随世纲婴。又山名。《隋图经》婴山，幷[同并]州之主山。又《山海经》金星之山，多天婴，其状如龙骨。又九婴，水火之怪。《淮南子·本经训》尧使诛九婴于凶水之上。又盂也。与罂通。《□天子传》黄金之婴之属。又姓。晋季膺之后。别作賏。又《集韵》於庆切，音映。关中谓孩子曰婴。又於正切，音郢。婴累，弱也。一曰绊也。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

狐：《巳集下·犬字部》《唐韵》户吴切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切，□音胡。《说文》妖兽也，鬼所乗[音chéng]之。有三德，其色中和，小前丰后。《尔雅·释兽》狸狐貒貈丑。《埤雅》狐性疑，疑则不可以合类，故从孤省。又曰：狼狐搏物，皆以虚击孤，狐从孤省。又或以此故也，音胡，疑词也。《易·解卦》田获三狐。又《未济》小狐汔济，濡其尾。《诗·邶风》狐裘蒙戎。又《北风》莫赤匪狐。《周礼·地官·草人》凡粪种勃壤用狐。《山海经》青丘国，其狐四足九尾。又《尔雅·释兽》貔，白狐。〈注〉一名执移，虎豹之属。〈疏〉貔，一名白狐。或曰似熊。又鸺鶹一名训狐。因其声以名之。见《唐书·五行志》。韩愈有射训狐诗。又地名。《左传·僖二十三年》济河围令狐。《晋语》使令狐文子佐之。〈注〉令狐，邑名。又《史记·赵世家》秦伐我，至阳狐。又《孝文帝纪》军飞狐。〈注〉如淳曰：在代郡。苏林曰：在上党。又姓。《广韵》晋有狐氏，代为卿大夫。《晋语》狐氏出自唐叔。又令狐，复姓。

裘：《申集下·衣字部》（古文）求《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》《正韵》渠尤切，□音求。《玉篇》皮衣也。《诗·小雅》舟人之子，熊罴是裘。〈又〉彼都人士，狐裘黄黄。《周礼·天官·司裘》掌为大裘，以供王祀天之服。中秋献良裘，季秋献功裘。《中论》救寒莫如重裘。又披裘公，人名。《高士传》披裘公曰：五月被裘负薪，岂取金者哉。又菟裘，地名。《左传·隐十一年》使营菟裘，吾将老焉。〈注〉在梁父县南。又裘氏，亭名。《水经注》沙水又东南迳裘氏乡裘氏亭西。又姓。《通志·氏族略》裘氏，卫大夫食采于裘，因氏焉。又《集韵》渠竹切，音鞠。义同。又《韵补》渠之切，叶音其。《诗·豳风》取彼狐狸，为公子裘。《说文》作□。