趋炎附势，趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
『趋炎附势』之『趋』，典源作『趣』。『趣』通『趋』，此指依附。炎，指有权势的人。『趋炎附势』指奉承依附有权势的人。语本晋·王沈〈释时论〉。△『攀龙附凤』
趋炎附势和『如蚁附膻』有别：趋炎附势是直陈性的；能用于一群人；也能用于个人；『如蚁附膻』是比喻性的；只适用于一群人。
一、[义]奉承依附有权势的人。贬义。[类]用在『攀附权贵』、『谄媚讨好』的表述上。[例]（1）这种趋炎附势的小人，不必理会他！（2）我瞧不起这种靠趋炎附势，得到重用的人。（3）在我看来，他就是个趋炎附势的机会主义者。（4）你与这种趋炎附势的小人深交，小心近墨者黑。（5）一个人立身行世要有骨气，有操守，不可趋炎附势。（6）你别怪我趋炎附势，要知人在廊檐下不得不低头啊！（7）今天在会议上，他那趋炎附势的丑态，实在令人恶心。（8）他是个趋炎附势的小人，前倨後恭的丑态令人不敢恭维。（9）韩愈说：『君子要处心有道，行己有方。』我又怎会趋炎附势呢？（10）想当年你还得意时，门庭若市，前来趋炎附势的亲戚朋友不知有多少？。二、作谓语、宾语、定语；指人势利。
附势趋权、攀炎附热、趋权附势、趋炎奉势、趋炎附热、趋炎附灶、攀龙附凤、依权附势、附骥攀鸿、夤缘攀附、攀高接贵、攀龙附骥、阿谀奉承、趋炎慕势、趋炎赶热、曲意逢迎、如蚁附膻、避凉附炎、巴高望上、附炎趋热、低三下四、曲意奉迎、臭味相投、卖身投靠、卖国求荣、卑躬屈膝、附势趋炎、趋势附热
中立不倚、刚正不阿
附势趋权、趋炎附灶、趋炎附热、攀炎附热、趋权附势、趋炎奉势
1、趋炎附势→势不两存→存亡安危→危如朝露→露红烟緑→緑惨红销→销神流志→志骄意满→满而不溢→溢美之辞→辞赋注评→评头品足→足尺加二→二姓之好→好佚恶劳→劳而无功→功成弗居→居大不易→易于拾遗→遗编绝简→简丝数米→米盐博辩→辩口利舌→舌敝唇焦→焦熬投石
2、趋炎附势→势不两立→立此存照→照猫画虎→虎背熊腰→腰缠万贯→贯朽粟陈→陈词滥调→调嘴学舌→舌剑唇枪
3、趋炎附势→势孤力薄→薄唇轻言→言多伤行→行同能偶→偶变投隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪群之交→交臂历指
（1）明·顾大典《青衫记·第一九出》：『小旦：「莫不是弃青衿为赐绯。」旦：「他也不是这样弃旧怜新的人。」贴：「莫不是衣狐貉嫌袍敝。」旦：「他也不是这样趋炎附势的人。」』
（2）《荡寇志·第三六回》：『此人才富学博，心灵智巧，善於词令，江湖上的人，也有大半相好，不过性情之中，太梗直些，不肯趋炎附势，所以有些势利小人反忌惮他。』
（3）《隋唐演义·第八七回》：『杨国忠总理朝政，一味逢君欺君，招权纳贿。这些贪位慕禄、趋炎附势之徒，奔走其门如市。』
（4）宋·陈善《扪虱新话·卷六·趋炎附势》：『温庭筠戏曰：「自从元老登庸後，天下诸孤尽带令。」趋炎附势自古然矣。』
（5）《三侠五义·第六二回》：『观内当家的叫做吴道成，生的黑面大腹，自称绰号铁罗汉，一身好武艺，惯会趋炎附势。』
（6）《儿女英雄传·第一六回》：『无奈他父亲又是个明道理、尚气节的人，不同那趋炎附势的世俗庸流。』
（7）所有朋谊及那些趋炎附势的，男男女女，都拥挤望周府来。▲清·黄小配《廿载繁华梦》第十五回
（8）《朱子语类·卷八三·吕伯恭》：『尝谓左氏是个猾头熟事，趋炎附势之人。』
（9）宋·萧注〈与李泰伯书〉：『心铭足下之道，故发此书以闻；非今之趋炎附势辈，闻足下有大名而沽相知之幸。』
（10）想当年你还得意时，门庭若市，前来趋炎附势的亲戚朋友不知有多少？
（11）韩愈说：『君子要处心有道，行己有方。』我又怎会趋炎附势呢？
（12）今天在会议上，他那趋炎附势的丑态，实在令人恶心。
（13）你别怪我趋炎附势，要知人在廊檐下不得不低头啊！
（14）一个人立身行世要有骨气，有操守，不可趋炎附势。
（15）你与这种趋炎附势的小人深交，小心近墨者黑。
（16）在我看来，他就是个趋炎附势的机会主义者。
（17）我瞧不起这种靠趋炎附势，得到重用的人。
（18）…为舒军门获咎，暂避风头，不敢出面。他生平最是趋炎附势的，如何肯销声匿迹。如今接连把他闷了好几个月，直…——晚清·李伯元《官场现形记》
（19）…然似乎明白了什么，嘿嘿一笑，说道：『当时天下趋炎附势之徒，人人都读《端敬后语录》，把胡、王两个奴才捏…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）打开笔记本，第二页赫然是“趋炎附势”几个大字。
（2）见风使舵者，趋炎附势者：改变自己的观点，尤其是政治观点以适应目前的需要。
（3）莒口中学的谬老师在黑板上写上了成语“趋炎附势”。
（4）莱姐姐给嫱圻和蕖灵讲述了“趋炎附势”的历史典故
（5）陆梦禅说：“如果我问资历长的同事，可不可以和他们一起吃午饭，我怕别人会把我当成趋炎附势的人看待。”
（6）路路不会写成语“趋炎附势”的最后一个字。
（7）罗斯福有着出身贵族的自信满满，但却毫无趋炎附势的丑恶嘴脸。
（8）描述虚情假意、牢骚不满、趋炎附势、对女士礼貌有加、经济窘迫、悲哀的形容词。
（9）朋友不能趋炎附势。休闲小游戏下载。
（10）如果他们是胆小的趋炎附势者，机会主义者；
（11）使用这些字样的动机是庄严肃穆而非趋炎附势。
（12）谁知兰芝回到娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。
（13）它绝不会“趋炎附势”随波逐流。
（14）我想这三个趋炎附势的家伙能坐在老板背后并非偶然。
（15）我一直都做到不趋炎附势，维持自己好的名声，使我的婚姻稳固，总地来说，在我进入州政治圈子之后，上述这些就一直处于危险状态。
（16）小城写不出成语“趋炎附势”，导致语文测试仅仅考了97分。
（17）右翼政客们趋炎附势，琢磨着这种民族主义的出现，在他们被击败差不多两年时间以后，可能会是一个新的契机。
（18）在局外人看来，夸特星球的政治似乎错综复杂、危机四伏。裙带关系、趋炎附势、贪污腐败和任人唯亲无处不在。贵族、商人和政客之间界限模糊。
（19）这个社会有很多趋炎附势的人存在，太虚伪太不知所谓了！
《宋史·李垂传》：『今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？』
晋·王沈〈释时论〉（据《晋书·卷九二·文苑列传·王沈》引）东野丈人观时以居，隐耕污腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，过而问涂。丈人曰：『子奚自？』曰：『自涸阴之乡。』『奚适？』曰：『欲适煌煌之堂。』丈人曰：『入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求诸热，无得热之方。』冰子瞿然曰：『胡为其然也？』丈人曰：『融融者皆趣热之士，其得炉冶之门者，惟挟炭之子。苟非斯人，不如其已。』……丈人曰：『……贱有常辱，贵有常荣，肉食继踵於华屋，疏饭袭迹於耨耕。谈名位者以谄媚附势，举高誉者因资而随形……』[注]（1）融融：和暖、光亮的样子。（2）趣：通『趋』，向前，此指依附。（3）炉冶：从事熔铸的工作。冶，音ㄧㄝˇ，熔铸金属。（4）继踵：比喻接连不断。（5）疏饭：粗糙、不精细的饭菜。（6）耨耕：指除草耕作的田野。耨，音ㄋㄡˋ，除草的农具。
宋真宗时馆阁校理李垂上书治理黄河水灾，特著书《导河形胜图》，由于宰相丁谓的阻拦没有得到实施，好心人劝他去拜访丁谓，李垂不但不去巴结，反而抨击他，被贬出京。后来回京，李伯康劝他去拜见新宰相，他说他不会去趋炎附势的
王沈生於极端重视门第的晋朝，年轻时虽然很有文采，但出身寒门，还是无法打入上流社会，於是他写了篇〈释时论〉，以抒发郁郁不得志的心情。其中提到：在温暖地方的人，都是喜欢热的人。但能够知道冶炼金属的方法，只有掌炉漆炭的人。就像想要打入上流社会，出身是很重要的。出身卑贱的人，常常被人污辱；出身尊贵的人，却常得到荣耀。肉食的有钱人不断出入於华厦，粗茶淡饭的穷人只能往来於田野。讲求名利的人，向有势力的人逢迎谄媚；而讲求名声的，却因为钱财，而原形毕露。实在是很令人感叹。後来『趋炎附势』这句成语就从这里演变而出，用来比喻依附权势。
趋：qū 1、<动>快走。《乐羊子妻》：『妻乃引刀趋机而言。』[又] <动>小步紧走。《左忠公逸事》：『史噤不敢发声，趋而出。』[又] 特指快步上前，是表示恭敬的一种礼节。《触龙说赵太后》：『入而徐趋，至而自谢。』2、<动>奔赴；奔向。《<指南录>后序》：『夜趋高邮，迷失道，几陷死。』3、<动>趋向；趋于。《六国论》：『日削月割，以趋于亡。』4、<动>追求；迎合。《论积贮疏》：『今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。』5、<动>争取。《孙膑减灶》：『百里而趋利者必蹶上将军。』[趋风] 疾行如风，恭敬的样子。[趋跄] 步履有节奏的样子。[趋庭] 承受父教的代称。
炎炎：yán 1、<动>燓烧；燃烧。《尚书·胤征》：『火炎崐冈，玉石俱焚。』吕才《叙禄命》：『蜀郡炎燎。』2、<形>热；炎热。屈原《九章·悲回风》：『观炎气之相仍兮。』yàn<名>通『焰』。火苗。《后汉书·任光传》：『光炎烛天地。』[炎炎] （1）火光旺盛。（2）权势显赫。（3）炎热，极热。（4）光彩夺目。
附附：fù 1、<动>附着。《谋攻》：『将不胜其忿，而蚁附之。』2、<动>靠近；贴近。《过小孤山大孤山》：『又有一石，不附山，杰然特起。』3、<动>依附。《信陵君窃符求赵》：『胜所以自附为婚姻者，以公子之高义。《六国论》：『齐人勿附于秦。』』4、<动>归附；归顺。《赤壁之战》：『荆州之民附操者，逼兵势耳。』5、<动>捎；寄。《石壕吏》：『一男附书至，二男新战死。』[附益] 增益。
势势：shì 1、<名>威势；力量。《过秦论》：『然秦以区区之地，致万乘之势。』2、<名>势力；权势。《赤壁之战》：『孤与老贼势不两立。』3、<名>形势；趋势。《廉颇蔺相如列传》：『今两虎共斗，其势不俱生。』4、<名>气势。《梦游天姥吟留别》：『天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。』5、<名>姿势；姿态；形状。《小石潭记》：『其岸势犬牙差互。』
趋：《酉集中·走字部》《广韵》七逾切《集韵》《韵会》《正韵》逡须切，□取平声。《说文》走也。《博雅》行也。《释名》疾行曰趋。趋，赴也，赴所至也。《诗·齐风》巧趋跄兮。〈疏〉趋，今之捷步。《礼·曲礼》帷薄之外不趋。〈注〉行而张足曰趋。《尔雅·释宫》门外谓之趋。《古今注》《吴趋行》，吴人以歌其地。陆机《吴趋行》曰：听我歌吴趋。趋，步也。又树名。《齐民要术》自余亲木，□耳，□趋各其时。又《集韵》趋玉切。同促。《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉趋数，读为促速。又《祭义》其行也趋趋以数。《前汉·高帝纪》令趋销印。〈注〉师古曰：趋，读曰促。促，速也。又与趣同。《礼·月令》乃命有司趣民收敛。《释文》趣，本又作趋，音促。又《史记·天官书》其趋舍而前曰嬴。〈注〉索隐曰：趋音聚，谓促也。又《集韵》逡遇切，音覻。行之速也。又此苟切，音□。趣马，或作趋马。又《集韵》《类篇》□千句切，音娶。行也，速也。《诗·齐风》巧趋跄兮。《释文》又七遇反。又《韵补》叶雌由切。《易林》车驰人趋，卷甲相仇。《五经文字》趋从刍，作多者讹。《广韵》俗作趍。趍本音池。《集韵》或作□。
炎炎：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》于廉切《韵会》疑廉切《正韵》移廉切，□音盐。《说文》火光上也。《玉篇》热也，焚也。《书·胤征》火炎崑冈，玉石俱焚。又《洪范》火曰炎上。又《尔雅·释训》爞爞炎炎，熏也。《诗·大雅》赫赫炎炎。又《吴语》日长炎炎。〈注〉进貌。又《正韵》炽也。又《礼·月令》其帝炎帝。〈注〉此赤精之君，炎帝大庭也。又《吕氏春秋》南方曰炎天，东北曰炎风。又《集韵》《类篇》□于凡切，槏平声。义同。又《类篇》徒甘切，音谈。美辨也。《庄子·齐物论》大言炎炎。〈注〉美盛貌。又《集韵》以赡切，音艳。《史记·司马相如传》获耀日月之末光绝炎，以展采错事。〈注〉覩日月末光殊绝之用，以展其官职。又通焰。《前汉·五行志》人之所忌，其气炎以取之。《蔡邕·释诲》惧烟炎之毁熸。又《列子·汤问篇》楚之南有炎人之国。〈注〉炎去声。《集韵》本作爓。亦同焰□。◎按说文、玉篇、类篇、炎字俱自为部。考证：（《列子·殷汤篇》楚之南有炎人之国。）谨照原书改汤问篇。
附附：《戌集中·阜字部》《广韵》《集韵》《韵会》□符遇切，音驸。《玉篇》依也，近也，着也。《广韵》寄附。《集韵》托也。《易·剥卦》山附于地。《礼·乐记》附亲万民也。《周礼·地官·大司徒》其附于□者，归于士。〈注〉附，丽也。《孟子》附於诸侯曰附庸。又《玉篇》附，益也。《论语》季氏富於周公，而求也为之聚敛，而附益之。《前汉·诸侯王表》设附益之法。〈注〉封诸侯过限，曰附益。◎按《说文》附益作坿字，泥。又《广韵》姓也。晋有附都。又转附，山名。《孟子》吾欲观於转附朝儛。又附耳，星名。《史记·天官书》毕曰罕车，其大星旁小星为附耳。又高附，国名。《后汉·西域传》高附国，在大月氏西南，亦大国也。又附子，药名。《前汉·外戚传》即捣附子，齎入长定宫。又与祔通。《礼·亲记》大夫附于士。〈注〉附，读为祔，祔祭也。又《唐韵》符又切《集韵》扶富切，□音覆。《说文》附娄，小土山也。又《夏侯惠·景福殿赋》曾栌外关，榱桷内附。或因势以连接，或邪诡以盘构。又《集韵》薄口切，音瓿。《玉篇》附娄，今作培。《集韵》或作□。又与胕通。亲戚曰肺附。《前汉·刘向传》臣幸托肺附。又《集韵》芳无切，音敷。古孚字。卵孚也。注详子部四画。又叶音府。《诗·大雅》予曰有疏附，予曰有先后，予曰有奔奏，予曰有御侮。后叶下五反，奏叶宗五反。考证：（《前汉·刘向传》臣幸托肺附。）谨照原文幸托改幸托。
势势：《子集下·力字部》《唐韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音世。《说文》盛权力也。《孟子》好善而忘势。又《广韵》形势。《易·坤卦》地势坤。又《增韵》气焰也。《书·君□》毋倚势作威。又《韵会》外肾为势。宫□，男子割势。又《韵补》叶式列切，音设。《木华·海赋》羣山既略，百川潜渫。泱漭澹泞，腾波赴势。