秋风过耳,象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。
秋风过耳
成语解析
成语解释
象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。
成语释义
秋风从耳边吹过。比喻漠不关心、毫不在意。语出汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》。△『耳边风』、『马耳东风』
成语用法
一、[义]比喻漠不关心、毫不在意。[类]用在『听而不闻』的表述上。[例](1)他的心变了,怎麽连父母的劝阻,也只当秋风过耳?(2)对那些不实的流言,他一向当成秋风过耳,不予理会。(3)这位学生将老师的训诲当成秋风过耳,全然不放在心上。(4)老王好像对於艺术毫无兴趣,不然怎麽听到钢琴家的演奏,也是当成秋风过耳一般?(5)小明想起长辈平时的谆谆教诲,他全当作秋风过耳,如今身无一技之长,已经後悔莫及。二、作宾语;指人不在意。
相关成语
近义词
风吹过耳、风过耳、飘风过耳、如风过耳、耳边风、马耳东风、无动於衷、置若罔闻、漠不关心、过耳秋风
反义词
拳拳服膺、铭记在心
关联成语
如风过耳、风吹过耳、风过耳、飘风过耳
成语接龙
1、秋风过耳→耳后风生→生而知之→之死靡二→二三君子→子虚乌有→有气没力→力屈计穷→穷苗苦根→根深本固→固若金汤→汤烧火热→热肠古道→道不举遗→遗哂大方→方滋未艾→艾发衰容→容光焕发→发蒙振落→落雁沉鱼→鱼肠尺素→素隐行怪→怪事咄咄→咄嗟之间→间不容发
2、秋风过耳→耳目昭彰→彰明昭著→著述等身→身败名隳→隳胆抽肠→肠肥脑满→满而不溢→溢美之言→言必有物→物离乡贵→贵不可言→言听谋决→决胜千里→里谈巷议→议论纷纷→纷纷洋洋→洋洋盈耳→耳闻目览→览闻辩见→见神见鬼→鬼出电入→入不敷出→出乖弄丑→丑态百出
3、秋风过耳→耳濡目及→及溺呼船→船坚炮利→利害攸关→关门落闩→闩门闭户→户枢不朽→朽索驭马→马捉老鼠→鼠窜狼奔→奔轶絶尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊空如洗→洗颈就戮→戮力一心→心怡神旷→旷心怡神→神清骨秀→秀色可餐→餐风宿水→水中著盐→盐梅之寄→寄雁传书
4、秋风过耳→耳濡目及→及时行乐→乐事劝功→功名富贵→贵阴贱璧→璧坐玑驰→驰名中外→外方内圆→圆孔方木→木已成舟→舟水之喻→喻之以理→理不胜辞→辞金蹈海→海沸波翻→翻江倒海→海约山盟→盟山誓海→海沸山裂→裂裳裹足→足食丰衣→衣冠礼乐→乐不可支→支手舞脚
5、秋风过耳→耳濡目染→染指于鼎→鼎食鸣钟→钟鸣鼎列→列鼎而食→食荼卧棘→棘地荆天→天外有天→天道无亲→亲上成亲→亲如手足→足趼舌敝→敝帚自珍→珍馐美馔→馔玉炊金→金碧辉映→映月读书→书声琅琅→琅琅上口→口角风情→情急智生→生龙活虎→虎啸狼号→号咷大哭
成语用法
成语示例
(1)汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》:『欲授位季札,季札让,逃去,曰:「吾不受位,明矣。…富贵之於我,如秋风之过耳。」』(源)
(2)《东周列国志·第七一回》:『昔先君有命,札不敢从,富贵於我如秋风之过耳,吾何爱焉?』
(3)《西游记·第七七回》:『莫说是麻绳綑的,就是碗粗的棕缆,只也当秋风过耳,何足罕哉!』
(4)元·关汉卿《救风尘·第二折》:『那一个不指皇天各般说咒,恰似秋风过耳早休休。』
(5)元·汪元亨〈沉醉东风·纱帽短妆些样子〉曲:『闲共渔樵讲论时,说富贵秋风过耳。』
(6)小明想起长辈平时的谆谆教诲,他全当作秋风过耳,如今身无一技之长,已经後悔莫及。
(7)老王好像对於艺术毫无兴趣,不然怎麽听到钢琴家的演奏,也是当成秋风过耳一般?
(8)这位学生将老师的训诲当成秋风过耳,全然不放在心上。
(9)对那些不实的流言,他一向当成秋风过耳,不予理会。
(10)他的心变了,怎麽连父母的劝阻,也只当秋风过耳?
(11)…道:『莫说是麻绳捆的,就是碗粗的棕缆,只也当秋风过耳,何足罕哉!』师徒们正说处,只闻得那老魔道:『三…——明·吴承恩《西游记》
成语造句
(1)滨滨写不出成语“秋风过耳”,所以单元测试仅99分。
(2)草稿本的第三页写着“秋风过耳”几个大字。
(3)成语秋风过耳的形成和名人有关。
(4)城郊乡二中的凤老师在黑板上写上了成语“秋风过耳”。
(5)浑阿姨给健健和小朋友们讲解了“秋风过耳”的故事。
(6)朗朗不会写成语“秋风过耳”的最后一个字。
出处典源
成语出处
汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》:『富贵之于我,如秋风之过耳。』
成语典源
汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》十七年,余祭卒。余昧立,四年,卒,欲授位季札。季札让,逃去,曰:『吾不受位,明矣。昔前君有命,已附子臧之义。洁身清行,仰高履尚,惟仁是处。富贵之於我,如秋风之过耳。』遂逃归延陵。吴人立余昧子州于,号为吴王僚也。[注](1)季札:春秋吴王寿梦的第四子,生卒年不详。寿梦见其贤而欲立为王,不受;後封於延陵,号延陵季子,简称为季子。曾出使鲁国,并从观乐中,听出各国的兴衰。他与徐君间重友谊、守信用的故事,亦为世人传诵。(2)受位:接受王位。(3)前君:前任国君,指吴王寿梦。(4)子臧之义:春秋时曹宣公死後,公子负刍杀太子自立为成王,但曹人拥戴的是子臧,子臧不接受而出奔宋国。子臧,即公子欣时,字子臧,春秋曹国人,生卒年不详。曹宣公庶子。(5)仰高履尚:仰幕高德,实行高尚的事。(6)延陵:春秋吴邑,季札封地,即今江苏武进县治。
成语故事
春秋时期,吴王寿梦最疼爱小儿子季札,他德才兼备最合适作君王,想传位给他。季札不愿接受,只好由长子诸樊继位。诸樊与兄弟立下誓言,以后要传位给弟弟们,待到季札继位时,他说视荣华富贵像耳边的秋风一样,然后就隐居起来
成语典故
汉代赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》记载,吴王寿梦有四个儿子:诸樊、余祭、余昧和季札,以四子季札最贤能,於是他想将王位传给季札,但季札不接受。吴王寿梦死後由诸樊代理国政,一年後,诸樊要季札遵照寿梦遗命即位,但季札举了子臧为了成全成王,拒不接受王位逃亡宋国的例子,表明自己的心意,诸樊只好将延陵封给季札。诸樊死後余祭即位,余祭又传位余昧,余昧在位四年,死前想将王位传给季札,但他仍不接受,说:『富贵之於我,如秋风之过耳。』意思是,富贵对我来说,就像秋风从耳边吹过,一点也不在意,表明他不恋栈王位的心意。後来『秋风过耳』被用来比喻漠不关心、毫不在意。
分字解释
秋风:[qiūfēng] 秋天的风。
秋秋:qiū 1、<名>年成;收成。《尚书·盘庚》:『若农服田穑,乃亦有秋。』2、<名>年。《五蠹》:『穰岁之秋,疏客必食。』3、<名>秋天;秋季。《诗经·氓》:『将子无怒,秋以为期。』《滕王阁序》:『秋水共长天一色。』《琵琶行》:『明年秋,送客湓浦口。』4、<名>时机;时候。《出师表》:『此诚危急存亡之秋也。』[秋娘] 唐代歌女常用名字,泛指美人。[秋水] (1)秋天的水。(2)喻剑。(3)喻境。
风风:fēng 1、<名>空气流动的自然现象。2、<名>教化;感化。《战国策·秦策》:『山东之国,从风而服。』3、<名>风俗;风气。《捕蛇者说》:『以俟观人风者得焉。』陆游《游西山村》:『衣冠简朴古风存。』4、<名>作风;风度。《孟子·万章》:『故闻柳下惠之风声,鄙乎宽,薄乎敦。』5、<名>民歌;民谣。如《诗经》中的十五国风。6、<名>风声;消息。《儒林外史》:『才晓得是门子透风。』7、<名>景象;景色。如『风景』。8、<动>吹风;乘凉。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『浴乎沂,风乎舞雩。』9、<名>某些疾病的名称,如麻风。fàng﹤动﹥通『讽』,用含蓄的话暗示或劝告。《汉书·蚡田传》:『乃微言太后风上。』
过过:guò 1、<动>走过;经过。《殽之战》:『三十三年春,秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》:『花过而采,则根色黯恶。』3、<名>经历;过程。《苏武》:『常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈过。』4、<动>超过;胜过。《齐桓晋文之事》:『古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。』5、<副>过分;过于。《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》:『孤之过也,大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》:『闻大王有意督过之。』8、<动>访问;探望。《信陵君窃符救赵》:『臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。』[过从] (1)互相往来。(2)应付;周旋。[过存] 问候。
耳耳:ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡人之耳者,受下赏。』《陋室铭》:『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说;耳闻。《汉书·外戚传》:『又耳曩者所梦日符。』4、兼词,相当于『而已』,译作『罢了』。《庄暴见孟子》:『寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》:『荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》:『古今一也,人与我同耳。』《赤壁之战》:『田横,齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。
秋:《午集下·禾字部》龝《唐韵》七由切《集韵》《韵会》雌由切《正韵》此由切,□音鰌。金行之时。《尔雅·释天》秋为白藏。〈注〉气白而收藏也。《释名》秋,就也,言万物就成也。又缯也,缯迫品物使时成也。又《说文》禾谷熟也。《礼·月令》孟夏麦秋至。《□澔曰》秋者,百谷成熟之期,此於时虽夏,於麦则秋,故云麦秋。《书·盘庚》乃亦有秋。又《礼·乡饮酒义》西方者秋。秋,愁也。愁之以时,察守义者也。〈注〉愁读为揫,敛也。察严杀之貌。《春秋·繁露》秋之言犹湫也。湫者,忧悲状也。又九月为三秋。《诗·王风》一日不见,如三秋兮。又四秋。《管子·轻重乙篇》岁有四秋,而分有四时。故曰:农事且作,请以什伍农夫赋耜铁。此谓春之秋。大夏且至,丝纩之所作,此谓夏之秋。大秋成,五谷之所会,此谓秋之秋。大冬营室中,女事纺绩缉缕之所作,此谓冬之秋。又《广韵藻》竹秋,三月也。兰秋,七月也。又秋秋,马腾骧貌。《前汉·礼乐志》飞龙秋游上天。又《扬雄·羽猎赋》秋秋跄跄入西园。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋。〈注〉秋秋,犹跄跄。谓舞也。又春秋,鲁史名。又大长秋,皇后官名。《前汉·百官表》景帝更将行为大长秋。《师古注》将行,秦官名。秋者,收成之时,长者,恒久之义。又姓。又七遥切,音鍫。《扬雄赋》秋秋跄跄。萧该读。又《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其音若箫。秋与箫为韵。又楚俱切,音蒭。《水南翰记》北方老妪八九十岁,齿落更生者,能於夜出,食人婴儿,名秋姑。秋读如蒭酒之蒭。
风风:《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切,□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气,其名为风。《河图》风者,天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风,东风谓之谷风,北风谓之凉风,西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风,立春至。东方明庶风,春分至。东南方清明风,立夏至。南方景风,夏至至。西南方凉风,立秋至。西方阊阖风,秋分至。西北方不周风,立冬至。北方广莫风,冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风,察天地之和命,乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律,以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风,疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒,见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶,树之风声。又《说命》四海之内,咸仰朕德,时乃风。〈注〉言天下仰我德,是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗,天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末,四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云:惟是风马牛不相及也。贾逵云:风,放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚,因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风,国名。今湖州武康县。又地名。宁风,齐地,见《左传》。右扶风,见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年,更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风,鸇。〈疏〉晨风,一名鸇,挚鸟也。郭云:鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制,车驾出,相风居前。刻乌於竿上,名相风。又《述征记》长安南有台,高十仞,立相风铜乌,遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风,苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡,见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走,一名狂,一名颠,一名狷,一名风。又《广韵》方凤切,音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风,上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足戒,故曰风。〈笺〉风化。风刺,皆谓譬谕,不直言也。《释文》下以风之。风,福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切,音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。黄鹄之一举兮,知山川之纡曲,再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切,音蕃。《王粲诗》烈烈冬日,肃肃凄风。潜鳞在渊,归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮,匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。又叶孚金切,音分。《诗·邶风》絺兮綌兮,凄其以风。我思古人,实获我心。又《大雅》吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山臯,邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀,横口含唇言之,读若分。青徐,踧口开唇推气言之,读若方。风,放也,气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。或曰今太行之西,汾晋之间读风如分,犹存古音。《正韵》一东收风,十二侵阙,盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生,故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫,故风从虫,凡谐声。考证:(《尔雅》西风谓之秦风。)谨照原文秦风改泰风。(《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云,风,放也。牝牡相诱谓之风,然则马牛放佚,因牝牡相逐,而遂至放佚远去也。)谨照原文马牛放佚改马牛风佚。(《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。《正韵》一东收风,二十侵阙,盖未详风古有分音也。)谨照原文二十侵改为十二侵。
过过:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切,戈去声。《玉篇》度也,越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者,俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之,今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者,不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过,偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄,八曰诛,以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过,小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭,北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也,转移所在,识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过,国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过,姓,过国之后。《正韵》经过之过,平声。超过、过失之过,去声。考证:(《史记·贾谊传》自以为过之,今殆不及也。)谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。(《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。)谨按所引出项羽纪不出高帝纪,谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。(《释名》过所至关津以示也。或曰,传过也。移所在识以为信。)谨按太平御览引释名原文传转也,转移所在,识以为信。今照改。
耳耳:《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切,□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者,肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中,京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳,柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬,赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳,玉爵。〈疏〉斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢,儋耳,僬侥诸种,前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峯,如熊耳状,因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳,山名。《史记·封禅书》束马悬车,上□耳之山。〈注〉□耳,山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫,或谓之耳璫,幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳,马苋也。又兽名。《博雅》李耳,虎也。又绿耳,周穆王骏马名,俗作騄駬。魏时西□献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。《山海经》丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠,飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗,一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒,喜入耳者。《扬子·方言》蚰□,自关而东谓之螾□,或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰:耳孙者,□孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切,音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰:耳孙,□孙之曾孙也。师古曰:尔雅,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。考证:(《博雅》耳,马苋也。)谨按原文作□耳马苋也,谨於耳上增□字。