穷原竟委,比喻深入探求事物的始末。

穷原竟委,比喻深入探求事物的始末。

比喻深入探求事物的始末。
作谓语、定语;指彻底搞清楚事情的始末
穷源竟委
1、穷原竟委→委过于人→人约黄昏→昏庸无道→道头会尾→尾生抱柱→柱石之坚→坚韧不拔→拔萃出羣→羣蚁溃堤→堤溃蚁孔→孔席不适→适心娱目→目达耳通→通风讨信→信以为真→真枪实弹→弹觔估两→两叶掩目→目不识丁→丁一确二→二八女郎→郎才女貌→貌是情非→非我族类
2、穷原竟委→委靡不振→振兵泽旅→旅进旅退→退有后言→言颠语倒→倒打一瓦→瓦影之鱼→鱼贯雁行→行不由径→径一周三→三节两寿→寿比南山→山溜穿石→石沉大海→海屋筹添→添油加醋→醋海翻波→波委云集→集矢之的→的一确二→二竖为虐→虐老兽心→心贯白日→日转千街
3、穷原竟委→委靡不振→振振有词→词严义密→密不通风→风移俗改→改玉改步→步履维艰→艰难困苦→苦尽甘来→来回来去→去危就安→安宅正路→路人皆知→知书识礼→礼无不答→答问如流→流水游龙→龙章凤彩→彩衣娱亲→亲仁善邻→邻女詈人→人非草木→木石心肠→肠肥脑满
4、穷原竟委→委曲求全→全身远害→害羣之马→马角乌头→头稍自领→领异标新→新学小生→生花之笔→笔翰如流→流离琐尾→尾生抱柱→柱小倾大→大有见地→地网天罗→罗纹结角→角巾东路→路不拾遗→遗物忘形→形影不离→离乡别井→井井有条→条修叶贯→贯斗双龙→龙蛇飞动
5、穷原竟委→委重投艰→艰苦朴素→素口骂人→人头畜鸣→鸣鹤之应→应天承运→运筹决策→策名就列→列功覆过→过为已甚→甚嚣尘上→上替下陵→陵劲淬砺→砺世摩钝→钝学累功→功德圆满→满腹狐疑→疑邻盗斧→斧钺之诛→诛求无厌→厌故喜新→新婚宴尔→尔汝之交→交詈聚唾
穷:qióng 1、<形>走投无路,处境困窘。《〈指南录〉后序》:『穷饿无聊,追购双急。』2、<形>不得志;不显贵。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』《荆轲刺秦王》:『樊将军以穷困来归丹。』3、<动>穷尽;用尽。《赤壁赋》:『哀吾生之须臾,羡长江之无穷。』《促织》:『而心目耳力俱穷绝无踪响。』4、<动>走到尽头;寻究到底。《桃花源记》:『复前行,欲穷其林。』5、<形>贫困;贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》:『倒替你这小贱人白白养着穷汉,教我衣食从何处来?』《鱼我所欲也》:『为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?』[又] <名>贫困的人。《赵威后问齐使》:『振困穷,外不足。』6、<副>彻底;到头。《察变》:『实则今兹所见,乃自不可穷诘之变动而来。』[辨] 贫,穷。先秦两汉时期,『穷』才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
原原:yuán 1、<名>水源。[引] 根源;本源。《货殖列传序》:『此四者,民所认食之原也。』后来写作『源』。2、<动>推究;推求原因;探究。《伶官传序》:『原庄宗之所以得天下……可以知之矣。』3、<名>平原;原野,指战场。《殽之战》:『武夫力而拘诸原。』4、<副>再。《灌园叟晚逢仙女》:『你可要这花原上枝头么?』5、<动>赦免。《三国志·张鲁传》:『犯法者,三原然后乃行刑。』[原本] 书的初刻本。事物之所由起。追溯事物之由来。[原人] 谨慎老实的人。
竟竟:jìng 1、<动>完毕;结束。《廉颇蔺相如列传》:『秦王竟酒,终不能加胜于赵。』2、<形>终;整;全。《谭嗣同》:『君竟日不出门,以待捕者。』《项脊轩志》:『何竟日默默在此,大类女郎也?』3、<副>终究;终于。《毛遂自荐》:『平原君竟与毛遂偕。』4、<副>竟然;居然。《屈原列传》:『而齐竟怒不救楚,楚大困。』5、<副>究竟;到底。刘禹锡《天论》:『道竟何为邪?』6、<名>通『境』,国境。《礼记·曲礼上》:『入竟而问禁,入国而问俗。』[竟使] 假使;假如。
委委:wěi 1、<动>积;积聚。扬雄《甘泉赋》:『委如山。』2、<动>委托;托付。《过秦论》:『俛首系颈,委命下吏。』3、<动>抛弃;放弃。《得道多助,失道寡助》:『委而之,是地利不如人和也。』4、<动>呈献;送。《屈原列传》:『乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。』5、<动>卸落;散落。《庖丁解牛》:『磔然已解,如土委地。』6、<形>曲折。《柳敬亭传》:『从委巷活套中来者。』7、<形>通『萎』。枯萎;衰败。《后汉书·杨震传》:『哲人其委,将谁谘度?』wēi见『委蛇』。[委命] (1)把自己的性命交托给别人。(2)效命;效力。(3)听任命运的支配。[委蛇] 也作『逶迤』。(1)从容自得的样子。(2)随和应付的样子。(3)曲折前进;斜行。
穷:《午集下·穴字部》《韵会小补》说文本作浮4友ㄜp声。隷作穷。又《集韵》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作穷。
原原:《子集下·厂字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□愚袁切,音元。《说文》高平曰原,人所登。《尔雅·释地》大野曰平,广平曰原。《周礼·地官·大司徒》辨其山林泽坟衍原隰之名物。《礼·月令》孟夏,令野虞出行田原,为天子劳农。又《前汉·食货志》农渔商贾四者,衣食之原。《董仲舒传》道之大,原出於天。《司马相如传》尔陿游原。〈注〉孟康曰:原,本也。又《尔雅·释言》原,再也。〈疏〉重再也。《易·比卦》原筮元永贞。《朱传》必再筮,自审有元善长永正固之德。《礼·文王世子》命膳宰曰:末有原。〈注〉末,勿也。谓所食之余,不可再进也。《前汉·礼乐志》以沛宫为原庙。〈注〉师古曰:原,重也。言已立正庙,更重立也。又《韵会》推原也。《易·系辞》原始要终。《前汉·薛宣传》原心定罪。〈注〉师古曰:原,谓寻其本也。《管子·戒篇》春出,原农事之不本者,谓之游。〈注〉原,察也。又宥罪曰原。《晋书·潘岳传》会诏原之。又通作源。《前汉·食货志》犹塞川原为潢洿也。〈注〉师古曰:原,谓水泉之本也。又姓。《广韵》孔子弟子有原宪。《前汉·赵广汉传》颍川大姓原褚。〈注〉原褚,二姓也。又州名。《韵会》汉高平县,魏为镇州,又攺原州。又《韵补》叶虞云切。《史记·叙传》怀王客死,兰咎屈原。好谀信谗,楚幷[同并]于秦。
竟竟:《午集下·立字部》《广韵》《韵会》《正韵》□居庆切,音敬。穷也,终也。《史记·项羽纪》籍大喜,略知其意,又不肯竟学。《高祖纪》岁竟,两家常折券弃责。《前汉·元帝纪》竟宁元年。《师古注》竟者,终极之言,言永安宁也。《霍光传》县官重太后,故不竟。《师古注》竟,穷竟其事也。又《说文》乐曲尽为竟。又地名。《史记·白起传》遂东至竟陵。〈注〉在郢州长寿县南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韵》举影切,音景。与境同,界也。《礼·曲礼》入竟而问禁。〈疏〉竟,界首也。《左传·庄二十七年》卿非君命不越竟。《字汇补》按竟界之竟,宜从上声。徐师曾礼注:字汇附於去声,非。又《韵补》叶居亮切《郭璞·不死图赞》有人爰处,员丘之上。禀此遐龄,悠悠无竟。考证:(《礼·曲礼》入竟而问禁。〈疏〉竟,强首也。)谨照孔疏原文强改界。
委委:《丑集下·女字部》《广韵》於诡切《集韵》《韵会》邬毁切,□音骫。任也,属也。《庄子·知北游》生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委顺也。子孙非汝有,是天地之委蜕也。《左传·昭元年》徐吾犯之妹美,公孙黑强委禽焉。又顿也。《唐书·杜逊能传》书诏云委。《苏頲传》诏书填委。又弃置也。《孟子》委而去之。又本曰原,末曰委。《礼·学记》或原也,或委也。又端委,礼衣。《左传·昭元年》刘子谓赵孟曰:吾与子弁冕端委。又宛委,山名,在会稽东南。《汲冢周书》禹登宛委山,发金□之书,得通水之理。又姓。《风俗通》太原太守委进。又《集韵》於伪切,音萎。委积牢米薪蒭之总名。少曰委,多曰积,委积以待施惠。又笼货物之府。汉少府有属官,郡置转输,开委府于京师,以笼货物。又《广韵》於为切《集韵》邕危切,□音逶。雍容自得之貌。《诗·召南》委蛇委蛇。《鄘风》委委佗佗。《说文》委,随也。从女从禾。《徐铉曰》曲也。从禾垂穗,委曲之貌。