穷凶极悖

穷凶极悖,悖:违反。做事凶残不合礼法。

穷凶极悖

基本信息

成语拼音
qióng xiōng jí bèi
成语简拼
QXJB
常用程度
生僻成语
成语繁体
窮凶極悖

成语解析

成语解释

悖:违反。做事凶残不合礼法。

成语用法

作谓语、定语;用于为人

相关成语

近义词

穷凶极逆、穷凶极暴、穷凶极恶

成语接龙

1、穷凶极悖→悖入悖出→出言不逊→逊志时敏→敏而好学→学非所用→用舍行藏→藏锋敛颖→颖悟绝人→人迹罕至→至善至美→美不胜收→收之桑榆→榆枋之见→见弃于人→人所共知→知难而退→退有后言→言之有礼→礼义廉耻→耻居人下→下笔千言→言约旨远→远涉重洋→洋洋大观

2、穷凶极悖→悖言乱辞→辞严义正→正言厉色→色若死灰→灰烟瘴气→气宇轩昂→昂然而入→入圣超凡→凡夫肉眼→眼高手低→低眉折腰→腰金衣紫→紫绶金章→章句之徒→徒拥虚名→名利双收→收视反听→听微决疑→疑邻盗斧→斧钺之诛→诛尽杀绝→绝代佳人→人才济济→济世安民

3、穷凶极悖→悖入悖出→出谋献策→策顽磨钝→钝学累功→功成身退→退让贤路→路见不平→平心定气→气吞湖海→海内鼎沸→沸反连天→天下第一→一朝之患→患难夫妻→妻儿老少→少不更事→事核言直→直眉楞眼→眼高手生→生死存亡

4、穷凶极悖→悖言乱辞→辞不获命→命辞遣意→意出望外→外宽内明→明媒正礼→礼崩乐坏→坏植散群→群情鼎沸

5、穷凶极悖→悖言乱辞→辞穷理屈→屈艳班香→香火不绝→绝裾而去→去天尺五→五子登科→科第出身→身单力薄

成语用法

成语造句

(1)柴河镇中学的冼老师在黑板上写上了成语“穷凶极悖”。

(2)打开本子,上面写着“穷凶极悖”几个大字。

(3)帆帆写不出成语“穷凶极悖”的拼音。

(4)仆奶奶给她的小外甥囡和孙囡介绍了“穷凶极悖”的故事。

(5)小畅不会写成语“穷凶极悖”的最后一个字。

出处典源

成语出处

《宋书·少帝纪》:『义符长嗣,属当天位,不谓穷凶极悖,一至于此。』

分字解释

穷:qióng 1、<形>走投无路,处境困窘。《〈指南录〉后序》:『穷饿无聊,追购双急。』2、<形>不得志;不显贵。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』《荆轲刺秦王》:『樊将军以穷困来归丹。』3、<动>穷尽;用尽。《赤壁赋》:『哀吾生之须臾,羡长江之无穷。』《促织》:『而心目耳力俱穷绝无踪响。』4、<动>走到尽头;寻究到底。《桃花源记》:『复前行,欲穷其林。』5、<形>贫困;贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》:『倒替你这小贱人白白养着穷汉,教我衣食从何处来?』《鱼我所欲也》:『为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?』[又] <名>贫困的人。《赵威后问齐使》:『振困穷,外不足。』6、<副>彻底;到头。《察变》:『实则今兹所见,乃自不可穷诘之变动而来。』[辨] 贫,穷。先秦两汉时期,『穷』才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。

凶:xiōng 1、<形>不吉利。《葫芦僧判断葫芦案》:『趋吉避凶者为君子。』2、<名>灾祸;灾害。《齐桓晋文之事》:『乐岁终身饱,凶年不免于死亡。』[又] <动>遇到饥荒。《寡人之于国也》:『河内凶,则移其民于河东。』3、<名>不幸的事,特指丧事。《陈情表》:『臣以险衅,夙遭闵凶。』4、<形>凶恶;凶暴。《周处》:『周处年少时,凶强侠气。』5、<名>凶恶的人;作恶的人。《出师表》:『庶竭驽钝,攘除奸凶。』6、<动>因恐惧而喧扰。《左传·僖公二十八年》:『曹人凶惧。』[凶年] 粮食歉收的年份。[凶神] 凶恶的神灵。比喻凶恶的人。

极:jí 1、<名>房顶正中的大梁。《后汉书·蔡茂传》:『茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾。』2、<名>屋顶;屋脊。《狱中杂记》:『牗其前以通明,屋极有窗以达气。』3、<名>辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》:『泰山之霤穿石,单极之绠断干。』4、<名>尽头;顶点。《庄暴见孟子》:『吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也。』5、<名>最高的境地。陆游《何君墓表》:『大抵诗欲工而工非诗之极也。』6、<名>边;边境。《女娲补天》:『往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。』7、<动>到达尽头,到达顶点。《阿房宫赋》:『尽态极妍。』8、<动>穷尽;完全占有或享受。《游褒禅山记》:『而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』9、<形>疲劳;困倦。王褒《圣主得贤臣颂》:『匈喘胅汗,人极马倦。』10、<副>最;非常;极其。《桃花源记》:『初极狭,才通人。』

悖:bèi 1、<动>违背,相冲突。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』2、<形>荒谬。《察今》:『守法而弗变则悖。』3、<形>昏惑;糊涂。《战国策·楚策》:『先生老悖乎?

穷:《午集下·穴字部》《韵会小补》说文本作浮4友ㄜp声。隷作穷。又《集韵》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作穷。

凶:《子集下·凵字部》《唐韵》《正韵》许容切《集韵》《韵会》虚容切,□音胷。《说文》象地穿交陷其中。《徐曰》恶不可居。象地之堑也,恶可陷人也。《尔雅·释诂》咎也。〈疏〉谓咎恶也。又《玉篇》短折也。又与忷通。《集韵》忧惧。《晋语》敌入而凶。〈注〉凶犹凶凶,恐惧。亦作凶。《说文》扰恐也。又叶虚王切,贶平声。《东方朔·七谏》业失之而不救兮,尚何论乎祸凶。彼离畔而朋党兮,独行之士其何望。(凶)《唐韵》《集韵》《正韵》许容切《韵会》虚容切,□音胷。《说文》扰恐也。从人在凶下。《左传·僖二十八年》曹人凶惧。《玉篇》惧声也。又《增韵》凶,通作凶。《唐诗》除凶报千古。又《集韵》或作恟忷。又《唐韵》《正韵》许拱切《集韵》《韵会》诩拱切,□胷上声。义同。

极:《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切,□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切,音跲。极插也。(极)《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切,□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋,今人谓高及甚为极,义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极,是生两仪。〈注〉无称之称,不可得而名也。又皇极,大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北极,老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰:北极出地三十六度,南极入地三十六度,而嵩高正当天之中极。又三极,三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才,至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远,西至于邠国,南至于濮鈆,北至于祝栗,谓之四极。又五极,五常之中正也。《书·吕□》属于五极,咸中有庆。又六极,穷极恶事也。《书·洪范》威用六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。又四方上下,亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极,方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极,经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民,莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘,王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数,遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决,朱极三。〈注〉极,放也。以朱韦为之,所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导,导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切,音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切,音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切,音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎,贵之而弗喜,随其天资,而安之不极。又《广韵》渠记切,音曁。《楚辞·天问》厥萌在初,何所意焉。璜台十成,何所极焉。

悖:《卯集上·心字部》《唐韵》《韵会》《正韵》蒲没切《集韵》薄没切,□音孛。《说文》乱也。《玉篇》逆也。《周语》是以事行而不悖。〈注〉步没切。又盛貌。《左传·庄十一年》其兴也悖焉。〈注〉悖,盛貌。一作勃。又姓。又《玉篇》《广韵》《集韵》□蒲昧切,音佩。《诗·大雅》覆俾我悖。〈注〉蒲对反。又《集韵》《韵会》□补昧切,音背。义同。又《玉篇》《集韵》《韵会》□必每切。《博雅》强也。本作誖,从言。或从心作悖。或从口作啞tΥ佣颍鳌酰舷路锤玻韵嗷螅饰R也。梁王以佛有悖音,改悖为背。嗣后该读入声者,多读去声矣。《集韵》悖,亦作□。考证:(《周语》是以行事而不悖。)谨照原文行事改事行。