穷且益坚,穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越坚定。

穷且益坚,穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越坚定。

穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越坚定。
作谓语、宾语;用于劝诫人
穷当益坚
1、穷且益坚→坚韧不拔→拔地倚天→天下莫敌→敌国通舟→舟水之喻→喻之以理→理冤摘伏→伏法受诛→诛求无厌→厌闻饫听→听人穿鼻→鼻孔辽天→天地不容→容光焕发→发奸擿伏→伏低做小→小鸟依人→人间天堂→堂堂正正→正容亢色→色色俱全→全民皆兵→兵不雪刃→刃树剑山
2、穷且益坚→坚苦卓绝→绝代佳人→人涉卬否→否终斯泰→泰然自若→若出一轨→轨物范世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇风点火→火热水深→深计远虑→虑周藻密→密不通风→风言影语→语近指远→远年近日→日朘月减→减师半德→德厚流光
3、穷且益坚→坚苦卓绝→绝色佳人→人取我与→与日俱增→增砖添瓦→瓦解冰消→消息盈冲→冲锋陷锐→锐挫望绝
(1)老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。▲唐·王勃《滕王阁饯别序》
(1)成语穷且益坚的形成和名人有关。
(2)打开本子,上面写着“穷且益坚”几个大字。
(3)非儿写不出成语“穷且益坚”的拼音。
(4)海原县三中的祖老师在黑板上写上了成语“穷且益坚”。
(5)胡胡不会写成语“穷且益坚”的最后一个字。
(6)柯奶奶给小外甥和外甥囡介绍了“穷且益坚”的历史故事。
(7)祖国众志成城、齐心协力的团结精神使我们骄傲;祖国穷且益坚、不坠青云之志的奋斗精神使我们骄傲;祖国处变不惊、成熟自信的开放精神使我们骄傲。
(8)…石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸…
(9)老当益壮宁知自首之心,穷且益坚不坠青云之志。
(10)老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(11)老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(12)林狂虽然已年逾古稀,却仍是鹤发童颜,神采奕奕,还怀着一颗为国之心,也许老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
穷:qióng 1、<形>走投无路,处境困窘。《〈指南录〉后序》:『穷饿无聊,追购双急。』2、<形>不得志;不显贵。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』《荆轲刺秦王》:『樊将军以穷困来归丹。』3、<动>穷尽;用尽。《赤壁赋》:『哀吾生之须臾,羡长江之无穷。』《促织》:『而心目耳力俱穷绝无踪响。』4、<动>走到尽头;寻究到底。《桃花源记》:『复前行,欲穷其林。』5、<形>贫困;贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》:『倒替你这小贱人白白养着穷汉,教我衣食从何处来?』《鱼我所欲也》:『为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?』[又] <名>贫困的人。《赵威后问齐使》:『振困穷,外不足。』6、<副>彻底;到头。《察变》:『实则今兹所见,乃自不可穷诘之变动而来。』[辨] 贫,穷。先秦两汉时期,『穷』才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
且且:qiě 1、<副>将要;将近。《游褒禅山记》:『不出,火且尽。』2、<副>暂且;姑且。《梦游天姥吟留别》:『且放白鹿青崖间。』3、<副>尚;尚且。《鸿门宴》:『臣死且不避,卮酒安足辞?』4、<连>又;一边……一边。表示并列关系。《伐檀》:『河水清且涟漪。』《中山狼传》:『先生仓卒以手搏之,且搏且却。』5、<连>而且;况且;并且。表示递进关系。《烛之武退秦师》:『且君尝为晋君赐矣。』《赤壁之战》:『彼所将中国人不过十五六万人,且久已疲矣。』6、<连>即使;即或。表示假设关系、让步关系。《廉颇蔺相如列传》:『且庸人尚羞之,况于将相乎?』7、<连>或者;还是。表示选择关系。《史记·李将军列传》:『岂吾相不当侯也?且固命也?。』
益益:yì 1、<动>同『溢』。水漫出来。《察今》:『澭水暴益。』2、<动>增加,与『损』相对。《出师表》:『至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。』3、<名>利益;好处。《伶官传序》:『《书》曰:「满招损,谦得益。」』4、<副>更加;愈加。《滕王阁序》:『穷且益坚,不坠青云之志。』5、<副>渐渐地。《黔之驴》:『益习其声,又近出前后,终不敢搏。』
坚坚:jiān 1、<形>坚固;坚硬。《活板》:『每字为一印,火烧令坚。』[又] <动使动>使坚固;加固。《三国志·魏书·荀彧传》:『今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军。』2、<名>坚固的东西。《陈涉世家》:『将军被坚执锐,伐无道,诛暴秦。』3、<形>坚定;坚强。《廉颇蔺相如列传》:『秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。』[又] <形使动>使坚定。《史记·李将军列传》:『今皆解鞍以示不走,以坚其意。』4、<动>坚持;坚守。《谋攻》:『故小敌之坚,大敌之擒也。』[坚明] 坚守;恪守。[坚壁清野] 加固营垒,使敌人易攻破,疏散人口、财物,使敌人一无所获。
穷:《午集下·穴字部》《韵会小补》说文本作浮4友ㄜp声。隷作穷。又《集韵》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作穷。
且且:《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》浅野切《正韵》七野切,□音跙。借曰之辞。《论语》且予之类是也。又未定之辞。《礼·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡为其不可以反宿。又又也。《诗·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《诗·周颂》匪且有且。〈传〉非独此处有此稼穑之事也。又姑且也。《诗·唐风》且以喜乐。又将也。《史记·项羽纪》范增谓项庄曰:若属且为所卤。又苟且也。《庄子·庚桑楚》老子语南荣趎曰:与物且者,其身不容,焉能容人。〈注〉且者,姑与物为雷同,而志不在也。又姓。宋且谨修,明且□。俗误读苴。又通作俎。荐牲具。祭祀燕飨用之。又《集韵》《韵会》《正韵》□子余切,音疽。《说文》荐也。又同趄。行不进也。《易·夬卦》其行次且。别作趦趄。又多貌。《诗·大雅》笾豆有且。又蝍蛆亦曰即且。《史记·龟筴传》腾蛇之神,而殆於即且。又《尔雅·释天》六月为且。《郭注》阙诂。或云:一作焦月。六月盛热,故曰焦。又巴且,见《司马相如赋》。《史记》作猼且,即巴焦。又语余声。《诗·郑风》士曰既且。《朱传》音疽。语辞,与乃见狂且,其乐只且,匪我思且,椒聊且,曰父母且,诸且字皆语余声。又《集韵》《韵会》《正韵》□丛租切。与徂同,往也。又《韵会》七序切,徐去声。恭敬貌。《诗·周颂》有萋有且。《正字通》《说文》且从几,足有二横。一,地也。象藉於地形。音阻。阻诅谐且为声,余义皆假借。孙愐伪用子余切。《韵会》马韵且引《说文》义同俎,伪转鱼韵,为孙切所蔽,音同疽,音义相矛盾。又俎本作且,且字借义既广,故别加半肉作俎以别之。
益益:《午集中·皿字部》《唐韵》《集韵》□伊昔切,婴入声。饶也,加也。《广韵》增也,进也。《书·大禹谟》满招损,谦受益。《诗·邶风》政事一□益我。《左传·昭七年》三命兹益共。《礼·曲礼》请益则起。《论语》益者与。〈注〉疑童子学有进益也。《春秋·繁露》有益者谓之公,无益者谓之私。又多也。《史记·酷吏传》上问张汤曰:吾所谓,贾人辄先知之,益居其物。又盈溢也。《庄子·列御□》有貌愿而益。又易卦名。《释文》益,增长之名。又以弘裕为义。又《金史·国语解》益都,次第之通称。又《六书正伪》二十四两为益,假借别作镒溢。又草名。《诗·王风疏》蓷即茺蔚。一名益母。又《尔雅·释草疏》蛇牀,一名思益。又果名。《博雅》益智,龙眼也。又州名。古蜀国,汉武帝置益州。《释名》益,厄也。所在之地险厄也。又姓。《印薮》汉有益强,益寿。宋有益畅,绍兴进士。《六书正伪》益,器满也。故从水从皿。会意。
坚坚:《丑集中·土字部》《广韵》古贤切《集韵》《韵会》《正韵》经天切,□音肩。实也,固也,劲也。《诗·大雅》实坚实好。《礼·月令》季冬之月,水泽腹坚。又将在中军曰中坚。《后汉·光武纪》冲其中坚。又姓。见《姓苑》。又《諡法》彰义掩过曰坚。又叶居银切,音巾。《后汉·雷义传》乡里语曰:胶桼自谓坚,不如雷与□。考证:(《礼·月令》季冬之月,冰泽腹坚。)谨照原文冰泽改水泽。