请将不如激将,指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。

请将不如激将,指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。

指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。
作宾语、定语;用于处事
激将法
(1)我有道理,请将不如激将,且待激他一激,或者激些主意出来,也不可知。▲清·李渔《怜香伴·鞅望》
(2)…他大徒弟。」怎么却不说我?』八戒又思量道:『请将不如激将,等我激他一激。』道:『哥啊,不说你还好哩…——明·吴承恩《西游记》
(1)宝叔叔给湉湉和小朋友讲了“请将不如激将”的历史典故
(2)楚楚不会写成语“请将不如激将”的最后一个字。
(3)瓜瓜写不出成语“请将不如激将”,所以昨天考试只得了99分。
(4)记事本的第三页上面写着“请将不如激将”几个大字。
(5)沙田公立学校的候老师在黑板上写上了成语“请将不如激将”。
(6)去往海洋公园的时候,旷爷爷给他的外甥囡和外甥介绍了『请将不如激将』的历史典故
(7)赵天刺激道,这个时候,低声下气的去讨好魂灵,还不如激他,不是有句老话嘛,请将不如激将。
(8)想到这里,萧子苏开始有点佩服葛教练的老谋深算,请将不如激将,并且即使输了也能让自己全身而退。
(9)我有道理,请将不如激将,且待激他一激,或者激些主意出来,也不可知。见清·李渔《怜香伴·鞅望》。
明·吴承恩《西游记》第31回:『请将不如激将,等我激他一激。』
不如:[bùrú] 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的。天时不如地利。――《孟子·公孙丑下》;自以为不如。――《战国策·齐策》。
激将激将:[jījiàng] 用反话去激人,促使人决心去做。请将不如激将。
请请:qǐng 1、<动>求;请求。《曹刿论战》:『公将战,曹刿请见。』2、<副>表示请求对方允许说话人(即『我』)做某事。《寡人之于国也》:『王好战,请以战喻。』3、<动>召;邀请。《信陵君窃符救赵》:『乃请宾客……欲以客往赴秦军。』4、<动>谒见;拜访。《信陵君窃符救赵》:『公子往,数请之,朱亥故不复谢。』5、<动>请示;请问。《五人墓碑记》:『郡之大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。』6、<动>恭敬地取。《伶官传序》:『则遣从事以一少牢告庙,请其矢。』
将将:jiāng 1、<动>搀扶;扶持。《木兰诗》:『爷娘闻女来,出郭相扶将。』2、<动>带领;携带。《塞翁失马》:『居数月,其马将胡骏马而归。』3、<动>拿;持。《林教头风雪山神庙》:『果品酒馔只顾将来。』4、<动>将就;随顺。《新婚别》:『生女有所归,鸡狗亦得将。』5、<动>想要;打算。《曹刿论战》:『齐师伐我,公将战。』6、<副>将要;就要。《郑伯克段于鄢》:『国不堪贰,君将若之何?』7、<介>把;用。《祭妹文》:『可将身后托汝。』8、<连>抑或;还是。《战国策·楚策四》:『先生老悖乎,将以为楚国祆祥乎?』9、<连>假若;如果。《祭妹文》:『今而后吾将再病,教从何处呼汝耶?』10、<连>和;与。李白《月下独酌》:『暂伴月将影,行乐须及春。』11、<助>用于动词后,以助语气。《卖炭翁》:『一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。』12、<连>且;又。表顺承。李华《吊古战场文》:『人或有言,将信将疑。』jiàng 1、<动>统率;率领。《项羽本纪赞》:『三年,遂将五诸侯灭秦。』2、<名>将领;将帅。《廉颇蔺相如列传》:『廉颇者,赵之良将也。』3、<名使动>使……为将军。《史记·孙子吴起列传》:『齐威王欲将孙膑。』qiāng 1、<动>请,愿。李白《将进酒》:『将进酒,杯莫停。』2、通『锵』,见『将将』。[将牢] 把稳;持重。[将] 帮助,促成好事。[将无] 莫不是。[将弁] 旧时武职的通称。[将将] (1)高大庄严的样子。(2)广大的样子。(3)交谈,聚集的样子。(4)通『锵锵』,金、玉撞击的声音。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
如如:rú 1、<动>往;到……去。《涉江》:『入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。』2、<动>依照;遵从。《中山狼传》:『先生如其指,内狼于囊。』3、<动>顺;符合。《赤壁之战》:『邂逅不如意,便还就孤。』4、<动>像;如同。《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』5、<动>及;比得上。《得道多助,失道寡助》:『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中,表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》:『如太行、王屋何?』7、<副>不如;应该。《子鱼论战》:『若爱重伤,则如勿伤。』8、<连>如果;假如。《芙蓉楼送辛渐》:『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『安见方六七十,如五六十,而非邦也者?』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『如其礼乐,以俟君子。』11、词缀。用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译。韩愈《答李翊书》:『仁义之人,其言蔼如也。』
激激:jī 1、<动>阻遏水势以使之腾涌。《孟子·告子上》:『激而行之,可使在山。』《答韦中立论师道书》:『激而发之欲其清,固而存之欲其重。』2、<动>(水势)腾涌冲撞。《与朱元思书》:『泉水激石,泠泠作响。』3、<动>激动;激发。《出师表》:『由是感激,遂许先帝以驱驰。』《五人墓碑记》:『激于义而死焉者也。』4、<形>疾速;猛烈。《兰亭集序》:『又有清流激湍,映带左右。』5、<形>(声音)激烈高亢。《谭嗣同》:『冀缓急或可救助,词极激切。』[激楚] (1)音调高亢凄清。(2)通俗、淫逸之音,比喻谄谀之说。[激诡] (1)掩饰真情,标新立异。(2)毁誉失当。[激激] (1)水清的样子。(2)形容急流的声音。
请:《酉集上·言字部》《唐韵》七井切《集韵》《韵会》此静切《正韵》七静切,□清上声。《说文》谒也。《广雅》求也。《玉篇》乞也,问也。《增韵》祈也,扣也。《书·汤诰》以与尔有衆[音zhòng]请命。《左传·僖十年》余得请於帝矣。《礼·曲礼》请业则起,请益则起。又《王制》墓地不请。《仪礼·士昏礼》□者出,请事入告。《前汉·张汤传》造请诸公,不避寒暑。《师古注》请,谒问也。又《尔雅·释诂》告也。《礼·昏义》纳徵请期。〈注〉请昏姻之期日也。又《韵会》汉请室,请罪之室也。《前汉·贾谊传》造请室而请罪耳。又《集韵》亲盈切《正韵》七情切,□音清。亦谒也,祈也。又受也。又《类篇》《前汉·贾谊传》请室,亦读平声。又《广韵》疾政切《集韵》《韵会》《正韵》疾正切,□情去声。《说文》义同。又《广韵》延请。又《正韵》汉制,春曰朝,秋曰请,如古诸侯聘礼也。《史记·吴王濞传》使人为秋请。《前汉·宣帝纪》时会朝请。又《韵会》朝请,汉官名。张禹首为之。《唐书·百官志》从五品上曰朝请大夫,正七品上曰朝请郞。又《广韵》疾盈切《集韵》慈盈切,□音情。《类篇》受言也。又《韵会》礼昏义请期,徐音情。《周礼·秋官·条狼氏注》大夫受命以出,余事莫不复请。刘音情。又《转注古音》《史记》《礼书》请文俱尽。〈注〉徐广云:古情字多假借作请,诸子中多有之。《荀子·成相篇》听之经,明其请。〈注〉请当为情。听狱之经,在明其情。
将将:《寅集上·寸字部》《广韵》即良切《集韵》《韵会》《正韵》资良切,□音浆。《说文》本将帅字。一曰有渐之辞。《苏林曰》将,甫始之辞。《易·系辞》是以君子将有为也,将有行也。又《公羊传·庄三十二年》君亲无将,将而诛焉。《师古注》将有其意也。又抑然之辞。《楚辞·卜居》宁诛锄草茆以力耕乎,将游大人以成名乎。又且也。《诗·小雅》将安将乐。又《广韵》养也。《诗·小雅》不遑将父。又助也。《史记·司马相如传》补过将美。又送也。《诗·召南》百两将之。《邶风》之子于归,远于将之。又大也。《诗·小雅》亦孔之将。《商颂》我受命溥将。又承也,奉也,行也。《诗·商颂》汤孙之将。《书·胤征》今予以尔有衆[音zhòng],奉将天罚。〈注〉将,行也。又《增韵》赉也,持也,与偕也。《正韵》扶持也。《诗·小雅》无将大车。《左传·庄二十一年》郑伯将王,自圉门入。又进也。《诗·周颂》日就月将。又从也,随也。《前汉·郊祀歌》九夷賔将。又《诗·小雅》鲜我方将。〈注〉壮也。又《楚辞·九辩》恐余寿之弗将。〈注〉长也。又《诗·大雅》在渭之将。〈注〉侧也。又去也。《荀子·赋论篇》时几将矣。〈注〉言时事已去,不可复也。又姓。后赵常山太守将容。又干将,古刃工。《张揖曰》韩王刃师名,今名刃曰干将。又《集韵》《正韵》千羊切《韵会》七羊切,□音锵。请也,几愿辞也。《诗·卫风》将子无怒。《小雅》将伯助予。又声也。《诗·郑风》佩玉将将。又严正貌。《诗·大雅》应门将将。又集也。《诗·周颂》磬筦将将。又《唐韵》即谅切《韵会》《正韵》子谅切,□音酱。《广韵》将帅也。《增韵》将之也。《礼·记注》方氏曰:才足以将物而胜之之谓将,智足以帅物而先之之谓帅。又叶即两切,音奖。《诗·大雅》天不我将。叶下往。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
如如:《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切,□音鴽。《说文》从随也。一曰若也,同也。《书·舜典》如五器,如岱礼,如初,又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金,晏如也。又往也,至也。公如棠,如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地,纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方,还释兵凉如。又肥如,古国名,在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕,燕封于此。又姓。如罗氏,攺为如氏,见《统谱》。又本觉为如,今觉为来,见《道院集》。又真如,有变易性相,如如常住不迁,□见《禅灯录》。又□如,兽名。瞿如,鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传,星陨如雨。〈注〉如,而也,星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切,□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮,愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切,音那。亦若也。
激激:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》吉正切《正韵》讫逆切,□音击。《说文》碍衺疾波也。一曰半遮也。《前汉·沟洫志》为石堤激使东注。激者,聚石於堤旁冲要之处,所以激去其水也。又冲也。《潘岳·诗》惊湍激岩阿。又《水经注》沔水北岸数里,有大石,名五女激。又言论过直为激切。《后汉·□宠传》言事者必多激切。又感激也。《后汉·蔡邕传》感激忘身。又违俗立异为激诡。《后汉·范冉传》冉好违时绝俗,为激诡之行。冉或作丹。又激楚,清声也。《楚辞·招魂》宫庭震惊,发激楚些。又姓。《前汉·淮南王传》有激章。又《广韵》古吊切《集韵》吉吊切,□音叫。湍流貌。一曰风声。又《集韵》坚尧切,音骁。与憿同。幸也。通作侥徼。考证:(《楚辞·九歌》宫庭震惊,发激楚些。)谨照原书九歌改招魂。