清莹秀澈

清：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》七情切《集韵》《韵会》亲盈切，□音圊。《说文》朖也。澂水之貌。《释名》清，青也。去浊远秽，色如青也。《诗·郑风》浏其清矣。又静也，澄也，洁也。《书·舜典》直哉惟清。又水治曰清。《诗·小雅》泉流既清。又视清明也。《诗·鄘风》子之清扬。〈注〉视清明曰清。又《齐风》猗嗟名兮，美目清兮。〈传〉目上为名，目下为清。又酒名。《周礼·天官·酒正》辨四饮之物，一曰清。〈注〉清谓醴之泲者。又凡饮皆曰清。《周礼·天官·膳夫》凡王之馈饮，用六清。又水名。《山海经》太时之山，清水出焉。《水经》清水，出河南修武县北黑山。又江名。《广舆记》清江，在临江府城南。又河名。《水经注》白沟水东北过广宗县，东为清河。又邑名。《春秋·隐四年》夏公及宋公遇于清。〈注〉清，卫邑。《诗·郑风》清人在彭。《正义》清，郑邑。又姓。宋有进士清贤。又《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切，音静。洁也。又《集韵》《正韵》□疾正切，音净。与瀞同。又《集韵》《韵会》《正韵》□七正切，音婧。与凊同。寒也。又《韵补》叶于羊切，音瑲。《张籍诗》籍时官休罢，两月同游翔。黄子陂岸曲，池旷气色清。考证：（《齐风》美目清矣。）谨照原文矣改兮。

莹：《午集上·玉字部》《广韵》永兵切《集韵》《正韵》于平切《韵会》于营切，□音荣。《广韵》玉色。又《集韵》石似玉。《诗·卫风》充耳琇莹。〈传〉琇莹，美石也。《诗·齐风》尚之以琼莹乎而。〈传〉琼莹，石似玉。《韵会》诗诂曰淇奥诗：充耳琇莹。注：毛云：琇莹，美石也。诗：尚之以琼华，尚之以琼英，尚之以琼莹。注：毛云：琼英，石似玉。郑云：石似琼，似莹。今详琇莹与琇实同文，琼莹与琼英琼华同文，则莹非玉石矣。毛说非也。况琼既为玉之美，莹又为次玉之石，则一瑱乃似二物，郑说非也。凡玉之生，以及其成，有荣有英，有华有实，犹草木也。莹即荣也，谓玉之始生，如草木之荣也。英谓一玉之中最美者，如草木之英华。谓玉之方成，如草木之英华。实谓玉之既成，如草木之实，皆可用之玉也。又明也。《扬子·太□经》一生一死，性命莹矣。〈注〉莹，明也。又六莹，乐名。《列子·周穆王篇》奏承云六莹九韶晨露以乐之。又人名。《前汉·功臣表》祝兹侯吕莹。〈注〉师古曰：莹，音荣。又乌暝反。又凋也。《楚辞·九思》堇荼茂兮扶疎，蘅芷雕兮莹嫇。又《集韵》《韵会》□维倾切，音营。玉似石。又《唐韵》乌定切《集韵》《韵会》《正韵》萦定切，□音滢。玉色光洁也。《逸论语》如玉之莹。又《正字通》镜莹。《晋书·乐广传》此人水镜，见之莹然。《隋书·高熲传》独孤公犹镜也。每被磨莹，皎然益明。又心精明亦曰莹。《江淹·亲体诗》开袠莹所疑。《韩愈·寄孟□诗》抱照莹疑怪。又《集韵》《韵会》《正韵》□乌迥切，音濙。《集韵》听莹，惑也。《正韵》引庄子，是黄帝之所听莹，谓闻之而惑也。◎按《庄子·齐物论》本作荧。

秀：《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息救切，音绣。荣也，茂也，美也，禾吐华也。《诗·大雅》实发实秀。○按《尔雅》云：禾谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。汉儒据此释《诗》，遂以秀为不荣而实。李巡曰：分别异名以晓人，故以英、秀对文，其实黍、稷皆先荣后实。《诗·出车篇》云黍稷方华。《生民篇》云实发实秀，是黍、稷有华亦称秀也。此说甚是。《论语》明言不秀不实，秀实自不容混。朱子释《论语》秀曰吐华，释《生民》秀曰始穟。足正汉儒之误。又凡草皆得言秀。《诗·豳风》四月秀葽。《礼·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，芝草。《楚辞·九歌》采三秀於山间。又秀气。《礼·礼运》人者，五行之秀气。《周子·太极图说》惟人也得其秀而最灵。又秀士，秀才。《礼·王制》命乡论秀士，升之司徒曰选士。《史记·贾谊传》吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下。《韵会》秀才之名始此，后光武名秀，改为茂才。又州名。汉属会□郡，五代晋钱元瓘奏置秀州，宋庆元改嘉兴府。又姓。又与綉通。《石鼓文》秀弓寺射。〈注〉綉弓，戎弓也。又叶思久切，音又。《诗·大雅》实发实秀，实坚实好。好叶讦口切。

澈：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》□直列切，音辙。《玉篇》水澄也。《关尹子·九药篇》论道者或曰澄澈。又《易·坤凿度》地道距水澈。〈注〉地道以水尽为澈。