寝不安席

寝：《寅集上·宀字部》寑《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七稔切，侵上声。《说文》卧也。《诗·小雅》乃寝乃兴。《论语》宰予书寝。又《广韵》堂室也。《尔雅·释宫》无东西厢，有室曰寝。周制，王公六寝，路寝一，小寝五。路寝，冶事之所，小寝，燕息之地也。《公羊传·庄三十二年》路寝者何，正寝也。又寝庙。凡庙，前曰庙，后曰寝。《诗·小雅》奕奕寝庙，君子作之。《商颂》寝成孔安。〈注〉庙中之寝，所以安神也。又陵寝。《史记·乐书》三代以前，未有墓祭。至秦始出寝，起於墓侧。汉因秦制，上陵皆有园寝。又凡居室皆曰寝。《礼·王制》庶人祭於寝。又息也。《前汉·□法志》兵寝□措。《唐书·裴度传》汲黯在朝，淮南寝谋。又寝丘，县名，在汝南。《前汉·地理志应劭注》叔敖子所邑之地，后更名固始。又叶衣检切，音揜。《诗·小雅》乃安斯寝。叶上簟。簟音忝。《集韵》亦作□。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

安：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於寒切，案平声。《说文》静也，从女，在宀下。《广韵》徐也，止也。《书·尧典》钦明文思安安。〈注〉安安，自然性之也。《益稷》安汝止。〈注〉谓止於至善也。又宁也，定也。《书·臯陶谟》在知人，在安民。《齐语》其心安焉，不见异物而迁焉。又危之对也。《前汉·贾谊传》置之安处则安，置之危处则危。又佚乐也。《礼·表记》君子庄敬日强，安肆日偸。《左传·僖二十三年》怀与安实败名。又《諡法》和好不争曰安。又何也。《礼·檀弓》吾将安仰。《楚辞·天问》九天之际，安放安属。又与焉同。《正字通》安之於焉，犹何之於曷，音别义通。又姓。《风俗通》汉太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱复姓。又州名，春秋时郧国，汉属江夏郡，宋改为安州。又叶乌前切，音烟。《诗·大雅》执讯连连，攸馘安安。又叶於真切，音因。《苏轼·李仲蒙哀辞》矫矫荦荦，自贵珍兮。欺世幻俗。内弗安兮。考证：（《贾谊·治安策》置之安处则安，置之危处则危。）谨照原书改前汉贾谊传。

席：《寅集中·巾字部》《唐韵》祥易切《集韵》《韵会》《正韵》祥亦切，□音夕。《说文》藉也。《玉篇》牀席也。《广韵》荐席。《增韵》藳秸曰荐，莞蒲曰席。《急就篇注》簟谓之席。又重曰筵，单曰席。《周礼·天官》玉府掌王之燕衣服衽席牀第。〈注〉衽席，单席也。《释名》席，释也。可卷可释。《诗·邶风》我心匪席，不可卷也。《贾谊·过秦论》席卷天下。又《韵会》资也，因也。《书·毕命》席宠惟旧。《前汉·刘向传》吕产吕禄，席太后之宠。〈注〉师古曰：席犹因也。言若人之坐於席也。又《玉篇》安也。又□也。《礼·儒行》儒有席上之珍以待聘。〈注〉席，□也。铺□往古尧舜之善道，以待聘召。又姓。《韵会》出安定，其先司周之典籍，因氏焉。后避项羽名，改为席。又叶祥龠切，音灼。《易林》重茵厚席，循臯采藿。