琴瑟之好,比喻夫妻间感情和谐。

琴瑟之好,比喻夫妻间感情和谐。

比喻夫妻间感情和谐。
作宾语;用于夫妻间
1、琴瑟之好→好为事端→端人正士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是非得失→失张失志→志在四海→海水群飞→飞米转刍→刍荛之见→见猎心喜→喜气洋洋→洋洋洒洒→洒心更始→始乱终弃→弃文就武→武艺超群→群情鼎沸→沸沸扬扬→扬汤止沸→沸反连天→天姿国色
2、琴瑟之好→好善乐施→施号发令→令原之戚→戚戚具尔→尔汝之交→交能易作→作言造语→语笑喧呼→呼天抢地
(1)…衷怀未申。幸遇相公,拔我于风波之中,谐我以琴瑟之好。识荆之日,便许复仇。皇天见怜,宦游早遂。诸奸贯…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(2)…其股就徐,徐乃与交,雌大欢悦。每留肉饵徐,若琴瑟之好。一日诸夜叉早起,项下各挂明珠一串,更番出门,若…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎夜叉国
(3)…娘子,有何罪过?』柴始悟其奸,因复反目,永绝琴瑟之好。阴于别业修房闼,思购丽人而别居之。荏苒半载,未…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎邵九娘
(4)…章,又起告别。夫妻挽之良苦,宦娘凄然曰:『君琴瑟之好,自相知音;薄命人乌有此福。如有缘,再世可相聚耳…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎宦娘
(5)…益惧。女渐与戏,胆始放,遂共狎呢。积半年,如琴瑟之好。一日女卧床头,生潜以猎网蒙之。女醒不敢动,但哀…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎浙东生
(1)草稿本的第二页赫然是“琴瑟之好”几个大字。
(2)成语琴瑟之好和心情有关。
(3)华华不会写成语“琴瑟之好”的最后一个字。
(4)他们俩海誓山盟,愿永结琴瑟之好。
(5)文登第三中学的蛮老师在黑板上写上了成语“琴瑟之好”。
(6)悟姐姐给光滢和溪希介绍了“琴瑟之好”的典故。
(7)小方写不出成语“琴瑟之好”的拼音。
(8)去焦作高新区李万乡第二初级中学的时候,大皓大哥哥给泫墙和梦樱讲解了『琴瑟之好』的典故。
《诗经·周南·关雎》:『窈窕淑女,琴瑟友之。』《诗经·小雅·常棣》:『妻子好合,如鼓瑟琴。』
琴瑟:[qínsè] 比喻夫妻感情和睦。窈窕涉女,琴瑟友之。――《诗·周南·关雎》;妻子好合,如鼓琴瑟。――《诗·小雅·常棣》。
琴琴:qín(1)古琴。(2)某些乐器的统称,如风琴、钢琴、提琴、口琴、胡琴等。(3)姓。
瑟瑟:sè <名>古代一种弹拨乐器,一般有二十五根弦。《廉颇蔺相如列传》:『赵王鼓瑟。[瑟瑟] (1)风声。(2)一种碧绿色的宝石。也指碧绿色。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
好好:hǎo 1、<形>容貌美。《陌上桑》:『秦氏有好女,自名为罗敷。』2、<形>好;善、佳。与『坏』、『恶』相对。《春夜喜雨》:『好雨知时节。』《江南逢李龟年》:『正是江南好风景。』[又] 友好;和睦。《廉颇蔺相如列传》:『秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。』《隆中对》:『于是与亮情好日密。』3、<动>完毕;完成。韩偓《无题》:『妆好方长叹,欢余却浅颦。』4、<副>合适;合宜。《闻官军收复河南河北》:『青春作伴好还家。』5、<副>很。《智取生辰纲》:『你这客官好不晓事。』6、<形>病痊愈。《林黛玉进贾府》:『只怕他的病一生不能好的了。』hào 1、<动>喜欢;喜好。《涉江》:『余幼好此奇服兮,年既老而不衰。』2、<名>玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》:『璧羡度尺,好三寸以为度。』
琴:《午集上·玉字部》珡《唐韵》巨今切《集韵》《韵会》《正韵》渠金切,□音靲。《说文》本作珡,禁也。象形。神农所作,洞越,练朱,五弦。周加二弦。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪,正人心也。《琴论》伏羲氏削桐为琴,面圆法天,底方象地,龙池八寸通八风,凤池四寸合四气。琴长三尺六寸,象三百六十日。广六寸,象六合。前广后狭,象尊□也。上圆下方,法天地也。五弦象五行,大弦为君,小弦为臣,文武加二弦,以合君臣之恩。《三礼图》琴第一弦为宫,次商角羽徵,次少宫,次少商。琴有弦有徽,有首有尾,有唇有足,有腹有背,有腰有肩有越。唇名龙唇,足名凤足,背名仙人,腰名美女。越长者龙池,短者凤沼。临岳琴首,絚弦者也。岳山琴尾高起,絚弦者也。城路,岳山下路也。鴈足支肩下,系弦者也。轸支足下,转扭调弦者也。《正字通》琴名奇雅者,如伏羲,婴□贡梓。帝命下相柏皇为琴,曰丹维,曰祖牀。帝俊琴曰电母。俊之子晏龙琴曰菌首,曰白民。伊陟琴曰国阿。周宣王琴曰向风,铭曰情有耳,伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰青翻。崔駰琴曰卧冰。戴逵琴曰黑鹄。逵之子仲若琴曰跃鲂。兄勃琴曰应谷。柳文畅琴曰春风。此数名可与号钟,露越,绿绮,焦尾同备藻绘也。又地名。《公羊传·定八年》甲起於琴如。〈注〉琴如,地名。又《山海经》西南黑水之间有广都之野,冬夏播琴。〈注〉郭曰:播琴犹播殖,方俗言耳。又姓。琴张,孔子弟子,字子开。见《左传·昭二十年》。又人名。《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有榣山。其上有人,号曰太子长琴。又虫名。《山海经》肃慎氏之国有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。〈注〉郭曰:亦蛇类也。又琴城,冢名。《水经注》楚人谓冢为琴,六安县都陂中有大冢。民曰公琴,世传即臯陶之冢。又檐前铁马曰风琴。《王半山诗》风铁相敲固可鸣,朔兵行夜响行营。如何清世容高枕,翻作幽窻枕上声。考证:(《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有瑶山。)谨照原文瑶山改榣山。
瑟瑟:《午集上·玉字部》《唐韵》所栉切《集韵》《韵会》《正韵》色栉切,□音璱。《说文》庖牺氏所作弦乐也。《徐曰》黄帝使素女鼓五十弦珡,黄帝悲,乃分之为二十五弦。今文作瑟。《乐书》朱襄氏使士达制五弦之瑟,后瞽瞍判五弦瑟为十五弦,复增以八为二十三。又《礼图》雅瑟八尺一寸,广一尺八寸,二十三弦,其常用者十九弦,颂瑟七尺二寸,广同,二十五弦尽用。《尔雅·释乐》大瑟谓之洒。〈注〉长八尺一寸,广一尺八寸,二十七弦。《书·益稷》搏拊琴瑟。《诗·周南》窈窕淑女,琴瑟友之。又《集韵》衆[音zhòng]多貌。《诗·大雅》瑟彼作棫。〈传〉瑟,衆[音zhòng]貌。又《集韵》矜庄貌。《诗·卫风》瑟兮僩兮。〈传〉瑟,矜庄貌。《朱注》瑟,严密之貌。又《诗·大雅》瑟彼玉瓒。〈笺〉瑟,洁鲜貌。《朱注》瑟,缜密之貌。又《正字通》瑟瑟,珠类。元仁宗时,启金州献瑟瑟洞,请采之,不从。通雅曰:或以为宝石,纬略以为珠。程泰之则曰:世所传瑟,瑟皆烧石为之。然瑟瑟有三种,宝石如珠,真者透碧。番烧者员而明,中国之水料烧珠,亦借名瑟瑟。又瑟瑟,风声。《古乐府·陌上桑》风瑟瑟,木□□,思念公子徒以忧。又萧瑟,阴令促急风疾暴也。《楚辞·九辩》萧瑟兮草木摇落而变衰。又人名。《战国策》公叔之攻楚也,以几瑟之存焉。〈注〉几瑟,韩爱子。《释文》几瑟,史记作虮虱。又与索通。《梁武帝诗》瑟居超七净。又《集韵》疏吏切,音驶。乐器。又《韵补》叶式吏切,音试。《祢衡鹦鹉赋》少昊司晨,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
好好:《丑集下·女字部》《唐韵》呼皓切《集韵》《韵会》《正韵》许皓切,□蒿上声。美也,善也。《诗·郑风》琴瑟在御,莫不静好。又相善也。《诗·卫风》永以为好也。又好会也。《周礼·春官》琬圭以结好。《左传·文十二年》藉寡君之命,结二国之好。又人名。张好好,年十三,姣丽善歌,杜牧置乐籍中。见《唐书·杜牧传》。又曲名。武夷君于山顶会乡族,仙乐竞奏,唱人间好。见《武夷山志》。又《广韵》呼到切《集韵》《韵会》《正韵》虚到切,□音耗。《说文》爱而不释也。女子之性柔而滞,有所好,则爱而不释,故於文,女子为好。《诗·唐风》中心好之。又孔也。《周礼·冬官考工记》璧羡尺好,三寸以为度。〈注〉羡,径也。璧羡,以起度也。好,璧孔也。又姓。见《纂文》。又叶呼厚切,音吼。《王褒·讲德论》毛嫱西施,善毁者不能蔽其好。嫫母倭傀,善誉者不能揜其丑。又叶滂佩切,音配。《楚辞·九章》自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,□母姣而自好。又叶呼□切,音诟。《诗·唐风》岂无他人,维子之好。叶上究。考证:(《周礼·地官》琬圭以结好。)谨照原书地官改春官。(《左传·文十二年》藉先君之命,结二国之好。)谨照原文先君改寡君。