衾影独对,指独自一人。语本北齐·刘昼《新论·慎独》:『独立不惭影,独寝不愧衾。』

衾影独对,指独自一人。语本北齐·刘昼《新论·慎独》:『独立不惭影,独寝不愧衾。』

指独自一人。
作定语;指孤单一人
1、衾影独对→对床风雨→雨栋风帘→帘视壁听→听之任之→之死靡二→二惠竞爽→爽心豁目→目酣神醉→醉酒饱德→德胜头回→回文织锦→锦心绣口→口是心苗→苗而不秀→秀才人情→情深潭水→水枯石烂→烂额焦头→头头是道→道殣相枕→枕戈待敌→敌不可假→假公济私→私相授受
2、衾影独对→对牛弹琴→琴瑟合鸣→鸣鼓而攻→攻苦茹酸→酸文假醋→醋海翻波→波属云委→委靡不振→振兵泽旅→旅进旅退→退如山移→移罇就教→教学相长→长辔远御→御驾亲征→征敛无度→度长絜短→短见薄识→识文断字→字正腔圆→圆颅方趾→趾踵相接→接连不断→断木掘地
3、衾影独对→对牛鼓簧→簧口利舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕燕于归→归奇顾怪→怪雨盲风→风雷火炮→炮龙烹凤→凤采鸾章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵在知心→心荡神摇→摇摇摆摆→摆袖却金→金碧辉映→映雪囊萤→萤窗雪案→案堵如故→故作高深→深厉浅揭→揭箧探囊
4、衾影独对→对证下药→药笼中物→物是人非→非池中物→物腐虫生→生龙活虎→虎头蛇尾→尾生之信→信步而行→行不履危→危急存亡→亡国破家→家贫如洗→洗耳恭听→听而不闻→闻雷失箸→箸长碗短→短兵接战→战无不克→克敌制胜→胜任愉快→快人快事→事在萧墙→墙上泥皮
5、衾影独对→对证下药→药石之言→言近指远→远年近日→日暖风和→和气生财→财大气粗→粗风暴雨→雨零星散→散兵游勇→勇冠三军→军法从事→事过境迁→迁风移俗→俗下文字→字斟句酌→酌金馔玉→玉洁松贞→贞不绝俗→俗不可医→医时救弊→弊帚自珍→珍禽异兽→兽困则噬
(1)成语「衾影独对」是一个紧缩式成语。
(2)果果写不出成语“衾影独对”的拼音。
(3)记事本的第三页上面写着“衾影独对”几个大字。
(4)小斐不会写成语“衾影独对”的最后一个字。
(5)亚慧大哥哥给葭芯和慧真介绍了“衾影独对”的历史典故
(6)震泽第一中学的尚老师在黑板上写上了成语“衾影独对”。
语本北齐·刘昼《新论·慎独》:『独立不惭影,独寝不愧衾。』
衾:qīn <名>被子。《茅屋为秋风所破歌》:『布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。』
影影:yǐng 1、<名>影子。《江水》:『素湍绿潭,回清倒影。』2、<名>身影。《项脊轩志》:『吾儿,久不见若影。』3、<名>日光。《项脊轩志》:『日影返照,室始洞然。』4、<动>隐藏。《智取生辰纲》:『只见对面松林里影着一个人。
独独:dú 1、<形>单独;独自。《庄暴见孟子》:『独乐乐,与人乐乐,孰乐?』《六国论》:『盖失强援,不能独完。』《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』2、<形>老而无子这样一种状态叫『独』。《赵威后问齐使》:『哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补为足。』《礼记·大同》:『鳏、寡孤、独、废疾者皆有所养。』3、<形>独特;特殊。《史记·游侠列传序》:『读书怀独行君子之德,义不苟合当世。』《与朱元思书》:『奇山异水,天下独绝。』4、<副>只是;仅仅。《垓下之战》:『今独臣有船,汉军至,无以渡。』《陈涉世家》:『陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。』《赤壁之战》:『独卿与子敬与孤同耳。』5、<副>唯独。《石钟山记》:『石之铿然有声者,所在皆是,而此独以钟名,何哉?』《卖柑者言》:『吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?』6、<副>岂;难道。《廉颇蔺相如列传》:『相如虽驽,独畏廉将军哉?』《信陵君窍符救赵》:『且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?』[独步] 指超群出众,无与伦比。[独夫] (1)独身的男人。(2)残暴无道、众叛亲离的统治者。[独行] 只身孤行。志节高尚,不随俗沉浮。
对对:duì 1、<动>回答。多用于下对上的回答或对话。《庄暴见孟子》:『暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。』《曹刿论战》:『既克,公问其故。对曰:「夫战,勇气也。」』2、<动>并着;向着。《梦游天姥吟留别》:『对此欲倒东南倾。』《望天门山》:『两岸青山相对出,孤帆一片日边来。』3、<动>敌对;对立。《三国志·诸葛亮传》:『而所与对敌,或值人杰。』4、<名>配偶。《后汉书·梁鸿传》:『择对不嫁。』5、<名>对偶的词句。如『对联』、『对句』。[对薄] 受审问。薄,狱辞的文书,相当于现在的诉状。古代审讯时,依据状文核对事实,故称对薄。[对策] (1)古代科举考试取士的一种方法。用政治、经义等设问写在简策上,让应考者对答。明清时在殿试时进行。(2)对付的策略或办法。
衾:《申集下·衣字部》《唐韵》去金切《集韵》《韵会》袪音切,□音钦。《玉篇》大被也。《诗·召南》抱衾与裯。《孟子》谓棺椁衣衾之美也。〈疏〉凡衾皆三幅。《郑注》衾,单被也。《陈子昂诗》旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。《类篇》作□。《集韵》作□。
影影:《寅集下·彡字部》《广韵》《集韵》《正韵》於丙切《韵会》於景切,□英上声。《广韵》形影。《集韵》物之阴影也。《书·大禹谟》惠迪吉,从逆凶,惟影响。〈传〉若影之随形,响之应声。《列子·天道篇》形动不生形而生影。《颜氏家训》《书·大禹谟》曰:惟影响。《周礼·地官·大司徒》土圭测影,《孟子》曰图影失形,《庄子·齐物论》云罔两问影,如此等尤当为光景之景。凡阴景者,因光而生,故即谓为景。《淮南子·天文训》呼为景柱。《广雅》晷柱,挂景。□是也。至晋世《葛洪·字苑》始加彡为影,音於景反。而世间辄治《尚书》《周礼》《庄》《孟》从葛洪字,甚为失矣。《六书正伪》影者,光景之类合。通用景,非。毛发藻饰之事不当从彡,今槩从影。又漏影,刀名。《古今注》汉文帝有百链青犊漏影三刀。又蹑影,马名。《博物志》蹑影,秦良马。又木名。《花木志》瀛州有木,日中视之,一叶百影。又仄影,扇名。《事物纪原》周昭王时,修涂国献丹鹤,以翅为扇。一曰条融。一曰仄影。又叶倚两切,音养。《道藏歌》解散七□祖,更法无中影。七化反自然,帝一同□响。《集韵》或书作□。
独独:《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒谷切《正韵》杜谷切,□音犊。《说文》犬相得而□。从犬蜀声。羊为羣,犬为独也。又兽名。《埤雅》颜从曰:独一叫而猨散,鼍一鸣而龟伏。或曰鼍鸣夜,独叫晓。独,猨类也。似猨而大,食猨。今俗谓之独猨。盖猨性羣,独性特,猨鸣三,独叫一,是以谓之独也。又独□,兽名。详前□字注。又《广韵》单独。《诗·小雅》哀此惸独。〈传〉独,单也。〈又〉念我独兮。《尔雅·释山》独者蜀。〈疏〉虫之孤独者名蜀,是以山之孤独者亦名曰蜀也。《扬子·方言》一蜀也。南楚谓之独。又山名。《山海经》独山,多金玉美石。又《广韵》复姓有独孤氏。《后魏书》西方独孤浑氏,后攺为杜氏。又姓。《正字通》明独立,独善。
对对:《寅集上·寸字部》《唐韵》都队切《集韵》《韵会》《正韵》都内切,□音碓。《说文》应无方也。本作□。《尔雅·释言》对,遂也。〈疏〉遂者,因事之辞。《广韵》答也。《增韵》扬也。《诗·大雅》以对于天下。〈注〉答天下仰望之心也。《书·说命》敢对扬天子之休命。又《礼·曲礼》侍坐於先生,先生问焉,终,则对。〈又〉君子问更端,则起而对。〈注〉离席对也。又次对,转对。《王球贻谋录》唐百官入合,有待制次对官。后唐天成中,废待制次对官,五日一次,内殿百官转对。又当也,配也。《诗·大雅》帝作邦作对。〈注〉言择其可当此国者而君之也。又对簿。《史记·李将军传》广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。又敌也。《吴陆逊曰》刘备今在境界,此疆对也。又凡物□峙曰对。《杜甫·万丈潭诗》山危一径尽,岸绝两壁对。考证:(《礼·曲礼》侍於先生,先生问焉,终,则对。)谨照原文侍下增坐字。