前仆后继

前：《子集下·刀字部》（古文）歬《唐韵》昨先切《集韵》《韵会》《正韵》才先切，□音钱。《增韵》前，后之对。又进也。《广韵》先也。又《礼·檀弓》我未之前闻也。〈注〉犹故也。又《仪礼·特牲》祝前主人降。〈注〉前犹导也。又《集韵》《韵会》《正韵》□子浅切，湔上声。《说文》齐断也。俗作剪。又《正韵》浅黑色。《周礼·春官·巾车》木路前樊，鹄缨。〈注〉前，读为缁翦之翦。浅黑也。又《韵补》叶慈邻切，净平声。《刘向·九叹》陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而暗前。山峻高以无垠兮，遂曾闳而廹身。

仆：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲沃切，蓬入声。《说文》给事者。《礼·礼运》仕于公曰臣，仕于家曰仆。《周礼·春官》车仆掌戎路。广车，阙车，苹车，轻车之萃。〈注〉车仆，主供副车者。仆犹御也，萃犹副也。谓供副车，以待乏用也。五车皆兵车也。又司仆，官名。《五代史·百官志》唐龙朔中，改太保曰司驭，又改为司仆。齐职仪衆[音zhòng]仆之长曰太仆，掌舆马。明制有太仆寺。又御车曰仆。《论语》冉有仆。又仆隷，贱役。《左传·僖二十四年》秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。又自谦之辞。《前汉·韦玄成传》自称为仆，□辞也。又辱也。《战国策》传命仆官。又徒也。《庄子·则阳篇》仲尼曰：是圣人仆也。〈注〉犹言圣人之徒也。又仆仆，烦猥貌。又附也。《诗·大雅》君子万年，景命有仆。又隐也。《左传·昭七年》楚芋尹无宇曰：吾先君文王，作仆区之法，曰：盗所隐器，与盗同罪。〈注〉仆区，□书名。区，匿也，作为隐匿亡人之法。又虎仆，兽名。《博物志》羽民国有兽，文似豹，名虎仆，毛可为笔。又仆累，蜗牛也。《山海经》青要之山，多仆累蒲卢。〈注〉仆累一名蚹赢。蒲卢，细腰虫，蠮螉也。又姓。汉仆朋，宋仆斗，南明仆淮。又《集韵》普木切，音扑。羣飞貌。《庄子·天运篇》蚉蝱仆缘。又叶鼻墨切，音匐。《柳宗元·佩韦赋》尼父戮齐而诛卯兮，本柔仁以作极。兰竦颜以诮秦兮，入降廉犹臣仆。

后：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《正韵》胡口切《韵会》很口切，□音后。《说文》继体君也，象人之形。施令以告四方，故�P之从一，口。发号者，君后也。《书·仲虺之诰》徯我后。《易·泰卦》后以财成天地之道。《礼·檀弓》夏后氏堲周。〈疏〉夏言后者，白虎通云以揖让受于君，故称后。又《礼·曲礼》天子有后。〈疏〉后，后也。言其后于天子，亦以广后胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦汉曰皇后，汉祖母称太皇太后，母称皇太后。又诸侯亦称后。《书·舜典》班瑞于羣后。又古者君称臣亦曰后。《书·舜典》汝后稷，播时百谷。〈疏〉国语云：稷为天官，单名为稷，尊而君之，称为后稷。又《毕命》三后协心。〈注〉谓周公君□毕公也。又《书·武成》告于皇天后土。〈传〉后土，社也。《左传·昭二十九年》土正曰后土。〈注〉土为羣物主，故称后也。其祀句龙焉，在家则祀中溜，在野则为社。《正韵》后土，亦取厚载之义。又姓。《史记·仲尼弟子传》后处字子里。《前汉·儒林传》后仓字近君。又与后通。《礼·曲礼》再拜稽首，而后对。又《广韵》胡遘切《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切，□音□。义同。又叶后五切，音户。《蔡邕·胡黄二公颂》允兹汉室，诞育二后。曰胡曰黄，方轨齐武。《陆云·汉高盛德颂》咸阳克殄，既系秦后。峩峩阿房，乃清帝宇。○按诗本音云：《周颂》宣哲维人，文武维后，燕及皇天，克昌厥后。后后俱音户，后人误入四十五厚韵，故於《唐韵》正中正引经集证之。然自《玉篇》以后，后在厚韵相沿已久，不得不以后五切为叶音矣。

继：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古诣切，音计。《说文》续也。《玉篇》绍继也。《易·系辞》继之者，善也。《中庸》善继人之志。《孟子》为可继也。《五经文字》继从□，反□为□。俗作継，非。又《集韵》吉弃切，音系。缚也。《后汉·李固传》羣下继望。〈注〉刘攽曰：继是继续之义，不可施於此。盖本是系字，系缀天下之望也。○按继又音系，训缚，即系之义。刘欲改继为系，非是。