迁善远罪,向善而远离罪恶。《汉书·贾谊传》:『然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。』

迁善远罪,向善而远离罪恶。《汉书·贾谊传》:『然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。』

向善而远离罪恶。
作谓语、定语;用于书面语
1、迁善远罪→罪不容诛→诛故贳误→误认颜标→标新创异→异军特起→起早贪黑→黑天白日→日昃旰食→食子徇君→君子之交→交能易作→作奸犯罪→罪应万死→死有余罪→罪业深重→重作冯妇→妇人之仁→仁者能仁→仁人君子→子孝父慈→慈悲为本→本末源流→流言蜚语→语不投机
2、迁善远罪→罪大恶极→极情尽致→致之度外→外合里应→应对如响→响和景从→从头到尾→尾生之信→信口胡言→言听计行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸福无门→门阶户席→席地而坐→坐楼杀惜→惜老怜贫→贫无置锥→锥处囊中→中风狂走→走骨行尸→尸利素餐→餐风茹雪→雪窖冰天
3、迁善远罪→罪大恶极→极往知来→来因去果→果刑信赏→赏不踰日→日累月积→积素累旧→旧地重游→游谈无根→根牙盘错→错节盘根→根据盘互→互剥痛疮→疮疥之疾→疾走先得→得失荣枯→枯体灰心→心悦诚服→服牛乘马→马耳东风→风流韵事→事无二成→成家立业→业业兢兢
4、迁善远罪→罪当万死→死心塌地→地动山摇→摇手触禁→禁止令行→行有余力→力学不倦→倦鸟知还→还年却老→老谋深算→算沙抟空→空前絶后→后进领袖→袖手充耳→耳不旁听→听人穿鼻→鼻肿眼青→青山緑水→水净鹅飞→飞黄腾达→达人知命→命途多舛→舛讹百出→出门如宾
5、迁善远罪→罪恶如山→山公倒载→载一抱素→素不相能→能言巧辩→辩口利辞→辞尊居卑→卑谄足恭→恭默守静→静极思动→动人心弦→弦外之音→音容如在→在所难免→免怀之岁→岁稔年丰→丰屋生灾→灾难深重→重足累息→息迹静处→处高临深→深切著明→明来暗往→往蹇来连
(1)吾里尝有陈融,孝慈仁信,不学不仕。乡人见也,皆自欲迁善远罪,亦不知其所以然。▲唐·吕温《广陵陈先生墓表》
(1)昂昂写不出成语“迁善远罪”的拼音。
(2)本子的封面上写着“迁善远罪”几个大字。
(3)华华不会写成语“迁善远罪”的最后一个字。
(4)青松岭中学的由老师在黑板上写上了成语“迁善远罪”。
(5)占阿姨给小白和他的同学讲解了“迁善远罪”的历史典故
(6)法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
(7)前往江西省樟树市经楼初中的路上,樟霈哥哥给新烨和岑月讲解了『迁善远罪』的故事。
(8)故圣王蒙以养正,少而教之,使化沾肌骨,习以成性,有若自然,日迁善远罪,而不自知。
(9)吾里尝有陈融,孝慈仁信,不学不仕。乡人见也,皆自欲迁善远罪,亦不知其所以然。见唐·吕温《广陵陈先生墓表》。
《汉书·贾谊传》:『然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。』
迁:qiān 1、<动>迁移;迁徙。《史记·秦始皇本纪》:『迁其民于临洮。』2、<动>特指迁都。《答司马谏议书》:『盘庚之迁,胥怨者民也。』《<指南录>后序》:『时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。』3、<动>变动;变更。《六国论》:『齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?』4、<动>调动;重新任命。《张衡传》:『公车特征拜郎中,再迁为太史令。』5、<动>放逐;流放。《屈原列传》:『顷襄王怒而迁之。』[迁客] 被贬谪到京城以外做官的人。[迁怒] 怒此而移于彼。
善善:shàn 1、<形>好;善良。《〈论语〉六则》:『择其善者而从之,其不善者而改之。』《〈论语〉十则》:『愿无伐善,无施劳。』《信陵君窃符救赵》:『晋鄙听,大善;不听,可使击之。』[又] <动>具有杰出的(惊人的)成就。《墨池记》:『羲之之书晚乃善。』[又] <形意动>认为……好。《史记·留侯世家》:『良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之。』2、<动>喜欢;羡慕。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』《陌上桑》:『罗敷善蚕桑,采桑城南隅。』3、<形>表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》:『王曰:「善。」乃下令。』4、<名>好的行为;长处。《墨池记》:『惟王君之心,岂爱人之善,虽一能为以废,而因为及其迹邪?』《原毁》:『一善易能也。』5、<动>亲善;友好。《鸿门宴》:『楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。』6、<动>善于;擅长。《劝学》:『君子生非异也,善假于物也。』《卖油翁》:『陈康肃公尧咨善射。』7、<副>好好地。《荆轲刺秦王》:『愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。』8、<形>熟悉。《林黛玉进贾府》:『我看着面善,心里就算是旧相识。』9、<动>通『缮』。修治;整理。《庖丁解牛》:『善刀而藏之。』
远远:yuǎn 1、<形>空间距离大,跟『近』相对。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』2、<名>远方;远方的国家或人民。《殽之战》:『劳师以袭远,非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》:『亲贤臣,远小人,此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》:『母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》:『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远;深远。《六国论》:『燕赵之君,始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》:『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》:『窥镜而自视,又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] (1)关系疏远的人。(2)远方的人。
罪罪:zuì 1、<名>罪过;犯法的行为。《出师表》:『愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪。』《狱中杂记》:『苟入狱,不问罪之有无,心械手足,置老监,俾困苦不可忍。』2、<名>有罪的人;罪犯。《赤壁之战》:『近者奉辞伐罪。』3、<名>过失;过错。《垓下之战》:『此天之亡我,非战之罪也。』《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』4、<动>惩罚罪行。《韩非子·五蠹》:『以其犯禁也,罪之。』5、<动>归罪于。《寡人之于国也》:『五无罪岁,斯天下之民至焉。』6、<动>犯罪。《训俭示康》:『远罪丰家。』
迁:《酉集下·辵字部》俗迁字。(迁)(古文)□□拪《唐韵》七然切《集韵》亲然切,□音千。《说文》登也。《广韵》去下之高也。《诗·小雅》迁于乔木。又迁徙也。《易·益卦》君子以见善则迁,有过则攺。《书·益稷》懋迁有无化居。〈注〉懋,勉其民,徙有於无,交易变化,其所居积之货也。又移物曰迁。《礼·曲礼》先生书策琴瑟在前,坐而迁之。〈注〉诸物当前,跪而迁移之。又变易也。《左传·昭五年》吾子为国政,未攺礼,而又迁之。又徙国曰迁。《周礼·秋官·小司□》二曰询国迁。〈注〉谓徙都攺邑。又徙官曰迁。《前汉·贾谊传》谊超迁,岁中至大中大夫。又贬秩曰左迁。《史记·韩王信传》项王王诸将近地,而王独远居,是左迁也。又《张苍传》吾极知其左迁。〈注〉是时尊右□左,故谓贬秩为左迁。又《正韵》谪也,放逐也。《臯陶谟》何迁乎有苗。又君迁,木名。《左思·吴都赋》平仲君迁。又姓。又西烟切,音仙。《前汉·王莽传》立安为新迁王。〈注〉服□曰:迁,音仙。师古曰:迁,犹仙耳。不劳假借。又叶七情切,音清。《□琳·大暑赋》乐以忘忧,气变志迁。爰速嘉賔,式燕且殷。《李翺·祭韩愈文》疏奏辄斥,去而复迁,升黜不攺,正言时闻。(迁)考证:(《书·益稷》何迁乎有苗。)谨照原书改为臯陶谟。(《左思·吴都赋》君迁平仲。)谨照原文改为平仲君迁。
善善:《丑集上·口字部》(古文)譱《广韵》常演切《集韵》《韵会》《正韵》上演切,□音蟺。《说文》吉也。《玉篇》大也。《广韵》良也,佳也。《书·汤诰》天道福善祸淫。又《诗·鄘风》女子善怀。〈笺〉善,犹多也。《礼·文王世子》尝馔善,则世子亦能食。〈注〉善谓多于前。又《礼·曲礼·入国不驰注》驰善躙[音lìn]人也。〈疏〉善犹好也,车驰则好行刺人也。又《礼·王制注》善士谓命士也。又《礼·学记》相观而善之谓摩。〈疏〉善犹解也。又《礼·少仪》问道艺,曰:子习于某乎,子善于某乎。〈疏〉道难,故称习。艺易,故称善。又《前汉·西域传》鄯善国,本名楼兰王。又与单通。《前汉·匈奴传》单于曰善于。又《广韵》姓也。《吕氏春秋》善卷,尧师。又《韵会》《正韵》□时战切,音缮。《毛氏曰》凡善恶之善则上声,彼善而善之则去声。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。又《正字通》与人交讙曰友善。《史记·刺客传》田光曰:所善荆卿可使也。又与膳通。《庄子·至乐篇》具太牢以为善。《集韵》或作嬗。
远远:《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切,□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切,□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声,如《诗》其人则远之类。远离之远去声,如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切,音渊。《诗·小雅》尔之远矣,民胥然矣。俗作逺。
罪罪:《未集中·网字部》(古文)辠《广韵》徂贿切《集韵》粗贿切,□音□。《说文》捕鱼竹罔。《易·解卦》君子以赦过宥罪。《书·大禹谟》罪疑惟轻。