迁善改过

迁善改过,指改正过失而向善。

迁善改过

基本信息

成语拼音
qiān shàn gǎi guò
成语注音
ㄑㄧㄢ ㄕㄢˋ ㄍㄞˇ ㄍㄨㄛˋ
成语简拼
QSGG
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
遷善改過
成语英文
turn over a new leaf

成语解析

成语解释

指改正过失而向善。

成语用法

作谓语、宾语、主语;指改正过错

相关成语

近义词

改过迁善

成语接龙

1、迁善改过→过河卒子→子虚乌有→有害无利→利喙赡辞→辞富居贫→贫病交迫→迫不可待→待人接物→物极将返→返朴归真→真知卓见→见兔顾犬→犬马之劳→劳形苦心→心活面软→软红香土→土龙刍狗→狗恶酒酸→酸文假醋→醋海翻波→波委云集→集矢之的→的一确二→二话不说

2、迁善改过→过河卒子→子子孙孙→孙庞斗智→智小谋大→大开大合→合而为一→一触即溃→溃兵游勇→勇往直前→前歌后舞→舞笔弄文→文弛武玩→玩世不恭→恭默守静→静观默察→察言观色→色授魂与→与虎谋皮→皮里阳秋→秋毫不犯→犯颜极谏→谏争如流→流口常谈→谈吐生风

3、迁善改过→过颊即空→空谷足音→音容如在→在劫难逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李郭同船→船坚炮利→利析秋毫→毫不介意→意马心猿→猿啼鹤怨→怨天怨地→地主之谊→谊不容辞→辞多受少→少头缺尾→尾生抱柱→柱天踏地→地瘠民贫→贫而无谄→谄上傲下→下愚不移→移山回海

4、迁善改过→过颊即空→空心架子→子子孙孙→孙庞斗智→智圆行方→方寸已乱→乱箭攒心→心惊胆裂→裂裳裹膝→膝痒搔背→背曲腰躬→躬自菲薄→薄暮冥冥→冥漠之乡→乡书难寄→寄鴈传书→书香人家→家道中落→落魄江湖→湖光山色→色若死灰→灰身灭智→智藏瘝在→在所不惜

5、迁善改过→过街老鼠→鼠牙雀角→角立杰出→出生入死→死不改悔→悔读南华→华冠丽服→服牛乘马→马尘不及→及溺呼船→船坚炮利→利齿能牙→牙白口清→清汤寡水→水火无情→情逐事迁→迁善远罪→罪当万死→死心塌地→地动山摇→摇手触禁→禁止令行→行有余力→力学不倦

成语用法

成语示例

(1)赖英宗(宋英宗)迁善改过,方成就此一段好事。▲明·陆深《燕闲录》

成语造句

(1)白石坡中学的敏老师在黑板上写上了成语“迁善改过”。

(2)凡凡不会写成语“迁善改过”的最后一个字。

(3)含含写不出成语“迁善改过”,因此语文考试只得了98分。

(4)练习本的第三页赫然是“迁善改过”几个大字。

(5)诺阿姨给越越和他的同学介绍了“迁善改过”的故事。

(6)言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。

(7)责贾不能勉其君以迁善改过,而教之以遂非文过也。见宋朱熹集注。

(8)去往喀什实验中学的车上,腾宇大哥哥给非笫和师宸讲述了『迁善改过』的历史典故

出处典源

成语出处

《易·益》:『君子以见善则迁,有过则改』三国·魏·王弼注:『迁善改过,益莫大焉。』宋·朱熹《白鹿洞书院揭示》:『言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过,右修身之要。』

分字解释

改过

改过:[gǎiguò] 改正错误。我们既要勇于认错,又要勇于改过。

迁:qiān 1、<动>迁移;迁徙。《史记·秦始皇本纪》:『迁其民于临洮。』2、<动>特指迁都。《答司马谏议书》:『盘庚之迁,胥怨者民也。』《<指南录>后序》:『时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。』3、<动>变动;变更。《六国论》:『齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?』4、<动>调动;重新任命。《张衡传》:『公车特征拜郎中,再迁为太史令。』5、<动>放逐;流放。《屈原列传》:『顷襄王怒而迁之。』[迁客] 被贬谪到京城以外做官的人。[迁怒] 怒此而移于彼。

善:shàn 1、<形>好;善良。《〈论语〉六则》:『择其善者而从之,其不善者而改之。』《〈论语〉十则》:『愿无伐善,无施劳。』《信陵君窃符救赵》:『晋鄙听,大善;不听,可使击之。』[又] <动>具有杰出的(惊人的)成就。《墨池记》:『羲之之书晚乃善。』[又] <形意动>认为……好。《史记·留侯世家》:『良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之。』2、<动>喜欢;羡慕。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』《陌上桑》:『罗敷善蚕桑,采桑城南隅。』3、<形>表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》:『王曰:「善。」乃下令。』4、<名>好的行为;长处。《墨池记》:『惟王君之心,岂爱人之善,虽一能为以废,而因为及其迹邪?』《原毁》:『一善易能也。』5、<动>亲善;友好。《鸿门宴》:『楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。』6、<动>善于;擅长。《劝学》:『君子生非异也,善假于物也。』《卖油翁》:『陈康肃公尧咨善射。』7、<副>好好地。《荆轲刺秦王》:『愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。』8、<形>熟悉。《林黛玉进贾府》:『我看着面善,心里就算是旧相识。』9、<动>通『缮』。修治;整理。《庖丁解牛》:『善刀而藏之。』

改:gǎi 1、<动>改变;变化。《周亚夫军细柳》:『天子为动,改容式车。』《回乡偶书》:『乡音未改鬓毛哀。』2、<动>改正;改过。《生于忧患,死于安乐》:『人恒过,然后能改。』[改醮] 改嫁。醮,结婚时以酒祭神。《晋书·李密传》:『父早亡,母向氏改。』

过:guò 1、<动>走过;经过。《殽之战》:『三十三年春,秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》:『花过而采,则根色黯恶。』3、<名>经历;过程。《苏武》:『常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈过。』4、<动>超过;胜过。《齐桓晋文之事》:『古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。』5、<副>过分;过于。《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》:『孤之过也,大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》:『闻大王有意督过之。』8、<动>访问;探望。《信陵君窃符救赵》:『臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。』[过从] (1)互相往来。(2)应付;周旋。[过存] 问候。

迁:《酉集下·辵字部》俗迁字。(迁)(古文)□□拪《唐韵》七然切《集韵》亲然切,□音千。《说文》登也。《广韵》去下之高也。《诗·小雅》迁于乔木。又迁徙也。《易·益卦》君子以见善则迁,有过则攺。《书·益稷》懋迁有无化居。〈注〉懋,勉其民,徙有於无,交易变化,其所居积之货也。又移物曰迁。《礼·曲礼》先生书策琴瑟在前,坐而迁之。〈注〉诸物当前,跪而迁移之。又变易也。《左传·昭五年》吾子为国政,未攺礼,而又迁之。又徙国曰迁。《周礼·秋官·小司□》二曰询国迁。〈注〉谓徙都攺邑。又徙官曰迁。《前汉·贾谊传》谊超迁,岁中至大中大夫。又贬秩曰左迁。《史记·韩王信传》项王王诸将近地,而王独远居,是左迁也。又《张苍传》吾极知其左迁。〈注〉是时尊右□左,故谓贬秩为左迁。又《正韵》谪也,放逐也。《臯陶谟》何迁乎有苗。又君迁,木名。《左思·吴都赋》平仲君迁。又姓。又西烟切,音仙。《前汉·王莽传》立安为新迁王。〈注〉服□曰:迁,音仙。师古曰:迁,犹仙耳。不劳假借。又叶七情切,音清。《□琳·大暑赋》乐以忘忧,气变志迁。爰速嘉賔,式燕且殷。《李翺·祭韩愈文》疏奏辄斥,去而复迁,升黜不攺,正言时闻。(迁)考证:(《书·益稷》何迁乎有苗。)谨照原书改为臯陶谟。(《左思·吴都赋》君迁平仲。)谨照原文改为平仲君迁。

善:《丑集上·口字部》(古文)譱《广韵》常演切《集韵》《韵会》《正韵》上演切,□音蟺。《说文》吉也。《玉篇》大也。《广韵》良也,佳也。《书·汤诰》天道福善祸淫。又《诗·鄘风》女子善怀。〈笺〉善,犹多也。《礼·文王世子》尝馔善,则世子亦能食。〈注〉善谓多于前。又《礼·曲礼·入国不驰注》驰善躙[音lìn]人也。〈疏〉善犹好也,车驰则好行刺人也。又《礼·王制注》善士谓命士也。又《礼·学记》相观而善之谓摩。〈疏〉善犹解也。又《礼·少仪》问道艺,曰:子习于某乎,子善于某乎。〈疏〉道难,故称习。艺易,故称善。又《前汉·西域传》鄯善国,本名楼兰王。又与单通。《前汉·匈奴传》单于曰善于。又《广韵》姓也。《吕氏春秋》善卷,尧师。又《韵会》《正韵》□时战切,音缮。《毛氏曰》凡善恶之善则上声,彼善而善之则去声。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。又《正字通》与人交讙曰友善。《史记·刺客传》田光曰:所善荆卿可使也。又与膳通。《庄子·至乐篇》具太牢以为善。《集韵》或作嬗。

改:《卯集下·攴字部》《唐韵》古亥切《集韵》《韵会》已亥切《正韵》居亥切,□音輆。《说文》更也。〈注〉李阳冰曰:已有过,攴之即□。《五经文字》□从戊己之已。《易·益卦》有过则改。又《井卦》改邑不改井。又姓。《广韵》秦有大夫攺产。又《韵补》叶荀起切。《张衡·思□赋》私湛忧而深怀兮,思缤纷而不理。愿竭力以守谊兮,虽贫穷而不改。《说文》从攴作□。攺、□。

过:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切,戈去声。《玉篇》度也,越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者,俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之,今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者,不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过,偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄,八曰诛,以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过,小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭,北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也,转移所在,识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过,国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过,姓,过国之后。《正韵》经过之过,平声。超过、过失之过,去声。考证:(《史记·贾谊传》自以为过之,今殆不及也。)谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。(《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。)谨按所引出项羽纪不出高帝纪,谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。(《释名》过所至关津以示也。或曰,传过也。移所在识以为信。)谨按太平御览引释名原文传转也,转移所在,识以为信。今照改。