弃智遗身

弃智遗身,指不与人斗智争利,忘记自身的存在。

弃智遗身

基本信息

成语拼音
qì zhì yí shēn
成语注音
ㄑㄧˋ ㄓㄧˋ ㄧˊ ㄕㄣ
成语简拼
QZYS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
棄智遺身

成语解析

成语解释

指不与人斗智争利,忘记自身的存在。

成语用法

作谓语、定语;用于处世

相关成语

成语接龙

1、弃智遗身→身当矢石→石烂江枯→枯木死灰→灰身泯智→智尽能索→索隐行怪→怪诞不经→经邦论道→道微德薄→薄情无义→义愤填膺→膺箓受图→图谋不轨→轨物范世→世俗之见→见义勇为→为民请命→命辞遣意→意马心猿→猿鹤沙虫→虫沙猿鹤→鹤困鸡羣→羣蚁溃堤→堤溃蚁孔

2、弃智遗身→身家性命→命蹇时乖→乖僻邪谬→谬采虚声→声名藉甚→甚嚣尘上→上楼去梯→梯山栈谷→谷马砺兵→兵慌马乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻离子散→散灰扃户→户曹参军→军法从事→事与愿违→违世绝俗→俗下文字→字顺文从→从心所欲→欲盖而彰→彰往考来→来情去意

3、弃智遗身→身强力壮→壮气凌云→云布雨润→润屋润身→身首异地→地老天荒→荒淫无度→度己失期→期颐之寿→寿元无量→量材録用→用心竭力→力能扛鼎→鼎鼐调和→和气致祥→祥云瑞气→气宇不凡→凡胎浊体→体贴入微→微乎其微→微言大义→义愤填胸→胸怀磊落→落雁沉鱼

4、弃智遗身→身无完肤→肤皮潦草→草头天子→子曰诗云→云屯雾散→散伤丑害→害羣之马→马鹿易形→形格势禁→禁攻寝兵→兵戈扰攘→攘往熙来→来龙去脉→脉脉含情→情见力屈→屈艳班香→香消玉损→损之又损→损人益己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难更仆数→数白论黄

5、弃智遗身→身首异处→处高临深→深知灼见→见噎废食→食少事烦→烦言碎辞→辞不达义→义正词严→严阵以待

成语用法

成语造句

(1)笨笨写不出成语“弃智遗身”,所以昨天考试才考了99分。

(2)丑丑不会写成语“弃智遗身”的最后一个字。

(3)大辛初中的赫舍里老师在黑板上写上了成语“弃智遗身”。

(4)练习本的第三页上面写着“弃智遗身”几个大字。

(5)暂谦叔叔给艺霞和韩懿讲了“弃智遗身”的历史故事。

出处典源

成语出处

三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》:『琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?』

分字解释

弃:qì 1、<动>抛弃;舍弃。《六国论》:『举以予人,如弃草芥。』2、<动>糟蹋。《陶侃》:『生无益于时,死无闻于后,是自弃也。』3、<形>舍弃的;废弃的。《芙蕖》:『只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣。』[弃世] (1)摒绝俗务,超脱世外。(2)死的委婉说法。[弃市] 古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露街头示众,称『弃市』。

智:zhì 1、<名>智慧。《屈原列传》:『竭忠尽智,以事其君。』2、<动>有才智。《少年中国说》:『少年智则国智。』3、<形>聪明。《谏太宗十思疏》:『则智者尽其谋。』[又] <形意动>认为……聪明。《智子疑邻》:『其家甚智其子,而疑邻人之父。』4、<名>智谋。《廉颇蔺相如列传》:『臣窃以为其人勇士,有智谋。』5、<名>神智;理智。《吕氏春秋·疑似》:『丈人智惑于似其子者,而杀其真子。』[智囊] 足智多谋的人。

遗:yí 1、<动>遗失;丢失。《过秦论》:『秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。』2、<动>放弃;舍弃。《师说》:『小学而大遗,吾未见其明也。』3、<名>遗失的东西。《乐羊子妻》:『况拾遗求利以污其行乎?』4、<动>遗留。《伶官传序》:『此三者,吾遗恨也。』[又] 特指死人遗留下来的。《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『否则不能继述先烈遗志且光大之。』wèi 1、<动>赠送。《信陵君窃符救赵》:『公子闻之,往请,欲厚遗之。』2、<名>给予的东西。《送东阳马生序》:『父母岁有裘葛之遗。』[遗风] 流传下来的风尚。[遗民] 改朝代后仍然效忠前朝的人。

身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』

弃:《寅集下·廾字部》《说文》古文弃字。《左传·襄四年》是弃□也。《史记·周本纪》周后稷名弃,其母姜原欲弃之,因名曰弃。余详木部八画。(弃)(古文)弃《唐韵》诘利切《韵会》磬致切《正韵》去冀切,□音器。《说文》捐也。《尔雅·释言》忘也。《诗·周南》不我遐弃。《礼·冠礼·祝辞》弃尔幼志,顺尔成德。(弃)考证:(《尔雅·释诂》忘也。)谨照原书释诂改释言。(《诗·召南》不我遐弃。)谨照原书召南改周南。

智:《辰集上·日字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□知义切,音置。同□。或作智。《说文》识词也。从白从亏从知。○按经典相承作智。《释名》智,知也。无所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合谓之智。○按经典或通用知。又姓。《广韵》晋有智伯。

遗:《酉集下·辵字部》《唐韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切,□音夷。《说文》亡也。《易·泰卦》不遐遗。〈注〉用心弘大,无所遗弃也。《诗·小雅》弃予如遗。〈注〉言忘去不复存省也。《周礼·秋官·司刺》三曰遗忘。又《正韵》失也。《前汉·贾谊传》功不遗矣。《后汉·桓荣传》虑无遗计。又《集韵》余也。《礼·乐记》有遗音者矣。〈注〉有不尽之音。《屈原·离骚》依彭咸之遗则。〈注〉遗,余也。又留也。《书·大诰》宁王遗我大宝龟。《左传·昭十九年》古之遗爱也。又《字汇补》便旋也。《前汉·东方朔传》小遗殿上。《南史·谢几卿传》小遗沾令史。〈注〉即俗言小便也。又《正字通》遗遗,与委蛇通。《战国策》出遗遗之门。〈注〉言其路逶迤也。《管子·枢言篇》遗遗乎若有从治。又姓。鲁费宰南遗之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□以醉切,遗去声。投赠也,馈也。《周礼·地官·遗人注》以物有所馈遗也。《左传·隐元年》请以遗之。又《玉篇》余恚切《正韵》于位切,□音□。又《集韵》徐醉切,音遂。盈之切,音怡。愈水切,音唯。义□同。又《集韵》《韵会》旬为切《等韵》似为切。□与随同。谦以下人也。《诗·小雅》莫肯下遗。〈注〉遗,音随。

身:《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切,□音申。《说文》躬也,象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身,自谓也。《释名》身,伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤,受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身,重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身,故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符,谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰:身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。