奇货可居,指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

奇货可居,指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。
收藏奇珍异品,等待高价出售。比喻利用某种专长或有价值的东西以谋利。语出《史记·卷八五·吕不韦列传》。
奇货可居和『囤积居奇』;都可以表示『囤积储存;等待高价出售』的意思。不同在于:奇货可居强调『奇货』;即『囤积』珍奇的货物;『囤积居奇』强调『居奇』;即囤积起来;待时出售;牟取暴利。
一、[义]比喻利用某种专长或有价值的东西以谋利。[类]用在『难得事物』的表述上。[例](1)他看准了水在大漠地区必定奇货可居,一本万利。(2)我敢预言二十一世纪乾净的水资源,必然奇货可居。(3)我虽然看上那古董,但商家却认为奇货可居,不肯轻易出让。(4)正确的保育观念,是不能把珍禽异兽视为奇货可居,据为己有。(5)没想到他成名後,连以前写的草稿都被收藏家视为奇货可居了。(6)电脑技术一日千里,没有人能依恃某种专长,而自认为奇货可居。(7)常常停电造成的後果,连乾电池都成为奇货可居,店家漫天要价,真是岂有此理!(8)讲价的诀窍,在於看中物品後要不动声色,否则一被商家识破,便会奇货可居,不肯让步。(9)你别总以为自己才华出众,奇货可居,东不成,西不就,要知道在别人眼里可不见得是如此看法。二、作谓语、宾语、定语;指囤积居奇。
居为奇货、囤积居奇、操奇计赢、投机倒把
宝货难售
居为奇货
1、奇货可居→居穷守约→约车治装→装聋做哑→哑然而笑→笑比河清→清酌庶羞→羞花闭月→月过中秋→秋月寒江→江山半壁→壁垒森严→严霜夏零→零敲碎打→打破纪录→录用弃瑕→瑕瑜不掩→掩目捕雀→雀角之忿→忿然作色→色胆如天→天下鼎沸→沸沸扬扬→扬镳分路→路断人稀→稀奇古怪→怪力乱神→神情自若→若即若离→离削自守→守此失彼→彼此一时→时殊势异→异端邪说→说亲夺席→席势凌人→人烟稠密→蜜口剑腹→腹心之疾→疾风暴雨→雨过天青→青紫拾芥→芥拾青紫→紫袍玉带→带厉河山→山鸣谷应→应天承运→运筹决胜→胜残刑措→措心积虑→虑不及远→远交近攻→攻瑕蹈隙→隙末凶终→终天之思→思贤若渴→渴而穿井→井蛙醯鸡→鸡鸣戒旦→旦旦信誓
2、奇货可居→居安虑危→危言竦论→论列是非→非此即彼→彼唱此和→和璧隋珠→珠投璧抵→抵瑕蹈隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论长道短→短褐穿结→结驷列骑→骑驴索句→句栉字比→比年不登→登峰造极→极口项斯→斯事体大→大智大勇→勇而无谋→谋事在人→人生如梦
3、奇货可居→居安资深→深根宁极→极智穷思→思贤如渴→渴者易饮→饮马长江→江心补漏→漏脯充饥→饥驱叩门→门无杂宾→宾饯日月→月黑风高→高谈弘论→论道经邦→邦家之光→光彩耀目→目断魂销→销魂荡魄→魄荡魂飞→飞文染翰→翰林子墨→墨汁未干→干浄利落→落花流水
4、奇货可居→居安资深→深居简出→出奇致胜→胜友如云→云集响应→应对如响→响遏行云→云屯蚁聚→聚众滋事→事款则圆→圆颅方趾→趾踵相接→接三连四→四分五剖→剖心析胆→胆大心细→细不容发→发踊冲冠→冠上加冠→冠山戴粒→粒米束薪→薪尽火传→传闻异辞→辞尊居卑
(1)《醒世姻缘传·第九四回》:『这样纳粟监生,家里银钱无数,干了这等不公不法的勾当,逼死了结发正妻。他若不肯求情行贿,执了法问他抵偿,怕他逃往那里去!这是奇货可居,得他一股大大的财帛,胜似那零挪碎合的万倍。』
(2)明·沈德符《万历野获编·卷二二·龙君杨少参》:『维时又有无赖青衿王制者,同一斥吏,伪造海中丞瑞疏,丑诋江陵,刻印遍售。此不过欲博酒食资耳。时操江胡都御史檟得之,大喜,以为奇货可居。』
(3)《史记·卷八五·吕不韦列传》:『子楚,秦诸庶孽孙,质於诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰:「此奇货可居。」』(源)
(4)《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》:『卜乔心中暗想:「昨日被官军抢去包裹,正没盘缠。天生这碗衣饭,送来与我,正是奇货可居。」』
(5)可是他们把票子当做奇货可居,非要足了钱不肯放回。▼姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章
(6)你别总以为自己才华出众,奇货可居,东不成,西不就,要知道在别人眼里可不见得是如此看法。
(7)讲价的诀窍,在於看中物品後要不动声色,否则一被商家识破,便会奇货可居,不肯让步。
(8)常常停电造成的後果,连乾电池都成为奇货可居,店家漫天要价,真是岂有此理!
(9)电脑技术一日千里,没有人能依恃某种专长,而自认为奇货可居。
(10)没想到他成名後,连以前写的草稿都被收藏家视为奇货可居了。
(11)正确的保育观念,是不能把珍禽异兽视为奇货可居,据为己有。
(12)我虽然看上那古董,但商家却认为奇货可居,不肯轻易出让。
(13)我敢预言二十一世纪乾净的水资源,必然奇货可居。
(14)他看准了水在大漠地区必定奇货可居,一本万利。
(15)…包里,正没盘缠。天生这碗衣饭,送来与我,正是奇货可居。』便扯个谎道:『你爹和妈,寻你不见,好生痛苦…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(16)…掬?合更谋之。』异日谓生曰:『市上荞价廉,此奇货可居。』从之,收荞四十余石,人咸非笑之。未几大旱,禾…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎酒友
(17)…再添,此种人不宜过于爽快;你过爽快,他就觉得奇货可居了。此刻银价每两换两吊七百文,三百两可换八百一十…——清·刘鹗《老残游记》
(1)本子的封面上写着“奇货可居”几个大字。
(2)不同于那些时尚项目,他们的目标是,持续的、热情的运营这家旅社,以期在酒店界推出实在的,奇货可居的服务。
(3)曾几何时,它们是欧洲市场中最奇货可居的珍宝,也是庙堂之音中世代相传的精神印记。
(4)赐瑞大哥哥给雯琪和缆蕊介绍了“奇货可居”的历史典故
(5)当他被赶进山里并被敌人逮住的时候,他人生的低谷到了。敌人认为他奇货可居,因此细心照料。
(6)店主知道他的鸡奇货可居,所以就漫天要价,我也只能不情愿地挨宰了。
(7)非儿写不出成语“奇货可居”,导致语文测试只得了97分。
(8)过来看,大蒜奇货可居,有人以此暴富。
(9)欢欢不会写成语“奇货可居”的最后一个字。
(10)据路透社报道,猪流感疫情引发的恐惧笼罩墨西哥,口罩变得奇货可居。25日,墨西哥一名35岁妇女及其15岁弟弟因囤积居奇、以高出正常25倍的价格兜售口罩被警方逮捕。
(11)每个流言都使他的商品从一文不值变得在市场上奇货可居。
(12)甚至与人分享而非奇货可居,关爱他人而非炫耀自我有可能蔚然成风。
(13)市场的法则是奇货可居!
(14)围绕着知识产权和版权的法律技巧风光不再,奇货可居的方式也无法满足这个时代。
(15)一种方法就是和制造商联系,制作数以千计的产品,奇货可居,然后开个网店开始接受订单。
(16)育成中学的牢老师在黑板上写上了成语“奇货可居”。
(17)价钱也要略高些,倒不是因为奇货可居,待价而沽。
(18)正确的保育观念,是不能把珍禽异兽视为奇货可居,据为己有。
(19)早知如此,这个消息真是奇货可居,应当另有一番丑表功的说法。
《史记·吕不韦列传》:『吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:「此奇货可居。」』
《史记·卷八五·吕不韦列传》吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金。秦昭王四十年,太子死,其四十二年,以其次子安国君为太子。…安国君中男名子楚,子楚母曰夏姬,毋爱。子楚为秦质子於赵。秦数攻赵,赵不甚礼子楚。子楚,秦诸庶孽孙,质於诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰:『此奇货可居』。乃往见子楚,说曰:『吾能大子之门。』子楚笑曰:『且自大君之门,而乃大吾门!』吕不韦曰:『子不知也,吾门待子门而大。』子楚心知所谓,乃引与坐,深语。[注](1)子楚:?~西元247,本名异人。秦昭王四十年,太子死,改立次子安国加为太子。子楚为安国君次子,日後成为庄襄王。(2)质子:以子为质。战国时,诸侯间彼此不信任,结盟时,常以自己的儿子为人质。质,音ㄓˋ。(3)秦诸庶孽孙:秦子楚的母亲夏姬,是秦安国君的庶夫人。所以说子楚不是秦昭王嫡出之孙。(4)车乘进用不饶:车辆与钱财花费不丰足。进,指钱财也。乘,音ㄕㄥˋ。(5)吕不韦:?~西元前235,战国时秦人。本为商贾,因有功於秦庄襄王,而为秦相,後封文信侯。居相位时,曾使门客着《吕氏春秋》一书。(6)贾:音ㄍㄨˇ,经商。(7)邯郸:战国赵国的都城,地约在今河北省邯郸市。(8)引:引导,带领。
战国时期,卫国大商人吕不韦到赵国都城邯郸去做生意,碰到在那里做人质的秦国公子异人。他决定做一次一本万利的政治买卖,就先到秦国讨得华阳夫人的欢心,让她认异人为儿子,帮助异人回国成为秦国国君,从而自己当上秦国的丞相
据《史记·卷八五·吕不韦列传》载:战国时有一个非常成功的商人吕不韦,他虽然事业有成,但深感商人社会地位太低,所以萌发了从政的雄心。当时,秦安国君有一个儿子名叫子楚,他被送到赵国当人质。由於秦国屡次攻打赵国,所以赵国对子楚很不礼遇,生活用度也不宽裕,经济拮据,日子过得很不称心。当时吕不韦正好在赵都邯郸做生意,看到子楚的特殊背景和处境,认为『奇货可居』,於是就去求见子楚。吕不韦对子楚说:『我能光大你的门庭。』子楚听後笑着说:『您还是先光大自己门庭,然後再光大我的门庭吧!』吕不韦说:『您有所不知,我的门庭是有待您的门庭光大後才能光大啊!』子楚心知吕不韦所说意思,便和他促膝深谈。吕不韦告诉子楚自己的计画:秦昭王死後,安国君得立为秦王,如果安国君华阳夫人能立子楚为继承人,那麽子楚就可争到太子之位。後来吕不韦的计画果然成功了,子楚被立为太子,继位为国君,於是拜吕不韦为丞相。吕不韦果然因为子楚这个奇货,而得到了数不尽的名与利。後来『奇货可居』就用来比喻利用某种专长或有价值的东西以谋利。
奇:qí 1、<形>奇异;不同寻常。《涉江》:『余幼好此奇服兮,年既老而不衰。』《游褒禅山记》:『入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。』[又] 不常用的;罕见的。《活板》:『有奇字素无备者,旋刻之。』[又] <形意动>以…为奇;认为…奇特。《促织》:『每闻琴瑟之声,则奕节而舞,益奇之。』2、<动>以……为奇;惊异。《张衡传》:『大将军邓騭奇其才,累召不应。』《伤仲永》:『邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。』3、<形>佳;好。《孔雀东南飞》:『今日违情义,恐此事非奇。』陶渊明《移居》诗:『奇文共欣赏,疑义相与析。』4、<名>奇观;胜境;佳境。《答谢中书书》:『自康乐以来,未复有能与其奇者。』《游黄山记》:『而有奇若此,前未一探。』5、<名>奇谋;奇计。《老子》:『以奇用兵。』《孙子·势篇》:『凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。』jī 1、<形>单;单数的。《山海经·海外西经》:『奇肱之国,其人一臂三目。』《资治通鉴·唐敬宗宝历二年》:『每奇日,未尝不视朝。』2、<形>(运气、命运)不好;不顺。《史记·李将军列传》:『以为李广老,数奇,毋令当单于。』3、<名>零数;零头。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇。』《阎典史传》:『凡损卒七万五千有奇。』
货货:huò 1、<名>物品;货物。《鸿门宴》:『沛公居山东时,贪财货,好美姬。』《促织》:『昂其直,居为奇货。』2、<名>货币。《汉书·叙传》:『货自龟贝,至此五铢。』3、<动>买。《记王忠肃公翱事》:『昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。』4、<动>卖。《晋书·王戎传》:『家有好李,常出货之,恐人得种,恒钻其核。』[货殖] (1)经商营利。(2)商人。
可可:kě 1、<动>可以;能够。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』2、<动>认为……可以;肯定。《答韦中立论师道书》:『吾子好道而可吾文。』3、<动>适合;适宜。《芙蕖》:『芙蕖之可人,其事不一而足。』4、<动>值得。《师说》:『其可怪也欤?』《项脊轩志》:『风移影动,珊珊可爱。』5、<动>痊愈。《西厢记》:『瘦得浑如削,百般医疗终难可。』6、<副>大约;大概。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可三黍许。』7、<副>莫非;怕是。《林教头风雪山神庙》:『李小二入来问道:「可要吃酒?」』8、<副>难道;岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。』kè见『可汗』。[可怜] (1)可爱。(2)可惜。(3)值得怜悯同情。[可巧] 正巧;刚好。[可中] (1)假若。(2)正好。[可汗] 古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼。
居居:jū 1、<动>坐。《核舟记》:『佛印居右,鲁直居左。』2、<动>位居;位于;处在。《廉颇蔺相如列传》:『而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。』3、<动>居住。《愚公移山》:『面山而居。』[又] <动使动>使……居住。《越妇言》:『买臣之贵,不忍其去妻,筑室以居之。』4、<名>住地;住所。《治平篇》:『一人之居以供十人不足,何况供百乎?』5、<动>闲居;闲处。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『居则曰:「不吾知也!」』6、<动>占据;据有。《谏太宗十思疏》:『人君当神器之重,居域中之大。』7、<动>充当;担任。《张衡传》:『衡不慕当世,所居之官辄年不徙。』8、<动>停止;停留。《柳毅传》:『客当居此以伺焉。』[又] <形>停止不动的;停滞的。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』9、<动>积蓄;储存。《叔向贺贫》:『略则行志,假货居贿。』《促织》:『市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。』10、<动>历;经;过了。《塞翁失马》:『居数日,其马将胡骏马而归。』[居摄] 暂居帝王之位。[居士] (1)未出仕的读书人。(2)在家信佛的人。
奇:《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》渠羁切《正韵》渠宜切,□音琦。异也。《庄子·北游篇》万物一也。臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。《仙经》人有三奇,精,气,神也。又秘也。《史记·□平传》平凡六出奇计,其奇秘世莫得闻。又姓。又天神名。《淮南子·地形训》穷奇广莫,风之所生也。又四凶之一。《史记·五帝纪》少皡氏有不才子,天下谓之穷奇。〈注〉穷奇,即共工氏。又兽名。《司马相如·上林赋》穷奇□犀。〈注〉状如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。又江神谓之奇相。《江记》帝女也。卒为江神。又与琦通。又《广韵》《集韵》《韵会》□居宜切,音羁。一者,奇也。阳奇而阴偶。《易·系辞》阳卦奇,亦零数也。〈又〉归奇于仂以□闰。又只也。《礼·投壷》一算为奇。又余夫也。《韩非子·十过篇》遗有奇人者,使治城郭。又数奇,不偶也。《史记·李广传》大将军阴受上诫,以为李广老数奇,毋令独当单于。又奇□,一拜也。《周礼·春官》大祝辨九□,七曰奇□。又奇车,奇邪不正之车。《礼·曲礼》国君不乗[音chéng]奇车。又奇衺,诡异也。《周礼·地官》比长有辠,奇衺则相及。又《集韵》《韵会》《正韵》□隐绮切。与倚通。依倚也。《前汉·邹阳传》轮囷离奇。又《字汇补》倚蠏切。同矮,短人也。《后汉·五行志》童谣,见一奇人,言欲上天。又叶古禾切,音戈。《宋玉·招魂》娭光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。《说文》从大从可。别作①。俗作竒,非。①字从大从司。考证:(《司马相如·上林赋》穷奇犀□。〈注〉状如牛,蝟毛,音如皡狗,食人。)谨照原文犀□改□犀。皡改嘷。(《周礼·地官》奇衺则相及,徙于国中及郊。)谨照原文徙於国中及郊则从而授之二句相连,不便单引一句,谨改比长有辠,奇衺则相及。
货货:《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼卧切,火去声。《说文》财也。《广韵》货者,化也。变化反易之物,故字有化也。《易·系辞》日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退。《书·洪范》八政,二曰货。〈传〉货,宝用物。《周礼·天官·大宰》商贾阜通货贿。〈注〉金玉曰货。《前汉·食货志》货,谓布帛可衣及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也。又赂也。《左传·僖二十八年》晋侯有疾,曹伯之竖侯獳货筮史,使曰:以曹为解。〈注〉货,犹赂也。又《玉篇》货,卖也。《六书故》作□。
可可:《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切,□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者,否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也,多可而少怪。又仅可,未足之辞。《论语》子曰:可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母,衆[音zhòng]妾也,可者,傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也,可犹所也。不有所遗,言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正,宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切,音克。《魏书·吐谷浑传》可汗,此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也,妻曰可敦。又叶孔五切,音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难,纵则不可。出师征之,其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切,轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥来,心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何,古省文也。
居居:《寅集上·尸字部》《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切,□音车。《说文》凥处也。从尸,得几而止也。引孝经,仲尼凥,凥谓间居,如此会意。今文作居。又《广韵》安也。《书·盘庚》奠厥攸居。《礼·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必参相得。又《书·舜典》五宅三居。〈注〉三居,谓周之夷服,镇服,蕃服也。又坐也。《论语·阳货》居,吾语女。又积也,蓄也。《书·皋陶谟》懋迁有无化居。〈注〉化,易也。谓交易其所居积也。又《史记·平准书》富商□谷百数,废居,居邑。《徐广注》废居,贮蓄之名。有所废,有所蓄,言乗[音chéng]时射利也。又止也。《礼·月令》季秋行春令,师兴不居。〈疏〉不休止也。又海鸟曰爰居。《鲁语》爰居止於鲁东门外。又姓。汉居般,封宋城侯。又《广韵》《集韵》《韵会》□居之切,音基。语助辞。《礼·檀弓》公仪仲子之丧,舍其孙而立其子。檀弓曰:何居,我未之前闻也。〈注〉怪之之辞,犹言何故也。一说何居,犹言此义何处。居读如字,不必改音基。《集韵》通作其。又叶居御切,音据。《诗·召南》惟鸠居之。叶下御。《唐风》无巳太康,职思其居。叶下瞿。瞿去声。○按《说文》居,一训蹲。《长笺》以凥为凥处,居为蹲踞。《韵会》《正韵》收入御韵,引《诗》居居怀恶,不相亲比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居处,与蹲踞,贵倨,从经史分见可也。考证:(《礼·曾子问》居,吾语女。)谨按曾子问无此语,查系论语文。据改为论语阳货。(《前汉·食货志》富商□谷百数,废居,居邑。《徐广注》废居,贮蓄之名。)谨按徐广注见史记,不在食货志。谨改前汉食货志为史记平准书。