齐世庸人

齐：《亥集下·齐字部》（古文）亝《唐韵》徂兮切《集韵》《韵会》《正韵》前西切，□音脐。《说文》禾麦吐穗上平也。〈注〉徐锴曰：生而齐者，莫如禾麦。又《玉篇》整也。《正韵》无偏颇也。《荀子·富国篇》必将修礼以齐朝，正法以齐官，平政以齐民。〈注〉齐，整也。又等也。《前汉·食货志》世家子弟富人，或鬭鸡走狗马，弋猎博戏，乱齐民。〈注〉如淳曰：齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。又《正韵》庄也，肃也。《左传·文二年》子虽齐圣，不先父食。〈注〉齐，肃也。又正也。《诗·小雅》人之齐圣。〈注〉中正通知之人也。《朱传》齐，肃也。又《尔雅·释言》殷齐，中也。〈注〉释地曰：岠齐州以南。〈疏〉齐，中也。中州为齐州。中州犹言中国也。《列子·黄帝篇》华胥氏之国，不知斯齐国几千万里。〈注〉斯，离也。齐，中也。又《广韵》好也。又辨也。《易·系辞》小大者存乎卦。〈注〉齐，犹言辨也。又速也。《尔雅·释言》疾齐，壮也。〈注〉谓速也。《史记·五帝纪》幼而徇齐。〈注〉徇疾，齐速，言圣人幼而疾速。又国名。武王封太公之地，今山东青州济南潍县安乐等处是也。又乾齐，县名。属酒泉郡。见《后汉·郡国志》。又姓。《风俗通·氏姓篇序》四氏，於国齐鲁宋卫，是也。又放齐，尧臣名。又《諡法》执心克庄曰齐。资辅就共曰齐。又与脐通。《左传·庄六年》后君噬齐。又《集韵》《韵会》《正韵》□在礼切，音荠。《集韵》齐齐，恭慤貌。《礼·玉藻》庙中齐齐。又《广韵》在诣切《集韵》《正韵》才诣切，□音剂。《礼·内则》凡食齐，视春时。《周礼·天官·酱人注》食有和齐，药之类也。又酒以度量节作者谓之齐。《周礼·天官·酒正》五齐三酒，亦作齌。又火齐，珠名。一曰似云母。重叠而开，色黄赤如金。又《集韵》子计切，音霁。和也。《周礼·天官·食医》八珍之齐。又《正韵》津私切，音赀。《论语》摄齐升堂。孔安国曰：衣下曰齐。《礼曲礼》两手抠衣去齐尺。〈注〉齐，谓裳下缉也。又庄皆切。与斋同。《礼·祭统》齐之为言齐也，齐不齐以致齐者也。又牋西切，音齑。与齑同。《周礼·天官·醢人五齐注》齐，当为齑。五齐，昌本□析蜃豚拍深蒲也。〈疏〉齑葅菜肉之通称。又与跻同。《礼·乐记》地气上齐。又《广韵》疾私切，与荠通。《礼·玉藻》趋中采齐。《郑注》齐，当为楚荠之荠。《释文》齐，依注作荠，疾私反。又《正韵》才资切，音疵。引玉藻采齐当读疵音。又《正韵》斋字，古单作齐。详斋字注。又《集韵》子浅切，音翦。同剪。《说文》断也。剪取其齐，故谓齐为剪。《仪礼·既夕》马下齐髦。〈注〉齐，剪也。考证：（《易·系辞》齐大小者存乎卦。）谨照原文齐大小者改齐小大者。（《尔雅·释言》疾齐，壮也。〈注〉犹速也。）谨照原注犹速也改谓速也。（《礼·祭统》齐之为言齐也，齐不齐以致其齐也。）谨照原文以致其齐也改以致齐者也。

世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。

庸：《寅集下·广字部》《唐韵》《广韵》余封切《集韵》《类篇》《韵会》余封切，□音容。《说文》庸，用也。《书·尧典》畴咨若时登庸。〈传〉将登用之。《庄子·齐物论》为是不用而寓诸庸。庸也者，用也。用也者，通也。又《尔雅·释诂》常也。《易·乾卦》庸言之信，庸行之谨。《书·臯陶谟》自我五礼有庸哉。〈传〉用我五等之礼接之，使有常。又《玉篇》功也。《书·舜典》有能奋庸熙帝之载，使宅百揆。〈传〉庸，功也。《晋语》无功庸者，不敢居高位。〈注〉国功曰功，民功曰庸。《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民，五曰保庸。〈注〉安有功者。又《地官·大司徒》以庸制禄，则民兴功。又《尔雅·释诂》劳也。〈疏〉谓劳苦。又《释训》庸庸，劳也。〈疏〉有功庸者皆劳也。《诗·王风》我生之初尚无庸。〈笺〉庸，劳也。又《广韵》和也。《礼·中庸疏》以其记中和之为用也。又《集韵》愚也。《史记·周勃传》才能不过凡庸。又岂也。《左传·庄十四年》庸非贰乎。《前汉·文帝纪赐尉佗书》虽王之国，庸独利乎。又租庸赋法。《唐书·食货志》用民之力，岁二十日，闰加二日，不役者日为绢三尺，谓之庸。又水庸。《礼·郊特牲》祭坊与水庸事也。〈注〉水庸，沟也。〈疏〉坊者所以畜水，亦以鄣水。庸者所以受水，亦以泄水。又国名。《左传·文十六年》楚灭庸。〈注〉庸，今上庸县，属楚之小国。又庸浦，地名。《左传·襄十三年》战于庸浦。又姓。《姓谱》庸国子孙，以姓为氏。《前汉·儒林传》胶东庸生。又与鄘通。《前汉·地理志》迁邶庸之民於□邑，故邶庸卫三国之诗，相与同风。○按《毛诗》作鄘。又与墉通。《诗·大雅》因是谢人，以作尔庸。〈注〉庸，城也。《礼·王制》附于诸侯曰附庸。〈注〉附庸，小城也。又与佣通。《前汉·栾布传》穷困卖庸於齐。〈注〉师古曰：谓庸作受顾也。《司马相如传》与庸保亲作。〈注〉师古曰庸即谓赁作者保谓庸之可信任者也。又与镛通。《诗·商颂》庸鼓有斁。〈传〉大钟曰庸。又叶于方切，音央。《□琳·车渠椀赋》廉而不刿，婉而成章。德兼圣哲，行应中庸。考证：（又与鄘通。《前汉·地理志》迁邶鄘之名於□邑，故邶鄘卫三国之诗，相与同风。）谨照原文两鄘字□改庸。名改民。（《前汉·栾布传》穷困卖庸与齐。）谨照原文与改於。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。