溥天同庆

溥：《巳集上·水字部》《唐韵》滂古切《集韵》《韵会》颇五切《正韵》滂五切，□音普。《说文》大也。《增韵》徧也。《诗·商颂》我受命溥将。又通作普。《诗·小雅》溥天之下。《孟子》引《诗》作普。又《集韵》芳无切，音敷。与旉同。布也。《礼·祭义》溥之而横乎四海。又同敷。《书·禹贡》禹敷土。《荀子·成相篇》作禹溥土。又伴姥切，音簿。涂也。又《集韵》《正韵》□伯各切，音博。水名。又《集韵》匹各切，音粕。溥漠，水貌。《韵会》毛氏曰：从浦从寸。俗作漙，非。

天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。

同：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切，□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人，君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也，平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者，六同合阴声者。又《典同》掌六律，六同之和。〈注〉律以竹，同以铜。言助阳宣气，与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会，殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄，会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰：十成为终，十终为同，同方百里。〈疏〉谓之为同者，取象震雷百里所闻同，故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同，爵。瑁，圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉，泉有九源，同为一流，因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰：空同之上，无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝，异不异，是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者，近而爱之。状与我异者，疏而畏之。又《释文》徒贡切，音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几，为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者，若单作同字，是齐同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，则言旁作同。汉魏之时，字义如此，今则总为一字。又叶徒黄切，音唐。《□琳·答客难》六合咸熙，九州来同。倒载干戈，放马华阳。①字作北下□。考证：（司马法曰，成为终，终十为同。）谨照周礼注原文终十改十终。

庆：《卯集上·心字部》《唐韵》丘竟切《集韵》《韵会》《正韵》丘正切，□卿去声。《说文》行贺人也。《周礼·春官·宗伯》以贺庆之礼，亲异姓之国。〈疏〉谓侯国有喜可贺，王使大夫以物庆贺之也。又《秋官·大行人》贺庆以赞诸侯之喜是也。又善也。《书·吕□》一人有庆。《正义》天子有善事也。《诗·大雅》则笃其庆。《毛传》善也。《正义》福庆为善事，故为善也。又休也。《礼·月令》行庆施惠。〈注〉庆谓休其善也。休，美也。又福也。《易·履卦》大有庆也。《诗·小雅》孝孙有庆。又赐也。《诗·小雅》是以有庆矣。〈笺〉谓有庆赐之荣也。又发语词。《扬雄·反离骚》庆天悴而丧荣。又州名。隋立庆州。又姓。《左传》齐庆封，晋庆郑。又《集韵》《韵会》□丘京切，音卿。《易·大畜五上两爻传》有庆也，道大行也。庆与行叶。又《睽卦四五两爻传》志行也，往有庆也。行与庆叶。《班固·白雉诗》容洁朗兮於淳精，发皓羽兮奋翘英。彰皇德兮侔周成，永延长兮膺天庆。庆与精英成叶，皆庚韵也。盖庆乃卿字去声，转平声即卿也。故卿云亦曰庆云。近昆山顾氏未达音韵，乃曰易经庆字俱读羌音，行字俱读杭音，此偏论也，不知易自有叶羌字者。未可弃庆字本声之卿音也。又叶虚羊切，音羌。亦福也。《易·坤卦》积善之家，必有余庆。叶下殃。《书·伊训》万邦惟庆。叶上祥。《诗·大雅》则笃其庆。叶下光又。《小雅》孝孙有庆。叶下强。从心从久。久者，行也。吉礼以鹿皮为贽，从鹿省，会意。