菩萨低眉,象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

菩萨低眉,象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
作谓语、宾语;形容人的面貌慈祥善良
慈眉顺眼、和蔼可亲
金刚怒目
(1)若是再高等的呢,结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见著你,也只好菩萨低眉了。▲清·梁启超《新中国未来记》第五回
(1)打开笔记本,第二页上写着“菩萨低眉”几个大字。
(2)道圣哥哥给鹊琵和珈梦讲解了“菩萨低眉”的故事。
(3)娇娇写不出成语“菩萨低眉”的拼音。
(4)曼曼不会写成语“菩萨低眉”的最后一个字。
(5)普淜初级中学的呼老师在黑板上写上了成语“菩萨低眉”。
(6)金刚怒目降四魔,菩萨低眉悯众生。
(7)金刚怒目,菩萨低眉,全在他一个人身上。桔子树
(8)菩萨低眉,所以慈悲六道;金刚怒目,所以降伏四魔。
(9)满眼的山河锦绣,尽颠沛与菩萨低眉和金刚怒目之间,撒手西归,全无是类。
(10)去汩罗市白水镇初级中学的火车上,家煊哥哥给侈弋和翎玲讲解了『菩萨低眉』的故事。
(11)而且,它的面相也是一脸憨厚,一副菩萨低眉顺眼的样子,没有半丝霸气,实在不是坐骑的最佳选择。
(12)若是再高等的呢,结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见着你,也只好菩萨低眉了。见清·梁启超《新中国未来记》第五回。
低眉:[dīméi] 形容顺从或和善的样子。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。――唐·白居易《琵琶行(并序)》。
菩萨菩萨:(1)佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人。(2)泛指佛和某些神。(3)比喻心肠慈善的人。
低低:dī 1、<形>低下,与『高』相对。《琵琶行》:『信近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。』《阿房宫赋》:『高低冥迷,不知东西。』2、<动>(头)向下垂着。《静夜思》:『举头望明月,低头思故乡。』[低摧] 低首摧眉,憔悴的样子。[低回] (1)徘徊;流连。(2)纡回曲折。(3)迁就。
眉眉:méi(1)眉毛。(2)指书页上方空白的地方:书眉;眉批。
菩:《申集上·草字部》《唐韵》薄亥切,音倍。《说文》草也。《齐民要术》凡榖田,二月上旬及麻菩杨生种者为上时。又《九经考异》《易》丰其蔀。郑□作菩,小席也。又《广韵》蒲北切,音匐。义同。又房久切,音阜。香草。《周礼·夏官·大驭注》以菩刍棘柏为神主。又《玉篇》薄胡切,音蒲。菩提,树名。《酉阳亲俎》树出摩伽陀国。又《柳宗元·无姓和尚□注》佛书云:菩提萨埵,言觉有情也,从□称菩萨。《纲目集览》《释典》:菩之为言了也。
萨萨:《申集上·草字部》《集韵》桑割切,音撒。《释典》菩,普也。萨,济也。能普济衆[音zhòng]生。《纲目集览》菩之为言了也,萨之为言见也,谓智慧了见也。又《类篇》《唐六典》有萨宝府,掌胡神祠。又姓。《通志·氏族略》萨孤氏,代人。《正字通》元词人萨天锡。
低低:《子集中·人字部》《广韵》都奚切《集韵》《韵会》《正韵》都黎切,□底平声。高之反也,俛也,垂也。《史记·孔子世家赞》低回,留之不能去。又《谈薮》王元景大醉,杨彦遵曰:何太低昂。荅曰:黍熟头低,麦熟头昂,黍麦俱有,所以低昂。又作氐。《前汉·食货志》封君皆氐首卬给。〈又〉其贾氐贱减平。俱同低。
眉眉:《午集中·目字部》《唐韵》武悲切《集韵》《韵会》□悲切,□音麋。《说文》目上毛也。《释名》媚也。有妩媚也。《春秋·元命包》天有摄提,人有两眉,为人表□,阳立于二,故眉长二寸。〈注〉摄提二星颇曲,人眉似之。又《扬子·方言》东齐谓老曰眉。《郭璞注》言秀眉也。《诗·豳风》为此春酒,以介眉寿。〈注〉豪眉也。又渠眉,玉饰之沟瑑也。《周礼·春官·典瑞》驵圭璋,璧琮,琥璜之渠眉。又井边地曰眉。《前汉·游侠传》扬雄酒箴曰:观瓶之居,居井之眉。〈注〉若人目上之有眉也。又姓。宋眉寿,明眉旭。又《韵会》通作麋。《大戴礼·主言篇》孔子愀然扬麋。《荀子·非相篇》伊尹之状,面无须麋。又通作嵋。峨嵋山,在蜀嘉定府峨眉县南百里,两山相对如蛾眉。又州名。魏置眉州,因峨眉山为名。○按《说文》本作睂,从目,象睂之形。上象额理也。徐曰:仌,頟理也。指事。隶作眉,《字汇补》又作□□,非。