铺胸纳地

铺胸纳地,一种上半身贴近地面的跪拜礼,表示虔敬与隆重。

铺胸纳地

基本信息

成语拼音
pū xiōng nà dì
成语简拼
PXND
常用程度
一般成语
成语繁体
鋪胸納地

成语解析

成语解释

一种上半身贴近地面的跪拜礼,表示虔敬与隆重。

成语用法

成语示例

(1)…拴了马,丢了行李,同三藏上殿。三藏展背舒身,铺胸纳地,望金象叩头。那和尚便去打鼓,行者就去撞钟。三藏…——明·吴承恩《西游记》

成语造句

(1)草稿本的第三页写着“铺胸纳地”几个大字。

(2)飞飞不会写成语“铺胸纳地”的最后一个字。

(3)连州中学的谬老师在黑板上写上了成语“铺胸纳地”。

(4)璐璐写不出成语“铺胸纳地”的拼音。

(5)姗姗姐姐给张淇和祖美介绍了“铺胸纳地”的成语故事。

出处典源

成语出处

明·吴承恩《西游记》第十六回:『三藏展背舒身,铺胸纳地,望金像叩头。』

分字解释

铺:pū 1、<名>门环的底座。左思《蜀都赋》:『金铺交映。』2、<动>陈设,铺开。《诗经·大雅·常武》:『铺敦淮濆。』[引] <副>广泛;普遍。《文心雕龙·明诗》:『铺观列代。』pù 1、<名>店铺。孟元老《东京梦华录·宣德楼前省府宫宇》:『南则唐家金银铺。』2、<名>驿站。《元史·兵志四》:『元制,设急递铺,以达四方文书之往来。』3、<名>床铺。《瑯琊歌辞》:『孟阳三四月,移铺逐阴凉。』

胸:xiōng(1)躯干的一部分,在颈和腹之间。(2)指心里(跟思想、见识、气量等有关)。如:心胸;胸襟;胸有成竹。

纳:nà 1、<动>收进;收藏。《促织》:『不如拼搏一笑,因合纳斗盆。』2、<动>接受;采纳。《出师表》:『咨诹善道,察纳雅言。』3、<动>收容;接纳。《〈指南录〉后序》:『至通州,几以下不纳死。』4、<动>交纳;交付。《促织》:『成妻纳钱案上,焚拜如前人。』[纳步] 留步。主人送客时,客请主人止步的谦辞。

地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。

铺:《戌集上·金字部》《唐韵》普胡切《集韵》《韵会》《正韵》滂模切,□音□。《说文》着门铺首也。从金甫声。《增韵》所以衔环者,作龟蛇之形,以铜为之,故曰金铺。《前汉·扬雄传》排玉户而扬金铺兮。〈注〉铺,门首也。又《广韵》□也,布也。《诗·周南序疏》赋之言铺,直铺□今之政敎善恶。又《小雅·乃安斯寝笺》乃铺席,与羣臣安燕以乐之。《大雅》铺敦淮濆。〈注〉铺,布也。布其师旅也。《礼·乐记》铺筵席,□尊俎。又病也。与痡通。《诗·周南·我仆痡矣释文》痡,音敷。又普乌反。本又作铺。又《大雅》淮夷来铺。〈传〉铺,病也。又徧也。《诗·小雅》沦胥以铺。〈笺〉铺,徧也。《释文》铺,普乌反。王云:病也。又《正字通》古器曰铺,豆属,有铺□荐献之义。博古图:周刘公铺,高五寸五分,深一寸六分,口径七寸六分,容二升三合。铭云:刘公作杜嬬尊铺,永宝用。名虽为铺,其器则豆也。又《广韵》《集韵》《正韵》□芳无切,音敷。《集韵》□也,设也。○按诗小雅、大雅、礼乐记、释文□兼□、敷二音。又《扬子·方言》铺,止也。〈注〉铺,芳孤反。又《扬子·方言》揄铺,毳也。荆扬江湖之间曰揄铺。〈注〉谓物之行蔽也。铺音敷。又《扬子·方言》铺颁,索也。东齐曰铺颁,犹秦晋言抖擞也。〈注〉铺,音敷。又《集韵》奔模切,音逋。设也。又《广韵》《集韵》《韵会》□普故切,音怖。义同。一曰铺首,着门衔环者。又《韵会》贾肆也。《正字通》俗作舗。资暇集市肆中,筐筥等鳞次其物以粥者曰星货铺,言罗列繁密如星。今呼星火舗,非。

胸:《未集下·肉字部》《正字通》同胷。

纳:《未集中·糸字部》《广韵》奴答切《集韵》诺答切,□音衲。《说文》丝湿纳纳也。又《博雅》入也。《释名》纳,弭也。弭之两致之言也。《书·尧典》寅饯纳日。〈传〉饯,送也。日入言送。又《舜典》纳于百揆。又夙夜出纳,朕命惟允。又《禹贡》百里赋纳总,二百里纳銍,三百里纳秸。又《仪礼·既夕礼》履外纳。〈注〉纳,收余也。又《礼·曲礼》纳女于天子。〈注〉纳女,犹致女也。又《礼·亲记》纳币一束。〈注〉纳,徵也。又姓。《广韵》出《何氏姓苑》。又与内同。《周礼·春官·钟师》纳夏。〈注〉故书纳为内。又《玉篇》或作衲、靹。《篇海》补缀也。又与軜同。《荀子·正论篇》三公奉轭持纳。

地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”