破国亡宗，国家破灭，宗族不存。
基本信息
成语拼音
pò guó wáng zōng
成语简拼
PGWZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
破國亡宗
破国亡宗
成语解析
成语解释
国家破灭，宗族不存。
成语用法
作谓语、定语、宾语；用于战乱
相关成语
近义词
破国亡家、国破家亡
成语用法
成语造句
（1）本子的封面上写着“破国亡宗”几个大字。
（2）成语破国亡宗的形成和名人有关。
（3）小艾不会写成语“破国亡宗”的最后一个字。
（4）小朗写不出成语“破国亡宗”，导致语文测试只得了97分。
（5）新圩初中的焉老师在黑板上写上了成语“破国亡宗”。
（6）子心哥哥给文洛和倪萍讲了“破国亡宗”的故事。
分字解释
破
破：pò 1、<动>指物体破裂；毁坏；损坏。《琵琶行（并序）》：『银瓶乍破水浆迸。』2、<动>打破；破坏；使损坏。《史记·项羽本纪》：『皆沉船，破釜甑，烧庐舍。』3、<动>打败；攻下；攻克。《鸿门宴》：『今沛公先破秦入咸阳。』[又] 〈动〉被打败。《六国论》：『六国破灭，非兵不利，战不善，弊在贿秦。』4、<动>突破；破例。《少年中国说》：『惟思将来也，事�陆云渌淳撸食８移聘瘛！�5、<形>残破；破败。《春望》：『国破山河在，城春草木深。』[又] <形使动>使……残破。《屈原列传》：『亡国破家相随属。』[又] <形使动>使……破；使……击碎。《鸿门宴》：『拔剑撞而破之。』6、<动>破除；去掉。《教战守策》：『则固已破其奸谋而折其骄气。』7、<动>揭穿；揭破。葛长庚《沁园春·岁去年来》：『分明说破。』8、<动>劈开；砍破。《干将莫邪》：『即以斧破其背，得剑。』9、<动>耗费；破费。《韩非子·显学》：『儒者破家而葬。』10、<形>清楚；透彻。《严监生和严贡生》：『多亏令弟看的破，息将下来了。』[破镝] 发言中肯。[破啼] 停止啼哭，转悲为喜。[破甑] 比喻不值一之物。
国国：guó 1、<名>国家。《察今》：『故治国无法则乱。』2、<名>周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》：『察邻国之政，无如寡人用心者。』3、<名>国都；京都。《殽之战》：『武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。』《岳阳楼记》：『则有去国怀乡，忧谗畏讥。』4、<名>地方；地域。《硕鼠》：『逝将去女，适彼乐国。』
亡亡：wáng 1、<动>逃跑。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死。』《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』2、<动>丢失；失掉。《智子疑邻》：『暮而果大亡其财。』《六国论》：『诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。』3、<动>灭亡。《子鱼论战》：『寡人虽亡国之余，不鼓不成列。』《过秦论》：『遂并起而亡秦族矣。』4、<动>死亡。《赤壁之战》：『今刘表新亡，二子不协。』5、<动>通『忘』。忘记。《韩非子·说林》：『人不能自止于足，而亡其富之涯矣。』wú 1、通『无』。一指『没有』，一指『不』。《愚公移山》：『河曲智叟亡以应。』《报刘一丈书》：『他日来，幸亡阻我也。』[亡命] 逃亡（在外）。又指逃亡在外的人。不要命的人，同『亡命之徒』。
宗宗：zōng 1、<名>祖宗；宗庙。《尚书·大禹谟》：『受命于神宗。』2、<名>祖宗；祖先。《左传·成公三年》：『若不获命，而使嗣宗职。』3、<名>宗族。《叔向贺贫》：『其宗灭于绛。』4、<动>祭祀。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『宗庙会同，非诸侯而何？』5、<动>遵奉；尊崇。《史记·孔子世家》：『孔子布衣，传十余世，学者宗之。』6、<动>归往。《尚书·禹贡》：『江汉朝宗于海。』7、<名>本源。《庄子·知北游》：『将反于宗。』[宗祠] 祠堂；家庙。[宗法] （1）宗族之法。（2）旧时的家法。[宗匠] 学问、技艺上有大成就而为人敬仰的人，比喻君主或辅佐之臣。[宗器] 祭祀用的器具。[宗事] （1）宗庙事务。（2）尊重其事
破
破：《午集下·石字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□普过切，颇去声。坏也，剖也，裂也，劈也，坼也。《正字通》凡物坏，及行师败其军，夺其地，皆曰破。说文专训石碎，泥。又《韵会》曲破，乐名。乐书云：唐明皇天宝，乐章多以边地名曲。如伊州，甘州之类。曲终繁声，名为入破。又《字汇补》披义切，音媲坏也。又叶博屑切，音鷩。《吕览》膏以明自煎，铎以声自穴。翠以羽殃身，蚌以珠致破。
国国：《丑集上·囗字部》（古文）囗囶圀《唐韵》古或切《集韵》骨或切，□觥入声。《说文》邦也。《周礼·夏官·量人》掌建国之法，以分国为九州。又《冬官·考工记》匠人营国，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。《礼·王制》五国以为属，十国以为连，二十国以为卒，二百一十国以为州。《孟子》大国，地方百里，次国，地方七十里，小国，地方五十里。又《周礼·地官·掌节》山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。〈注〉山国多山者，土国平地也，泽国多水者。又灭人之国曰胜国。《左传注》胜国者，绝其社稷，有其土地也。又九州之外曰外国。亦曰绝国。《后汉·班超传》君侯在外国三十余年。〈又〉远处绝国。又两国相距曰敌国。《孟子》敌国不相征也。又外国来附者曰属国。《李陵·答苏武书》闻子之归位，不过典属国。〈注〉典，掌也。即掌属国之事者。又城郭国，行国。《宋程大昌备北边对》汉西域诸国，有城郭国，有行国。城郭国，筑城为守者，行国不立城，以马上为国也。又姓。《姓苑》太公之后。齐有国氏，世为上卿，宋有国卿。又囯，《正字通》俗国字。囻，同国，民国期间俗字。
亡亡：《子集上·亠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□武方切，音忘。失也。《孟子》乐酒无厌谓之亡。〈注〉谓废时失事也。《家语》楚人亡弓，楚人得之。又灭也。《庄子·田子方》楚王与凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以丧，吾存。又《周礼·春官·大宗伯》以丧礼哀死亡。又逃也。《大学》舅犯曰：亡人无以为宝。又《前汉·韩信传》萧何闻信亡，自追之。又与忘同。《诗·邶风》心之忧矣，曷维其亡。又《正韵》同无。《诗·邶风》何有何亡，黾勉求之。《毛传》亡谓贫也。《说文》从入从□。《徐曰》□音隐，隶作亡。《艺苑雌黄》古惟用兦字，秦时始以蕃橆之橆为有兦之兦，今又变林为四点。
宗宗：《寅集上·宀字部》《唐韵》作冬切《集韵》《韵会》祖賨切《正韵》祖冬切，□音□。《说文》尊祖庙也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。庙号不迁，最尊者祖，次曰宗，通称曰宗庙。《礼·祭法》有虞氏祖颛顼而宗尧，夏后氏祖颛顼而宗禹，殷人祖契而宗汤，周人祖文王而宗武王。《贾谊曰》祖有功，宗有德也。又流派所出为宗。《礼·丧服小记》别子为祖，继别为宗，继祢为小宗。《程颐曰》凡言宗者，以主祭祀为言，人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《诗·大雅》宗子维城。〈注〉同姓也。又《书·舜典》禋于六宗。〈注〉谓所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。贾逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司马彪曰：天宗日月星辰寒暑之属，地宗社稷五祀之属。又秩宗，官名。《书·舜典》咨伯，汝作秩宗。〈注〉主郊庙之官，掌叙鬼神尊□，故曰秩宗，周礼谓之宗伯。又曰祝宗。又《周礼·春官·大宗伯》宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗。又瞽宗，殷学名。又人物所归往亦曰宗。《书·禹贡》江汉朝宗于海。〈注〉言百川以海为宗也。《史记·孔子世家》孔子以布衣传十余世，学者宗之。又姓。又叶则郞切，音臧。《史记·司马迁自叙》蠲除肉□，开通关梁。广恩施博，厥称太宗。《说文》从宀从示。《徐曰》宗庙，神只所居。示，古只字。考证：（《周礼·春官·大宗伯》诸侯朝於天子，春见曰朝，夏见曰宗。）谨照原文诸侯朝於天子改为宾礼亲邦国。