迫不可待,形容心情急切。同『迫不及待』。

迫不可待,形容心情急切。同『迫不及待』。

形容心情急切。同『迫不及待』。
作谓语、状语;形容心情急迫
迫不及待
1、迫不可待→待贾而沽→沽名吊誉→誉满天下→下不为例→例直禁简→简贤附势→势穷力蹙→蹙蹙靡骋→骋怀游目→目不忍睹→睹著知微→微不足道→道高德重→重理旧业→业业兢兢→兢兢战战→战战业业→业业矜矜→矜功恃宠→宠柳娇花→花甲之年→年谊世好→好行小慧→慧业才人
2、迫不可待→待贾而沽→沽名钓誉→誉不绝口→口碑载道→道东说西→西台痛哭→哭哭啼啼→啼天哭地→地北天南→南冠楚囚→囚首垢面→面不改色→色胆包天→天壤王郎→郎才女姿→姿意妄为→为蛇画足→足不踰户→户告人晓→晓行夜宿→宿学旧儒→儒雅风流→流离失所→所向克捷
3、迫不可待→待贾而沽→沽名钓誉→誉满天下→下车作威→威风祥麟→麟凤龟龙→龙虎风云→云愁雨怨→怨天忧人→人极计生→生众食寡→寡见少闻→闻风而起→起根发由→由此及彼→彼众我寡→寡鹄孤鸾→鸾分凤离→离鸾别鹄→鹄形菜色→色丝虀臼→臼灶生蛙→蛙鸣狗吠→吠非其主
4、迫不可待→待贾而沽→沽名钓誉→誉满天下→下马看花→花言巧语→语四言三→三平二满→满面红光→光前绝后→后顾之忧→忧国忘家→家无常礼→礼让为国→国无宁日→日已三竿→竿头日上→上交不谄→谄上傲下→下乔迁谷→谷马砺兵→兵不由将→将功折罪→罪有应得→得其三昧
5、迫不可待→待贾而沽→沽誉钓名→名山胜水→水楔不通→通风讨信→信口开河→河山之德→德浅行薄→薄寒中人→人多阙少→少安无躁→躁言丑句→句斟字酌→酌水知源→源头活水→水流花谢→谢家活计→计无付之→之死靡他→他山攻错→错落高下→下乔入幽→幽期密约→约定俗成
(1)草稿本的第三页写着“迫不可待”几个大字。
(2)大双写不出成语“迫不可待”,导致语文测试只有97分。
(3)可儿不会写成语“迫不可待”的最后一个字。
(4)苏哥哥给春华和乐姗讲述了“迫不可待”的历史典故
(5)新度中学的苏老师在黑板上写上了成语“迫不可待”。
(6)迫不可待者,即令官吏带银于按户稽查时,量其家中大小人口若干,先与银若干,使其度命。
不可:[bùkě] (1)不可能;不可以。兼与药相粘,不可取。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》;学不可以已。――《荀子·劝学》。(2)决不能,必须不。而势力众寡不可论。――《资治通鉴》;不可一概而论。(3)与『非』搭配,表示必须或一定。今天这个会很重要,我非去不可。
迫迫:pò 1、<形>近。《韩非子·亡征》:『怙强大之救而侮所迫之国者,可亡也。』2、<动>走近;逼近。《<指南录>后序》:『时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。』3、<动>逼;逼迫。《赤壁之战》:『荆州之民附曹者迫兵势耳,非心服也。』4、<形>急迫;危急;紧急。《鸿门宴》:『此迫矣,臣请入,与之同命。』5、<动>催促。杜甫《戏题画山水图歌》:『能事不受相促迫。』6、<形>狭窄。《后汉书·窦融传》:『西州地势局迫。』[迫胁] (1)强迫;逼迫;威逼。(2)狭窄。[迫措] 夹击;围捕。措,通『笮』,挤压,夹住。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
可可:kě 1、<动>可以;能够。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』2、<动>认为……可以;肯定。《答韦中立论师道书》:『吾子好道而可吾文。』3、<动>适合;适宜。《芙蕖》:『芙蕖之可人,其事不一而足。』4、<动>值得。《师说》:『其可怪也欤?』《项脊轩志》:『风移影动,珊珊可爱。』5、<动>痊愈。《西厢记》:『瘦得浑如削,百般医疗终难可。』6、<副>大约;大概。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可三黍许。』7、<副>莫非;怕是。《林教头风雪山神庙》:『李小二入来问道:「可要吃酒?」』8、<副>难道;岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。』kè见『可汗』。[可怜] (1)可爱。(2)可惜。(3)值得怜悯同情。[可巧] 正巧;刚好。[可中] (1)假若。(2)正好。[可汗] 古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼。
待待:dài 1、<动>等待;等候。《荆轲刺秦王》:『仆所以留者,待吾客与俱。』《垓下之战》:『乌江亭长舣待。』2、<动>对待。《信陵君窃符救赵》:『吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。』3、<动>防备。《谋攻》:『以虞待不虞者胜。』《廉颇蔺相如列传》:『赵亦盛设兵以待秦。』4、<副>将要;要。《鲁提辖拳打镇关西》:『便待出门,店小二拦住道。』[辨] 俟,待,等候。『俟』和『待』在先秦时期都有等待的意思。『等』和『候』作等待讲是后起意义。『等』在上古时多作『等同』或『等级』讲。如《陈涉世家》:『待死,死国可乎?』
迫:《酉集下·辵字部》《广韵》博白切《集韵》《韵会》《正韵》博陌切,□音百。《玉篇》逼迫也。《广韵》急也。《楚辞·哀时命》衆[音zhòng]比周以肩迫兮。《前汉·武帝纪》外迫公事。又《增韵》窘也。《楚辞·远游》悲时俗之迫厄兮。《后汉·朱晖传》惶迫伏地,莫敢动。又《集韵》通作柏。《前汉·张耳传》柏人迫于人也。《武帝·瓠子歌》鱼沸鬰兮柏冬日。又叶璧亦切,音必。《马融·长笛赋》危殆险巇之所迫也,衆[音zhòng]哀集悲之所积也。又叶卜各切,音博。《崔瑗·草书势》草书之法,盖又□略。应时谕指,用于卒迫。考证:(《楚辞·哀时命》衆[音zhòng]比周以相迫兮。)谨照原文相迫改肩迫。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
可可:《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切,□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者,否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也,多可而少怪。又仅可,未足之辞。《论语》子曰:可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母,衆[音zhòng]妾也,可者,傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也,可犹所也。不有所遗,言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正,宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切,音克。《魏书·吐谷浑传》可汗,此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也,妻曰可敦。又叶孔五切,音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难,纵则不可。出师征之,其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切,轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥来,心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何,古省文也。
待待:《寅集下·彳字部》《唐韵》徒在切《集韵》《韵会》《正韵》荡亥切,□音殆。《说文》竢也。《易·系辞》君子藏器於身,待时而动。《礼·儒行》儒有席上之珍,以待聘。又《增韵》遇也。《论语》以季孟之间待之。又备御也。《鲁语》率大雠。以惮小国,其谁云待之。又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海赋》衆[音zhòng]帆张,羣櫂起,争先逐进,莫适相待。又叶时吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志后埶富,君子诚之,好以待。富音沸。又叶徒帝切,音兑。《欧阳修·祭龙文》浸润收畜,足支一岁。旱则来告,否则当待。又叶杜兮切,音啼。《屈原·离骚》路修远以多艰兮,腾衆[音zhòng]军使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。《朱注》待,徒奇反。考证:(《荀子·成相篇》治之志后世富,君子诚之,好以待。)谨照原文世改埶。