『疲於奔命』之『疲』,典源作『罢』。『罢』通『疲』。指不断接到命令而忙碌奔走,精疲力尽。◎语本《左传·成公七年》。後用『疲於奔命』形容事情繁多,奔波劳累。

『疲於奔命』之『疲』,典源作『罢』。『罢』通『疲』。指不断接到命令而忙碌奔走,精疲力尽。◎语本《左传·成公七年》。後用『疲於奔命』形容事情繁多,奔波劳累。

『疲於奔命』之『疲』,典源作『罢』。『罢』通『疲』。指不断接到命令而忙碌奔走,精疲力尽。◎语本《左传·成公七年》。後用『疲於奔命』形容事情繁多,奔波劳累。
[义]形容事情繁多,奔波劳累。[类]用在『奔波劳苦』的表述上。[例](1)事业失败後,他为了养家糊口而身兼数职,从早到晚疲於奔命。(2)长期以来身兼数职、疲於奔命的生活,终於使他体力不堪负荷,病倒在床。(3)这个地区一向是治安死角,短短一星期就发生数起抢案,让警方疲於奔命。(4)公司主管常常不考虑现况就下指示,然後又朝令夕改,弄得大家疲於奔命,怨声载道!(5)现在的学生课业负担已经够重了,还要在各个才艺班间疲於奔命,连寒暑假都没办法好好休息。(6)九二一大地震发生时,国军部队在各个灾区间疲於奔命,援救无数生命,因而获得了民众的爱戴。
罢於奔命、惫於奔命、疲於应命、人困马乏、精疲力竭
逍遥自在
罢於奔命、疲於应命、惫於奔命
(1)《後汉书·卷七四·袁绍刘表列传上·袁绍》:『救右则击其左,救左则击其右,使敌疲於奔命,人不得安业,我未劳而彼已困,不及三年,可坐克也。』
(2)《明史·卷二五九·熊廷弼列传》:『更挑精悍者为游徼,乘间掠零骑,扰耕牧,更番迭出,使敌疲於奔命,然後相机进剿。』
(3)《宋史·卷三五九·李纲列传下》:『然敌兵虽退,未大惩创,安知其秋高马肥,不再来扰我疆埸,使疲於奔命哉?』
(4)《周书·卷五〇·异域列传》:『史臣曰:「……夫然则敌有余力,我无宁岁,将士疲於奔命,疆埸苦其交侵。」』
(5)宋·孔平仲《续世说·卷七·尤悔》:『石晋末年,契丹连岁入寇,中国疲於奔命。』
(6)九二一大地震发生时,国军部队在各个灾区间疲於奔命,援救无数生命,因而获得了民众的爱戴。
(7)现在的学生课业负担已经够重了,还要在各个才艺班间疲於奔命,连寒暑假都没办法好好休息。
(8)公司主管常常不考虑现况就下指示,然後又朝令夕改,弄得大家疲於奔命,怨声载道!
(9)长期以来身兼数职、疲於奔命的生活,终於使他体力不堪负荷,病倒在床。
(10)这个地区一向是治安死角,短短一星期就发生数起抢案,让警方疲於奔命。
(11)事业失败後,他为了养家糊口而身兼数职,从早到晚疲於奔命。
(1)打开本子,上面写着“疲於奔命”几个大字。
(2)甫阿姨给小钻和他的同学讲了“疲於奔命”的典故。
(3)旺沙中学的甫老师在黑板上写上了成语“疲於奔命”。
(4)小丁不会写成语“疲於奔命”的最后一个字。
(5)小国写不出成语“疲於奔命”,导致期末考试才97分。
《左传·成公七年》楚围宋之役,师还,子重请取於申、吕以为赏田,王许之。申公巫臣曰:『不可。此申、吕所以邑也,是以为赋,以御北方。若取之,是无申、吕也,晋、郑必至于汉。』王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬,巫臣止之,遂取以行,子反亦怨之。及共王即位,子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要,而分其室。子重取子阎之室,使沈尹与王子罢分子荡之室,子反取黑要与清尹之室。巫臣自晋遗二子书,曰:『尔以谗慝贪惏事君,而多杀不辜,余必使尔罢於奔命以死。』巫臣请使於吴,晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋,以两之一卒适吴,舍偏两之一焉。与其射御,教吴乘车,教之战陈,教之叛楚。寘其子狐庸焉,使为行人於吴。吴始伐楚、伐巢、伐徐,子重奔命。马陵之会,吴入州来,子重自郑奔命。子重、子反於是乎一岁七奔命。[注](1)巫臣:一名屈巫,字子灵,春秋时楚国人,生卒年不详。封於申,亦称申公巫臣。与子重、子反不睦,後娶夏姬奔晋,二人即灭其族。巫臣乃自晋使吴,教吴用兵伐楚。(2)遗:音ㄨㄟˋ,给予。(3)谗慝贪惏:邪恶贪婪。慝,音ㄊㄜˋ,邪恶。惏,音ㄌㄢˊ,同『婪』。(4)不辜:无罪的人。(5)罢:通『疲』,音ㄆㄧˊ。劳乏、困倦。《左传·襄公二十六年》子反与子灵争夏姬,而雍害其事,子灵奔晋,晋人与之邢,以为谋主,扞御北狄,通吴於晋,教吴叛楚,教之乘车、射御、驱侵,使其子狐庸为吴行人焉。吴於是伐巢,取驾,克棘,入州来,楚罢於奔命,至今为患,则子灵之为也。
『疲於奔命』原作『罢於奔命』。春秋时,楚国结束包围宋国那场战役後,将军子重自恃有功,向楚庄王要求申、吕两地为赏赐,庄王本来答应了,但巫臣却出面阻止,向庄王分析二城的重要性。庄王听了觉得很有道理,便收回成命,子重因此对巫臣怨恨在心。後来,又有另一大臣子反,想娶夏姬为妻,巫臣也出面阻止,结果自己却娶了她而投奔晋国,子反也对他怨恨在心。楚共王即位後,子重和子反二人联手报复巫臣,杀了他的族人子阎、子荡,以及清尹弗忌、襄老的儿子黑要,并瓜分他们的财产。巫臣在晋国听到消息,便写信给二人说:『你们如此邪恶贪婪,滥杀无辜,我一定要让你们忙碌奔走,直到累死为止。』巫臣向晋国要求出使吴国,到了吴国,便训练他们的军队,教导他们打仗的技艺,然後唆使他们出兵攻打楚国以及他们的属地,子重奉命前往救援。就这样,子重、子反一年中七次奉命到前线,劳累奔波,最後属地还是被吴国攻下了不少,使吴国因此而壮大起来。巫臣写给子反、子重的信里,用『罢於奔命』表示要让二人不断接到命令奔走,使他们精疲力尽,所以教唆吴国骚扰楚国边境。典源又见《左传·襄公二十六年》。内容亦是表述巫臣和子反因抢夏姬而反目成仇,巫臣投奔晋国後,出使吴国教唆他们背叛楚国,不断地攻打楚国的属地,让楚国为救援而疲於奔命。後来『疲於奔命』这句成语就从这里演变而出,形容事情繁多,奔波劳累。
奔命:1、[bènmìng] [口] 不顾一切地拼命进行。2、[bēnmìng] (1)应命奔赴。疲于奔命。(2)拼死拼活地忙碌。
疲疲:pí 1、<形>疲乏;劳累。《赤壁之战》:『彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。』2、<形>瘦弱;老。《管子·小匡》:『故使天下诸侯以疲马犬羊为报。』
於於:wū<叹>表示呼声或赞叹。《尚书·大禹谟》:『於,帝念哉。』yú 1、同『于』。2、相依,交往。3、为,作。4、在,存在。5、<连>犹与,而。6、<助>无义。
奔奔:bēn 1、<动>跑;急跑。《促织》『虫景怒,直奔,遂相腾击。』2、<动>逃亡;出走。《殽之战》:『杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。』《教战守策》:『四方之民兽奔鸟窜。』3、<形>急速;迅疾。李白《将进酒》:『君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。』4、<动>古时指女子不经媒人撮合而私自投奔所爱的人。《史记·司马相如列传》:『文君夜亡奔相如。』5、<名>指飞奔的马。《三峡》:『虽乘奔御风,不以疾也。』《与朱元思书》:『急湍若箭,猛浪若奔。』bèn 1、<动>投奔。《汉书·卫青传》:『遂将其馀骑可八百奔降单于。』[又] 接近;将近。《红楼梦》:『也奔皿十岁的人。』
命命:mìng 1、<动>差使;命令。《归去来兮辞》:『或命巾车,或棹孤舟。』2、<名>命令。《陈情表》:『臣以供养无主,辞不赴命。』3、<名>命运;天命。《论积贮疏》:『大命将泛,莫之振救。』《论语·颜渊》:『死生有命,富贵在天。』4、<名>生命。《陈情表》:『母孙二人,更相为命。』5、<动>命名。《琵琶行》:『凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。』6、<动>任用。《越妇言》:『天子疏爵以命之。』[命笔] 执笔(写诗文或作画)。[命服] 帝王按等级赐给公侯、卿大夫等的制服。[命妇] 受到封号的妇女。[命世] 扬名于当世。[命途] 平生的经历。[命意] 寓意。
疲:《午集中·疒字部》《唐韵》符羁切《集韵》《韵会》《正韵》蒲麋切,□音皮。《说文》劳力也。《玉篇》乏也。《增韵》倦也。《前汉·万石君传》庆慙不任职,上书曰:臣幸得待罪丞相,疲驽无以辅治。《后汉·光武纪》我自乐此,不为疲也。又《增韵》止也。又《管子·小匡篇》诸侯以疲马犬羊为币。〈注〉疲谓瘦也。又《集韵》或作罢。《左传·成十六年》奸时以动,而疲民以逞。《释文》疲,亦本作罢。又《类篇》章移切,音支。病也。《类篇》或作疷。
於於:《卯集下·方字部》《唐韵》哀都切《集韵》《韵会》《正韵》汪胡切,□同乌。《韵会》隷变作於。古文本象乌形,今但以为叹辞及语辞字,遂无以为鸦乌字者矣。又《尔雅·释诂注》於乎皆语之韵绝。〈疏〉叹辞也。《书·尧典》佥曰:於,鲧哉。《诗·周颂》於穆清庙。又《周颂》於乎不显。○按或作鸣乌,音义皆同。又《广韵》央居切《集韵》《韵会》《正韵》衣虚切,□音淤。语辞也。《博雅》於,于也。○按《说文》于训於也,盖于於古通用。凡经典语辞皆作于。又《广韵》居也。《韩愈·示儿诗》前荣馔宾亲,冠昏之所於。《朱子·考异》所,或作依。○按所於作依於,则是依之以居也。孔融书,举杯相於。曹植乐府,心相於。杜甫诗:良友幸相於。即相依以居之意。又《扬子·太□经》白舌於於。〈注〉多难貌。又《广韵》代也。《集韵》往也。又地名。《战国策》商於之地六百里。又姓。《姓氏急就篇》黄帝臣於则造履。《前汉·功臣表》涉安侯於单。
奔奔:《丑集下·大字部》(古文)犇《唐韵》博昆切《集韵》《韵会》《正韵》逋昆切,□本平声。《说文》走也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。一曰趋事恐后曰奔。《诗·周颂》骏奔走在庙。又嫁娶而礼不备亦曰奔。《周礼·地官·媒氏》仲春之月,令会男女,奔者不禁,谓不必六礼备,非淫奔也。又凡物皆言奔。《诗·鄘风》鹑之奔奔。《小雅》鹿斯之奔。《石鼓文》霝雨奔树。《韩愈·秋怀诗》鸣声若有意,颠倒相追奔。空堂黄昏暮,我坐默不言。○按奔言俱十三元韵,《正字通》沿《字汇》之误,奔叶音边,岂以言在一先韵耶。又姓。石晋将奔洪进。又《集韵》《韵会》□方问切,音愤。覆败也。《李陵·与苏武书》斩将搴旗,追奔逐北。又《广韵》甫闷切《集韵》《韵会》补闷切《正韵》逋闷切,□本去声。急赴也。《释名》变也。有急变奔赴之也。《增韵》奔走,凑集也。又叶於夷切,音依。《崔亭伯七依》乃命长秋使驱兽,夷羿作虞人。腾句喙以追飞,骋韩卢以逐奔。《说文》从夭,贲省声,入夭部。俗省作奔。□,奔本字。考证:(《尔雅·释居》堂上谓之行。)谨照原书释居改释宫。(《诗·齐风》鹑之奔奔。)谨照原书齐风改鄘风。
命命:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切,鸣去声。《説文》使也。《书·尧典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《书·大禹谟》文命敷于四海。〈传〉言其外布文德敎命。《说命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韵》大曰命,小曰令。上出为命,下禀为令。又《尔雅·释诂》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。〈疏〉命者,人所禀受。《说卦》穷理尽性,以至于命。〈注〉命者,生之极。《左传·成十三年》民受天地之中以生,所谓命也,是以有动作礼义威仪之则,以定命也。〈疏〉命虽受之天地,短长有本,顺理则寿考,逆理则夭折,是以有动作礼义威仪之法则,以定此命,言有法,则命之长短得定,无法,则夭折无恒也。又《诗·周颂》维天之命,於穆不已。〈笺〉命,犹道也。又《诗·周颂》夙夜基命宥密。〈传〉命,信也。〈疏〉信顺天命。又《周礼·春官·大祝》作六辞,以通上下亲疏远近。一曰祠,二曰命。《论语》为命裨谌草创之。〈疏〉命,谓政令盟会之辞也。又《周礼春官大宗伯》典命。〈注〉命,谓迁秩羣臣之书。又星名。《周礼·春官·大宗伯》司命。〈注〉文昌第四星。又《周语》襄王赐晋惠公命。〈注〉命,瑞命。诸侯即位,天子赐之命圭,以为瑞节。又《周语》襄王赐。晋文公命。〈注〉命,命服也。诸侯七命,冕服七章。又《前汉·张耳传》尝亡命游外黄。〈注〉师古曰:命者,名也。脱名籍而逃亡。又《前汉·李陵传》射命中。〈注〉师古曰:所指名处,即中之也。又《广韵》计也。又《广韵》召也。又叶眉辛切,音珉。《诗·鄘风》乃如之人也,怀昏姻也,大无信也,不知命也。又《大雅》保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶弥幷[同并]反,幷[同并]在庚韵,难与真韵相叶,疑应作弥賔反。又叶漭去声。《郭璞·山海经·不死国赞》有人爰处,员丘之上,赤泉驻年,神木养命。又《礼·大学》举而不能先命也。〈注〉命读为慢,声之误也。《释文》命音慢,武谏反。考证:(《论语》为命裨谌草创之。〈注〉命,谓政令盟会之辞也。)谨照原文注改疏。