女大十八变，指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
基本信息
成语拼音
nǚ dà shí bā biàn
成语注音
ㄋㄩˇ ㄉㄚˋ ㄕㄧˊ ㄅㄚ ㄅㄧㄢˋ
成语简拼
NDSBB
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
女大十八變
成语英文
girl changes fast in physical appearance from childhood to adulthood
女大十八变
成语解析
成语解释
指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
成语用法
作宾语、分句；指女孩的成长发育
成语用法
成语示例
（1）女大十八变。挺秀气的闺女，变得叫人一见心烦。▼林斤澜《春雷》
成语造句
（1）成语「女大十八变」是一个紧缩式成语。
（2）飞轩大哥哥给孀娅和艾艾讲解了“女大十八变”的典故。
（3）华华不会写成语“女大十八变”的最后一个字。
（4）会会写不出成语“女大十八变”的拼音。
（5）记事本的第一页上面写着“女大十八变”几个大字。
（6）蓝山县大桥学校的库老师在黑板上写上了成语“女大十八变”。
（7）女大十八变。挺秀气的闺女，变得叫人一见心烦。见林斤澜《春雷》。
（8）才几年没见，这孩子就长得绰约多姿了，真是女大十八变，越变越好看。
（9）他还真没一眼就把顾养养给认出来，女大十八变，顾养养过去就属于那种养在深闺人未识的类型，后来去了京城上学，和梁成龙并不熟悉。
分字解释
女
女：nǚ 1、<名>女子；妇女。《论积贮疏》：『一女不织，或受之寒。』[又] 特指未婚女子。《西门豹治邺》：『得更求好女，后日送之』2、<名>女儿。《木兰诗》：『不闻机杼声，唯闻女叹息。』rǔ<代>通『汝』，你。《硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』nǜ<动>嫁女。《后汉书·梁鸿传》：『埶家慕其高节，多欲女之。』[女工] （1）从事手工劳动的女子。（2）犹『女功』、『女红』，指妇女纺织、缝纫之事。
大大：dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』2、<形>重要的；重大的。《生于忧患，死于安乐》：『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的；排列第一的。《木兰诗》：『阿爷无大儿，木兰无长兄。』4、<副>表示范围广，数量多。《信陵君窃符救赵》：『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》：『安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》：『帝大怒，召宣，欲箠杀之。』tài 1、通『太』，最。《左传·襄公二十四年》：『大上有立德，其次有立功。』2、通『泰』，安定。《荀子·富国》：『故儒术诚行，则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》：『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平，和平。《左传·僖公十五年》：『归之而质其大子，必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》：『大若缺，其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》：『孔子这谓集大。』
十十：shí 1、<数>十。2、<数>泛指数目大。《行路难》：『金樽清酒斗十千。』3、<数>十倍。《谋攻》：『十则围之，五则攻之。』4、<数>十分之……《陈涉世家》：『而戍死者固十六七。』
八八：[bā] （1）七加一的和。八，数也。――《玉篇》；陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》；地理以八制。――《管子·五行》。注：『少阴之数。』。八者，维纲也。――《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。――《左传·襄公九年》；八眉者，如八字。――《尚书大传》；邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》；八音克谐。――《书·舜典》；秦王复击轲，被八创。――《战国策·燕策》；八世。――《后汉书·崔实传》。注：『谓三王五帝也。』。又如：八音（中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制）；八拜（古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜）（2）常表次第，即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如：八世；八年。
变变：biàn 1、<动>变化；改变；发生事变。《涉江》：『吾不能变心以从俗兮。』《察今》：『譬之若良医，病万变，药亦万变。』《赤壁赋》：『盖将自变者而观之，则天地曾不能一瞬。』2、<动>变通；灵活应变。《柳敬亭传》：『此子机变，可使以其技鸣。』3、<名>事变，突发事件。《隆中对》：『天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。』
女
女：《丑集下·女字部》《唐韵》《正韵》尼吕切《集韵》《韵会》碾与切，□茹上声。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之阳曰男，阴曰女。《易·系辞》坤道成女。《诗·小雅》乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。《礼·内则》女子生，设帨於门右。《淮南子·地形训》土地各以类生，泽气生女。又已嫁曰妇，未字曰女。《礼·曾子问》嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。又星名。须女四星，主布帛，为珍宝藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又织女三星，天女也，主苽果丝帛，□见《星经》。又水名。《山海经》峄臯之山，其水出焉，东流注于激女之水。又□女，九天妃也。黄帝与蚩尤战，不胜，归太山，遇一妇人，曰：吾所谓□女者。见《□女战法》。又金女，西王母也，厥姓缑氏，见《集仙录》。又青女，霜神也，至秋三月地气下藏，青女乃出，以降霜雪，见《淮南子·天文训》。又奼女，丹汞也。河上奼女，得火则飞，见《参同契》。又国名。女子国，在巫咸北。《郭璞·图赞》女子之国，浴于黄水。乃媷乃字，生男则死。又东女国，女主号賔就。见《唐书·西域传》。又扶桑东千里有女国，其人容貌端正，身体有毛，见《通考》。又姓。汤贤臣女鸠，女房，汉贤良女敦，晋大夫女叔宽。又梵言阿摩，此言女，言母。苏弗室利，此言善女。又鹦□名雪衣女，见《汉武外传》。鹊名神女，见《古今注》。蚬名缢女，见《尔雅·释虫》。螟蛉名戎女，见《毛诗·注疏》。又《集韵》《韵会》□忍与切。同汝，对我之称。又《广韵》《集韵》《韵会》□尼据切，茹去声。以女妻人曰女。《书·尧典》女于时。
大大：《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切，□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者，形之大。阴阳者，气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学，大昕鼓徵。〈注〉日初明，击鼓徵召学士，使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以授宾。〈注〉大，以肥美者特为脔，所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大，长也。又都大，官名。宋制有两都大，一提举茶马，一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大，士也。《书·言故事》穷措大，眼孔小，与钱十万贯，塞破屋子矣。又唐大，弓名，见《周礼·夏官》。又四大，地、水、火、风也，见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后，见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切，音忲。易：大和大极。书、诗：大王大师。礼：大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切，音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮，能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切，音拕。猛也，甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切，音第。《诗·大雅》戎虽小子，而式弘大，叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰：大无音一驾切者，韵书二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一驾切之音。《说文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切，经史大太泰通。考证：（《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以治宾。）谨照原文治宾改授宾。”
十十：《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切，□音拾。《说文》十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央具矣。易，数生于一，成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者，不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨，什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什，而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声，可读为谌。白乐天诗：绿浪东西南北路，红栏三百九十桥。宋文安公宫词：三十六所春宫馆，一一香风送管弦。鼂以道诗：烦君一日殷勤意，示我十年感遇诗。
八八：《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切，□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八，两两相背，是别也。少阴数，木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切，音背。《赵古则六书本义》八，音背，分异也，象分开相八形，转为布拔切，少阴数也。又《韵补》叶笔别切，音□。《张衡·舞赋》声变谐集，应激成节。度终复位，以授二八。又《韵补》叶必益切，音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒搏之所撞□。白日未及移□，巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八，外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗，以怀光外孙燕八八为后。考证：（《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒博之所撞□。）谨照原文徒博改徒搏。
变变：《酉集上·言字部》《唐韵》秘恋切《广韵》彼眷切。《集韵》《韵会》彼卷切，□鞭去声。《说文》更也。《小尔雅》易也。《广韵》化也，通也。《增韵》转也。《正韵》攺也。《易·乾卦》乾道变化。《易解》自有而无谓之变，自无而有谓之化。《礼·王制》一成而不可变。〈注〉更也。《周礼·夏官·司爟》四时变国火，以救时疾。〈注〉变，犹易也。《前汉·循吏传》汉家承敝通变。又动也。《礼·檀弓》夫子之病革矣，不可以变。〈注〉变，动也。《荀子·议兵篇》机变不张。〈注〉谓器械变动攻敌也。又权变。《前汉·魏豹传赞》张耳、韩信皆徼一时之权变，以诈力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以语变。〈注〉变，权也。反经合道之谓也。又灾异曰变。《前汉·五行志》灾异愈甚，天变成形。又《诸葛丰传》灾变数见。又死丧曰变。《谷梁传·昭十五年》君在祭乐之中，大夫有变以闻，可乎。又姓，见《姓苑》。又《韵会》平免切，音辨。正也。《礼·礼运》大夫死宗庙谓之变。《□注》变读为辨。犹正也。又叶□眠切，音边。《庄子·田子方》夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。又叶必慎切，音鬓。《陆云诗》羽仪未变，叶有客来信。○按《说文》本从攴□，载攴部。徐曰：攴，有为也。精薀从久，俗伪作攵，□非。字汇已载攴部，是言部重出，下攺从攵，非。又集韵俗作〈木变〉□，亦非。□。考证：（《礼·檀弓》夫子之疾病矣，不可以变。）谨照原文疾病改病革。