开雾睹天

开雾睹天,比喻使人豁然开朗。

开雾睹天

基本信息

成语拼音
kāi wù dǔ tiān
成语注音
ㄎㄞ ㄨˋ ㄉㄨˇ ㄊㄧㄢ
成语简拼
KWDT
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
開霧覩天
成语谜语
雾散了

成语解析

成语解释

比喻使人豁然开朗。

成语用法

作谓语、宾语;比喻使人豁然开朗

相关成语

近义词

豁然开朗、云开见日

反义词

乌云蔽日

成语接龙

1、开雾睹天→天华乱坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣门如市→市井之臣→臣心如水→水穷山尽→尽思极心→心花怒放→放心解体→体恤入微→微乎其微→微服私行→行远自迩→迩安远至→至当不易→易如反掌→掌上明珠→珠圆玉洁→洁清自矢→矢口否认→认仇作父→父母恩勤→勤学好问

2、开雾睹天→天女散花→花烛洞房→房谋杜断→断发文身→身首异处→处之晏然→然荻读书→书声朗朗→朗朗上口→口耳相传→传为佳话→话不虚传→传为笑谈→谈天论地→地上天宫→宫邻金虎→虎口逃生→生而知之→之死靡二→二姓之好→好奇尚异→异路同归→归十归一→一旦一夕

3、开雾睹天→天之骄子→子子孙孙→孙庞斗智→智昏菽麦→麦穗两岐→岐出岐入→入圣超凡→凡胎浊体→体无完皮→皮里春秋→秋毫无犯→犯颜极谏→谏争如流→流芳百世→世外桃源→源源而来→来迎去送→送旧迎新→新益求新→新学小生→生炒热卖→卖主求荣→荣古虐今→今来古往

4、开雾睹天→天灾地妖→妖言惑众→众擎易举→举世闻名→名正言顺→顺手牵羊→羊狠狼贪→贪吃懒做→做鬼做神

成语用法

成语示例

(1)夜不离阁,无愧于黄香;开雾睹天,有同于乐广。●北周·宇文迥《序》

成语造句

(1)柏凯叔叔给丹吟和思宇介绍了“开雾睹天”的成语故事。

(2)城北初中的资老师在黑板上写上了成语“开雾睹天”。

(3)斐斐写不出成语“开雾睹天”的拼音。

(4)记事本的封面上写着“开雾睹天”几个大字。

(5)小菁不会写成语“开雾睹天”的最后一个字。

出处典源

成语出处

汉·徐干《中论·审大臣》:『文王之识也,灼然若披云而见日,霍然若开雾而观天。』

分字解释

开:kāi 1、<动>开(门);(把门)打开。《木兰诗》:『开我东阁门,坐我西阁床。』《老子》:『善闭,无关楗而不可开。』《山市》:『窗扉皆洞开。』2、<动>打开;开启。《过秦论》:『秦人开关延敌。』《左忠毅公逸事》:『公辨其声,目不可开。』《阿房宫赋》:『明星荧荧,开妆镜也。』[引] <动使动>使……舒畅;使……展开。《梦游天姥吟留别》:『安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。』3、<动>(花)开;开放。《白雪歌送武判官归京》:『忽如一夜春风来,千树万树梨花开。』4、<动>开辟;扩展。《荀子·富国》:『节其流,开其源。』5、<动>散开;消散。《岳阳楼记》:『若夫日出而林霏开。』6、<动>开拓;开垦。《归园田居》:『开荒南野际,守拙归园田。』《物竞天择》:『而矿事日辟,掘地开山,多得古禽兽遗蜕。』《兵车行》:『边庭流血成海水,武皇开边意未已。』7、<动>创始;开创。《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『则此一部开国血史,可传世而不朽。』8、<动>开设;设置。李白《春夜宴从弟桃花园序》:『开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。』《林教头风雪山神庙》:『权在营前开了个茶洒店。』《琵琶行》:『移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。』9、<动>分开;分离。《望天门山》:『天门中断楚江开。』10、<动>发表;提出。《赤壁之战》:『不复料其虚实,便开开此议。』11、<动>发射。《冯婉贞》:『三保见敌势可乘,争挥帜曰:「开火!」』[开济] 创业济时。《蜀想》:『三顾频烦天下计,两朝开老臣心。』[开罪] 冒犯得罪。

雾:wù(1)气温下降时,空气中所含的水蒸气凝结成小水点,浮在接近地面的空气中,叫雾。(2)指象雾的许多小水点:喷雾器。

睹:dǔ 1、<动>见;看见。《望洋兴叹》:『今我睹子之难穷也,吾非至于之门,则殆矣。』《梦游天姥吟留别》:『越人语天姥,云霞明灭或可睹。』《促织》:『然睹促织,隐中胸怀。』2、<动>察看。《吕氏春秋·召类》:『赵简子将袭卫,使史默往睹之。』

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

开:《戌集上·门字部》《广韵》苦哀切《集韵》《韵会》丘哀切,□音侅。《说文》张也。《广韵》解也。《韵会》启也。《尔雅·释言》辟也。又《五音集韵》通也。《易·乾卦疏》亨通也。会合万物,令使开通而为亨也。又发也。《礼·学记》故君子之敎喻也。开而勿达。〈注〉开谓发头角。〈疏〉但为学者,开发大义头角而已。又释也。《易·乾坤卦文言疏》诸卦及爻,皆从乾坤而出,故特作文言,以开释之。《书·多方》殄戮多罪,亦克用劝,开释无辜,亦克用劝。又《韵会》条□也。又始也。《后汉·冯衍传》开岁发春兮,百卉含英。〈注〉开、发,皆始也。《礼·檀弓》曩者尔心或开予。〈注〉开,谓谏争有所发起。又星名。《史记·天官书北斗七星注》春秋运斗极云:斗第六开阳。又《集韵》州名。本汉朐□县地,后魏置开州镇。又县名。《史记·高祖纪》与偕攻开封。又《功臣年表》开封侯陶舍。〈注〉县名。属河南。又《集韵》人名。《左传·襄二十三年》曹开御戎。〈注〉齐臣。又《韵会》姓也。又《集韵》通作闓。详闓字注。又《集韵》轻烟切,音牵。山名。在雍州。通作汧。又《韵补》叶音亏。《谢惠连·捣衣篇》盈箧自余手,幽缄□君开。腰带准畴昔,不知今是非。又叶音欺。《左思·蜀都赋》宣化之闼,崇礼之闱。华阙双邈,重门洞开。《说文》开本字。考证:(《集韵》轻烟切,音牵。山名。在雍州。通作沂。)谨照原文沂改汧。

雾:《戌集中·雨字部》《广韵》《韵会》□亡遇切,音务。《尔雅·释天》地气发,天不应,曰雾。雾谓之晦。〈注〉言晦冥。《释名》雾,冒也,气蒙乱覆冒物也。《广韵》元命包曰:阴阳乱为雾。《礼·月令》氛雾冥冥。《玉篇》本作霿。《广韵》同霚。《集韵》同雺。又《集韵》谟蓬切,音蒙。又蒙弄切,音幪。又莫凤切,音梦。义□同。

睹:《午集中·目字部》(古文)覩《唐韵》当古切《集韵》《韵会》《正韵》董五切,□音赌。《说文》见也。《礼·礼运》以阴阳为端,故情可睹也。《周汉武帝诏》此子大夫之所睹闻也。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。