开弓不放箭

开：《戌集上·门字部》《广韵》苦哀切《集韵》《韵会》丘哀切，□音侅。《说文》张也。《广韵》解也。《韵会》启也。《尔雅·释言》辟也。又《五音集韵》通也。《易·乾卦疏》亨通也。会合万物，令使开通而为亨也。又发也。《礼·学记》故君子之敎喻也。开而勿达。〈注〉开谓发头角。〈疏〉但为学者，开发大义头角而已。又释也。《易·乾坤卦文言疏》诸卦及爻，皆从乾坤而出，故特作文言，以开释之。《书·多方》殄戮多罪，亦克用劝，开释无辜，亦克用劝。又《韵会》条□也。又始也。《后汉·冯衍传》开岁发春兮，百卉含英。〈注〉开、发，皆始也。《礼·檀弓》曩者尔心或开予。〈注〉开，谓谏争有所发起。又星名。《史记·天官书北斗七星注》春秋运斗极云：斗第六开阳。又《集韵》州名。本汉朐□县地，后魏置开州镇。又县名。《史记·高祖纪》与偕攻开封。又《功臣年表》开封侯陶舍。〈注〉县名。属河南。又《集韵》人名。《左传·襄二十三年》曹开御戎。〈注〉齐臣。又《韵会》姓也。又《集韵》通作闓。详闓字注。又《集韵》轻烟切，音牵。山名。在雍州。通作汧。又《韵补》叶音亏。《谢惠连·捣衣篇》盈箧自余手，幽缄□君开。腰带准畴昔，不知今是非。又叶音欺。《左思·蜀都赋》宣化之闼，崇礼之闱。华阙双邈，重门洞开。《说文》开本字。考证：（《集韵》轻烟切，音牵。山名。在雍州。通作沂。）谨照原文沂改汧。

弓：《寅集下·弓字部》《唐韵》居戎切《集韵》《韵会》居雄切《正韵》居中切，□音宫。《说文》弓，以近穷远。象形。《释名》弓，穹也。张之穹穹然也。《山海经》少皡生般，是始为弓。《荀子·解蔽篇》倕作弓，浮游作矢，而羿精於射。《周礼·冬官考工记》弓人为弓，取六材，必以其时。六材既聚，巧者和之。干也者以为远也，角也者以为疾也，筋也者以为深也，胶也者以为和也，丝也者以为固也，漆也者以为受霜露也。又车盖橑。《周礼·冬官考工记·轮人》弓凿广四枚。〈注〉弓，盖橑也。〈疏〉汉世名弓盖为橑子也。又射侯之数。《仪礼·乡射礼》侯道五十弓。〈疏〉六尺为步，弓之古制六尺，与步相应，而云弓者，侯之所取数，宜於射器也。《周礼·天官·司裘注》凡侯道，虎九十弓，熊七十弓，豹麋五十弓。又量地之数。《度地论》二尺为一肘，四肘为一弓，三百弓为一里。三百六十步为一里，即三百弓也。《西域记》鼓小者闻五百弓。〈注〉五百弓，二里半也。又县名。《前汉·地理志》河间国有弓高县。《史记·韩王信传》汉封颓当为弓高侯。又水名。《史记·霍去病传》济弓闾。又姓。《广韵》鲁大夫叔弓之后。《韵会》汉有光禄勳弓祉。又与肱通。《公羊传·昭三十一年》黑弓以滥来奔。〈注〉黑弓，二传作黑肱。又与穹通。《史记·天官书》穹闾。〈注〉索隐曰：一作弓闾。弓音穹，盖谓以氊为闾，崇穹然。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

放：《卯集下·攴字部》（古文）匸《唐韵》《集韵》《韵会》□甫妄切，音舫。《说文》逐也。《小尔雅》弃也。《书·舜典》放驩兜于崇山。〈疏〉放逐。《左传·宣元年》晋放其大夫胥甲父于卫。〈注〉放者，受罪黜免，宥之以远。又《书·武成》放牛于桃林之野。〈疏〉据我释之，则云放。又《礼·曲礼》毋放饭。〈注〉去手余饭於器中。又《左传·昭十六年》狱之放纷。〈注〉放，纵也。又《论语》隐居放言。《何晏注》放，置也，不复言世务。又《孟子》如追放豚。《赵岐注》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韵》肆也，舍也。《正韵》废也。又《广韵》分两切《集韵》甫两切《正韵》妃两切，□音昉。同仿。学也。《玉篇》比也。《类篇》效也。《书·尧典》曰若稽古帝尧，曰放勳。〈疏〉能放效上世之功。又《周礼·天官》食医，凡君子之食恒放焉。〈注〉放，犹依也。又《孟子》放乎四海。《赵岐注》放，至也。又《集韵》分房切。方，或作放，倂船也。《前汉·礼乐志》神裴回若留放，殣冀亲以肆章。《说文》从攴作放。放字原从攴作。考证：（《前汉·礼乐志》神裴回若留放，殣冀亲与肆章。）谨照原文与改以。

箭：《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》□子贱切，音饯。《说文》矢也。《扬子·方言》自关而东曰矢，江、淮曰□，关西曰箭。《释名》箭，进也。又竹之小者曰箭。《周礼·夏官》东南曰扬州，其利金锡竹箭。〈注〉箭，筱也。《史记·夏本纪》震泽致定，竹箭既布。《竹谱》箭竹，高者不过一丈，节间三尺，坚劲，中矢。江南诸山皆有之，会稽所生最精好。又漏箭。《周礼·挈壷氏注》主定漏刻，先王分十二时於一书一夜，间以漏箭，准十二时为百刻，分书夜而定长短，故立此官掌之。又博箸也。《博雅》博箸谓之箭。又《华山记》箭括峰上有穴，裁见天日，攀缘自穴中而上，有至绝顶者。又赤箭，药名。《韩愈·进学解》赤箭青芝。又《广东新语》箭猪即封豕，初本泡鱼，化为豕，毫在项脊间，尺许如箸，白本黑端，人逐之则激毫以射。《集韵》或作翦、□。考证：（《扬子·方言》自周而东曰矢，江淮曰簇，关西曰箭。）谨据原文自周而东改自关而东。又据诗疏引方言及聚珍板校本，簇改□。