挠腮撧耳,抓搔腮颊,揪扯耳朵。形容慌乱焦急。

挠腮撧耳,抓搔腮颊,揪扯耳朵。形容慌乱焦急。

抓搔腮颊,揪扯耳朵。形容慌乱焦急。
作宾语、状语;指慌乱焦急
撧耳挠腮
1、挠腮撧耳→耳鬓撕磨→磨铅策蹇→蹇之匪躬→躬体力行→行远自迩→迩安远至→至死不变→变颜变色→色飞眉舞→舞文弄法→法轮常转→转悲为喜→喜逐颜开→开心见肠→肠肥脑满→满腔怒火→火海刀山→山颓木坏→坏植散群→群而不党→党豺为虐→虐老兽心→心悦诚服→服牛乘马
2、挠腮撧耳→耳聪目明→明扬侧陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨歇云收→收锣罢鼓→鼓乐齐鸣→鸣玉曳履→履汤蹈火→火冒三尺→尺二秀才→才德兼备→备而不用→用尽心机→机不可失→失之交臂→臂有四肘→肘行膝步→步月登云→云谲波诡→诡变多端→端本正源→源清流清→清汤寡水
3、挠腮撧耳→耳食之言→言行抱一→一日万机→机变如神→神不附体→体物缘情→情见乎言→言听谋决→决命争首→首善之区→区区小事→事败垂成→成己成物→物是人非→非昔是今→今来古往→往返徒劳→劳师动众→众寡不敌→敌众我寡→寡二少双→双桂联芳→芳兰竟体→体恤入微
4、挠腮撧耳→耳食之言→言者不知→知人之明→明德惟馨→馨香祷祝→祝发文身→身名俱灭→灭景追风→风尘之言→言从计听→听天委命→命蹇时乖→乖嘴蜜舌→舌剑唇枪→枪烟砲雨→雨散云飞→飞米转刍→刍荛之言→言不达意→意气相投→投间抵隙→隙穴之窥→窥牖小儿→儿女亲家
5、挠腮撧耳→耳听心受→受制于人→人人皆知→知雄守雌→雌雄未决→决胜庙堂→堂而皇之→之死靡他→他山攻错→错落高下→下逐客令→令原之戚→戚戚具尔→尔汝之交→交口同声→声求气应→应对如流→流光瞬息→息迹静处→处高临深→深山幽谷→谷马砺兵→兵不接刃→刃迎缕解
(1)成语挠腮撧耳的形成和名人有关。
(2)打开练习本,第二页上写着“挠腮撧耳”几个大字。
(3)贺州高级中学的范姜老师在黑板上写上了成语“挠腮撧耳”。
(4)万俟大爷给小屁和小洋人介绍了“挠腮撧耳”的典故。
(5)小杰不会写成语“挠腮撧耳”的最后一个字。
(6)小静写不出成语“挠腮撧耳”,所以单元测试只有99分。
元关汉聊《蝴蝶梦》第一折:『我这里急忙忙过六街三市,行行里挠腮撧耳,抹泪揉眵。』
挠:náo 1、<动>搅和;搅动。《荀子·议兵》:『以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。』2、<动>扰乱;阻挠。《冯婉贞》:『于是众人竭力挠之。』3、<动>困扰。《教战守策》:『然议者必以为无故而民,又挠以军法,则民将不安。』4、<动>弯曲,比喻屈服。《<黄花岗七十二烈士事略>序》:『以坚毅不挠之精神,与民贼相搏。』[挠北] 溃败;败走。[挠弱] 懦弱无能。[挠志] 屈从。
耳耳:ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡人之耳者,受下赏。』《陋室铭》:『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说;耳闻。《汉书·外戚传》:『又耳曩者所梦日符。』4、兼词,相当于『而已』,译作『罢了』。《庄暴见孟子》:『寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》:『荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》:『古今一也,人与我同耳。』《赤壁之战》:『田横,齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。
挠:《卯集中·手字部》《唐韵》奴巧切《集韵》《韵会》《正韵》女巧切,□铙上声。《说文》扰也。《释名》物繁则相亲挠也。《左传·成十三年》挠乱我同盟。〈注〉乃卯反。或作摎。又《说文》一曰捄也。又《集韵》《韵会》《正韵》□尼交切,音铙。抓也,搔也,亦扰也。又屈也。《孟子》不肤挠。《赵岐注》读平声。或作□。又《集韵》《韵会》《正韵》□女敎切,音闹。义同。《左传·成二年》畏君之震,师徒挠败。《史记·酷吏传》所爱者,挠法活之。《前汉·刘向传》不挠衆[音zhòng]枉。又《唐韵》呼毛切《集韵》《韵会》《正韵》呼高切,□音蒿。搅也。《前汉·鼂错传》匈奴之衆[音zhòng]易挠乱也。〈注〉火高反,其字从手。又《集韵》《韵会》《正韵》□尔绍切,音绕。亦屈也。与揉同。又《集韵》《韵会》□人要切,饶去声。缠也。与绕同。《史记·太史公自序》名家苛察缴绕。或作挠。又《集韵》馨幺切,音哓。挠挑,宛转也。《正字通》挠桡,从手从木,古互通。与铙从金,音同义异。考证:(《前汉·刘向传》守正不挠。)谨照原文独处守正为句,不挠衆[音zhòng]枉为句。谨据改为不挠衆[音zhòng]枉。
腮腮:《未集下·肉字部》《字汇》俗顋字。
撧撧:《卯集中·手字部》□字变体。
耳耳:《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切,□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者,肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中,京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳,柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬,赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳,玉爵。〈疏〉斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢,儋耳,僬侥诸种,前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峯,如熊耳状,因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳,山名。《史记·封禅书》束马悬车,上□耳之山。〈注〉□耳,山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫,或谓之耳璫,幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳,马苋也。又兽名。《博雅》李耳,虎也。又绿耳,周穆王骏马名,俗作騄駬。魏时西□献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。《山海经》丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠,飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗,一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒,喜入耳者。《扬子·方言》蚰□,自关而东谓之螾□,或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰:耳孙者,□孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切,音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰:耳孙,□孙之曾孙也。师古曰:尔雅,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。考证:(《博雅》耳,马苋也。)谨按原文作□耳马苋也,谨於耳上增□字。