拿腔作调,故意装出特殊的腔调。

拿腔作调,故意装出特殊的腔调。

故意装出特殊的腔调。
作宾语、状语;指装腔作势
装模作样
1、拿腔作调→调三惑四→四分五裂→裂眦嚼齿→齿若编贝→贝阙珠宫→宫车晏驾→驾鹤成仙→仙风道格→格不相入→入文出武→武偃文修→修短随化→化险为夷→夷然自若→若涉渊冰→冰解冻释→释回增美→美如冠玉→玉液金浆→浆水不交→交浅言深→深山密林→林下风范→范水模山
2、拿腔作调→调三斡四→四清六活→活天冤枉→枉费心计→计穷力极→极重难返→返朴归真→真知卓见→见神见鬼
(1)别动不动就拿腔作调。
(2)记事本的第二页上面写着“拿腔作调”几个大字。
(3)露露不会写成语“拿腔作调”的最后一个字。
(4)泗州双语中学的北庭老师在黑板上写上了成语“拿腔作调”。
(5)小达写不出成语“拿腔作调”,所以昨天考试才99分。
(6)言叔叔给壮壮和小朋友讲解了“拿腔作调”的历史典故
(7)前往大连市第一中学的面包车上,诺欣大哥哥给芷畅和治帆讲了『拿腔作调』的典故。
老舍《四世同堂》:『冠先生拿腔作调的说:「请太太不要发脾气!」说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。』
拿:ná 1、<动>抓住;握持。《鲁提辖拳打镇关西》:『手里拿串拍板。』2、<动>捉拿;逮捕。《范进中举》:『打了天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁板。』3、<动>取。《范进中举》:『郎中又拿茶来吃了。』4、<介>把。《制台见洋人》:『走到外头,拿帽子摘了下来。』
腔腔:qiāng(1)(腔儿)动物身体内部空的部分:胸腔;口腔;满腔热血◇炉腔儿。(2)(腔儿)话:开腔;答腔。(3)(腔儿)乐曲的调子:高腔;花腔;唱腔儿。(4)(腔儿)说话的腔调:京腔;学生腔。(5)量词,用于宰杀过的羊(多见于早期白话)。
作作:zuò 1、<动>起来;起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『舍瑟而作。』2、<动>兴起;出现。《五蠹》:『有圣人作,构木为巢以避群害。』3、<动>发动;发出;发生。《过秦论》:『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》:『泉水激石,泠泠作响。』《狱中杂记》:『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》:『如乐作焉。』5、<动>振作;振奋。《曹刿论战》:『一鼓作气,再鼓而衰。』6、<动>干;做。《出师表》:『若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》:『家君作宰,路出名区。』8、<动>制作;建造。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。』9、<动>创作;写作。《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』10、<动>劳作;劳动。《桃花源记》:『其中往来种作,男女衣着,悉如外人。』11、<名>作品。《图画》:『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》:『微闻有鼠作作索索。』[作计] (1)主意。(2)打主意。[作色] 生气;变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] (1)努力。(2)作为。
调调:tiáo 1、<动>协调;调和。于谦《喜雨行》:『但愿风调雨顺民安业。』2、<动>烹调;调味。也指烹调的滋味。《察今》:『尝一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调。』3、<动>调节;节制。《治平篇》:『水旱疾役,即天地调剂之法也。』4、<动>调弄;弹奏。《陋室铭》:『可以调素琴,阅金经。』5、<动>调理休养。《杨修之死》:『原来被魏延射中人中,折却门两个,急令医士调治。』6、<动>调笑;嘲弄。《世说新语·排调》:『康僧渊目深而鼻高,王丞相每调之。』diào 1、<动>调动;调迁。《记王忠肃翱事》:『婿竟不调。』2、<名>音调;乐调。《琵琶行》:『未成曲调先有情。』
拿:《卯集中·手字部》俗拏字。
腔腔:《未集下·肉字部》《唐韵》苦江切《集韵》《韵会》枯江切,□音啌。《说文》内空也。《集韵》骨体曰腔。又马膁也。《齐民要术》相马法,肠欲充,腔欲小。又《正字通》俗谓歌曲调曰腔。今俗从音作〈音空〉。又《集韵》苦贡切,空去声。羊腊。《五音集韵》羊肋。《集韵》或作□。《六书正伪》俗作羫,非。
作作:《子集中·人字部》(古文)胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切,□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中,作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作,秦官名。《前汉·百官表》秩二千石,掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作,逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切,音佐。《后汉·廉范传》廉叔度,来文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船,可居兼可过。君去问方桥,方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切,音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。又叶子悉切,音即。《击壤歌》日出而作,日入而息。《□琳·客难》太王筑室,百堵俱作。西伯营台,功不浃日。考证:(《易·乾卦》圣人作而万物睹。)谨照原文睹改覩。(《诗·邶风》定之方中,作于楚宫。)谨照原文邶风改鄘风。
调调:《酉集上·言字部》《唐韵》徒辽切《集韵》《韵会》《正韵》田聊切,□音迢。《说文》和也。《玉篇》和合也。《诗·小雅》弓矢既调。《礼·月令》仲夏调竽笙竾簧。又《韵会》揉伏也。《史记·秦本纪》大费佐舜调驯鸟兽。又《正字通》嘲笑也。《世说》王丞相每调之。又《广雅》欺也,啁也,譀也,出买也。又《庄子·齐物论》而独不见之调调之刁刁乎。〈注〉树上枝叶摇动之形。又官名。《周礼·地官》调人掌司万民之难而谐和之。又姓。《广韵》周礼有调人,其后氏焉。又《广韵》《集韵》《韵会》□张流切,音輈。朝也。《诗·周南》未见君子,惄如调饥。《毛传》调,朝也。又作輈。又《广韵》《集韵》《韵会》□徒吊切,迢去声。《玉篇》选调也。《史记·秦始皇纪》下调郡县,转输菽粟刍藁。〈注〉下令调敛也。《前汉·食货志》马数万匹,卒掌者不足,乃调旁近县。《师古注》谓选发之也。又《张释之传》十年不得调。《师古注》选也。又《袁盎传》盎以数直谏,不得久居中,调为陇西都尉。《师古注》迁也。又《玉篇》度也。《增韵》算也。《前汉·鼂错传》调立城邑毋下千家。《师古注》谓算度之也。又《玉篇》求也。又《类篇》赋也。《正字通》民赋曰调,晋平吴制户调。见《晋书》。又唐赋,人之制有四,二曰调。见《旧唐书》。又《广韵》韵调也。《增韵》音调,乐律也。才调,韵致也。又《韵会》诗也。又叶从红切,音同。《屈原·离骚》勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,摰咎繇而能调。